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《舊制度與大革命》將何去何從

2016-12-26 21:41:28董玉倩
法制與社會(huì) 2016年35期
關(guān)鍵詞:啟示

摘 要 法國(guó)大革命已過去二百多年,但是它的影響卻沒有隨著時(shí)間的流逝而減弱。本文從分析《舊制度與大革命》的主要內(nèi)容,托克維爾的生平和思想著手,探討其中的理論價(jià)值,最終著眼于《舊制度與大革命》對(duì)中國(guó)改革實(shí)踐的啟示。本文認(rèn)為法國(guó)大革命雖然有著極大的局限性,但對(duì)于當(dāng)前中國(guó)的改革仍具有強(qiáng)烈的借鑒價(jià)值。

關(guān)鍵詞 托克維爾 法國(guó) 大革命 啟示

作者簡(jiǎn)介:董玉倩,南京師范大學(xué)公共管理學(xué)院行政管理專業(yè)學(xué)生。

中圖分類號(hào):D602 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2016.12.205

發(fā)生在1789年的法國(guó)大革命,其影響力巨大,不僅是在法國(guó)、歐洲,乃至影響到世界。法國(guó)大革命在我們心目中向來是進(jìn)步的象征,人們常會(huì)有一種思維定勢(shì),認(rèn)為大革命與舊制度是截然對(duì)立的。然而,在托克維爾的《舊制度與大革命》中,我們可以看到不一樣的法國(guó)大革命。

一、托克維爾的生平及其思想

托克維爾(1805-1859)出生在諾曼底的一個(gè)古老貴族家庭,是法國(guó)著名的政治思想家和歷史學(xué)家。在路易·波拿巴第二帝國(guó)建立后,他通過自己的從政機(jī)會(huì),掌握大革命的第一手材料,在此基礎(chǔ)之上,長(zhǎng)期對(duì)法國(guó)的專制與革命進(jìn)行思考,寫下了《舊制度與大革命》一書。

在這本書中,托克維爾表現(xiàn)出他對(duì)資本主義社會(huì)的厭惡。他認(rèn)為,這種社會(huì)理應(yīng)爆發(fā)革命,才能拯救民族的墮落。托克維爾對(duì)資本主義的批判不同于馬克思,他從自由角度出發(fā)。正是由于這一點(diǎn),他的思想在今天的西方重新為人們接受,得到人們的重視。 當(dāng)然,托克維爾的思想由于其出身于貴族,他在論述貴族的歷史作用時(shí),未能擺脫貴族傳統(tǒng)觀念的束縛,帶有一定的局限性。

二、《舊制度與大革命》的結(jié)構(gòu)和亮點(diǎn)

《舊制度與大革命》共分三編。第一編是全書的導(dǎo)言,論述大革命的意義;第二編論述大革命的深遠(yuǎn)歷史原因;第三編論述大革命爆發(fā)的近因。

托克維爾在前言中寫道:“本書是一部關(guān)于這場(chǎng)大革命的研究。”

我認(rèn)為,書中讓人眼前一新的內(nèi)容有:

1.托克維爾在過去的法國(guó)看到許多他所處時(shí)期的法國(guó)突出的特點(diǎn)。法國(guó)大革命通過激進(jìn)的方式摧毀了封建制度,但實(shí)際上,其舊制度的核心——中央集權(quán)制并沒有因此消失,卻在新社會(huì)加以鞏固。“他們?cè)诓恢挥X中從舊制度繼承了大部分感情、習(xí)慣、思想,他們甚至是依靠這一切領(lǐng)導(dǎo)了這場(chǎng)摧毀舊制度的大革命。” 從這里可