讀書——教師成長的航船

□張阿龍

讀書——教師成長的航船

□張阿龍

讀者回聲

與常老師結(jié)識(shí)，源自閱讀劉波的《教師閱讀力》一書，當(dāng)時(shí)我拜讀了他為該書所作的序言，對其“讓書香充盈生活”的觀點(diǎn)深表贊同。后來我又讀到他的《讀書是教師最好的修行》一書，才對其人有了更進(jìn)一步地了解。值得一提的是，作為一名教育局長，他求真務(wù)實(shí)、創(chuàng)新進(jìn)取的工作態(tài)度和求知若渴、篤學(xué)精進(jìn)的學(xué)習(xí)精神，堪為局長榜樣、教師楷模。有道是“桃李不言，下自成蹊”，他的讀書實(shí)踐讓我們領(lǐng)會(huì)到了讀書帶來的益處，更讓我們感受到了堅(jiān)持的力量。十年磨一劍，500本書的艱難閱讀已成為過往，但其結(jié)出的碩果卻讓人艷羨、渴慕和敬佩。

這本書表明了一種深刻的閱讀觀，相比讀書是教師的信仰，更能體現(xiàn)一種實(shí)踐精神和自覺樂趣。修行本為佛道用語，但用在教師讀書上面頗為合宜。教師正是在教書育人的過程中不斷涵養(yǎng)內(nèi)功、提升修養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)自我的，如何更好地獲得教育人生的成就感，其重要的途徑就是讀書修行。

讀書是了解過去的時(shí)光通道

今日的教育顯得過于嘈雜和凌亂，我們常常在飛速行走中漸漸迷失在爭論不休的語言森林里，而對于爭論的理據(jù)考量常常不足，大家似乎公說公有理、婆說婆有理。其實(shí)討論之時(shí)，討論的平臺(tái)和層級是區(qū)別各異的。有時(shí)，我們又急于尋找解決問題之道，于是，頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳，沉溺于教學(xué)之術(shù)的尋找，而對教育之道關(guān)注不夠；有時(shí)，我們不屑于看他人的成果，滿足于閉門造車，順其自然，自喜于不成體系、偶爾成功的自我膨脹，這些都讓我們與過去教育中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)失之交臂。過去的教育、過去的學(xué)校、過去的教師、過去的學(xué)生是怎樣的、對我們當(dāng)下的教育有何啟示大多是通過讀書獲得的，可以說讀書就是我們通向過去的時(shí)光通道，這條通道能夠讓我們獲得教育方面的寶貴財(cái)富。如常老師在蘇霍姆林斯基所著《和青年校長的談話》一書中悟到：我們要像醫(yī)生那樣做教師，把了解學(xué)生放到首位。要像醫(yī)生了解病人一樣，認(rèn)真做好“望聞問切”，并施以有針對性地治療，充滿熱情地期待病人的康復(fù)。又如，在楊斌選編的葉圣陶所著《如果我當(dāng)教師》中，常老師帶我們再一次重溫了葉老的“教育就是讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣”“教是為了達(dá)到不需要教”以及“四育并舉”的教育理念。這些閃光的教育經(jīng)驗(yàn)會(huì)啟迪我們的智慧，提升我們對教育的認(rèn)知水平，有助于我們了解教育的前世今生。

讀書是把握現(xiàn)在的生命在場

讀書不僅可以帶我們通往過去的時(shí)光通道，而且可以帶我們回歸當(dāng)下，實(shí)現(xiàn)把握現(xiàn)在的生命在場。現(xiàn)實(shí)世界因我們而存在，學(xué)校教育因我們而改變。不因行動(dòng)的微小而灰心，不因一時(shí)無果而氣餒，而要主動(dòng)作為，勇于實(shí)踐，下大力氣去解決教育面臨的諸多困難和實(shí)際問題。正如常老師在自序中提到的兩件讀書的小事一樣，印證了讀書就是教師把握現(xiàn)在的生命在場。

一件是他當(dāng)物理教師時(shí)，在一次暑假教師培訓(xùn)中，他作為主講提出了“接受性學(xué)習(xí)仍是重要的學(xué)習(xí)方式”這一觀點(diǎn)。而與之相反，教研員卻以新課標(biāo)為依據(jù)，提出要將探究作為評價(jià)課堂教學(xué)的重要指標(biāo)，每節(jié)課都要讓學(xué)生探究。那么，要在什么情況下鼓勵(lì)學(xué)生探究呢？這引發(fā)了常老師的思考。

后來，常老師通過閱讀房龍的系列作品頓悟到，探究性學(xué)習(xí)方式的采用與否主要取決于學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并將自己思考的成果撰文發(fā)表在《物理教師》雜志上，解決了課堂教學(xué)方式的實(shí)際問題。

另一件事是他被提拔為教育局長之后，面對區(qū)域教育整體發(fā)展的鼎盛態(tài)勢，如何避免教育出現(xiàn)滑坡，常老師通過閱讀《讓學(xué)生都愛學(xué)習(xí)——激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的策略》一書，領(lǐng)悟到“自我系統(tǒng)”與關(guān)系的相關(guān)性，繼而找到了重建師生關(guān)系這一新的教育生長點(diǎn)，避免了教育出現(xiàn)如拋物線一樣的下滑趨勢。由此可見，如能很好地與現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合，讀書就可以釋放巨大的能量，促進(jìn)教育科學(xué)發(fā)展，而這個(gè)過程無疑體現(xiàn)了教師的生命在場，幫助教師實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，豐盈了教育人生。

讀書是創(chuàng)造未來的前瞻選擇

創(chuàng)造教育的美好未來是我們每一個(gè)教育工作者的光榮使命和神圣職責(zé)。面對知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，掌握了知識(shí)和科技就可以捷足先登，而教育必須適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求，走在時(shí)代前列。教師們則必須不斷武裝自己的頭腦，掌握先進(jìn)的理念和技術(shù)，投身偉大的教育變革。常老師以前衛(wèi)的眼光，在第五輯“變革即未來”中向我們提出了新的課題。

一是從世界范圍來看，各國均在致力于打造一流的教育體制。如芬蘭的教育改革號稱“芬蘭之路”，其多年的PISA成績名列前茅；日本、新加坡、加拿大的教育改革均取得了卓越成效；我國的上海緊緊追趕歐美步伐，實(shí)現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的飛躍。在《如何建設(shè)高效、頂尖的教育系統(tǒng)》中，常老師總結(jié)出建立高效教育體制的四點(diǎn)經(jīng)驗(yàn):把那些最優(yōu)秀的教育體制作為標(biāo)桿來學(xué)習(xí)；教育體制的設(shè)計(jì)要以提升質(zhì)量為目標(biāo)；教育體制的設(shè)計(jì)要以促進(jìn)教育公平為目標(biāo)；教育體制的設(shè)計(jì)要以提升教育效能為目標(biāo)。

二是從時(shí)代要求來看，信息化時(shí)代對教育提出了巨大挑戰(zhàn)。面對信息化時(shí)代的到來，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)讓教育發(fā)生了前所未有的變革，未來社會(huì)里這樣的變革速度會(huì)越來越快，教育正面臨前所未有的挑戰(zhàn)。常老師在《數(shù)字時(shí)代的創(chuàng)造力培養(yǎng)》中指出：今天的教育工作者正面臨著三個(gè)基本的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)之一是要明確教育所要傳遞的信息；挑戰(zhàn)之二是教育的主人公，即教育的基本內(nèi)容為誰建設(shè)；挑戰(zhàn)之三是教育在各種正式和非正式的模糊當(dāng)中，如何支持創(chuàng)造性的教育未來。如何面對挑戰(zhàn)，是教育工作者急需面對的課題。

三是從學(xué)校改革來看，旨在實(shí)現(xiàn)大規(guī)模個(gè)性化學(xué)習(xí)。面對學(xué)習(xí)方式的變革和對學(xué)習(xí)概念的深入理解，大規(guī)模個(gè)性化學(xué)習(xí)成為學(xué)校教育的嶄新目標(biāo)。如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，常老師體會(huì)到要以道德為核心，只有道德目標(biāo)與有效策略相結(jié)合，學(xué)校教育改革才能突破；其次，要抓住學(xué)校教育改革的三個(gè)核心因素：個(gè)性化教學(xué)、精確化教學(xué)和專業(yè)學(xué)習(xí)，此三項(xiàng)必須同時(shí)發(fā)生作用；最后，要建立起關(guān)鍵學(xué)習(xí)指導(dǎo)路徑，包括學(xué)生學(xué)習(xí)路徑、教學(xué)循環(huán)系統(tǒng)和課堂教學(xué)基本形態(tài)。

正如常老師所說，讀書是教師最好的修行。在我看來，讀書是教師連接教育過去、現(xiàn)在和未來的修行之路，讀書更是帶領(lǐng)教師駛向成長彼岸的航船，而常老師無疑用他十年的不懈堅(jiān)持和遍覽閱讀美景的歷練成為這艘航船的精神領(lǐng)袖。

（作者單位：黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)教育局）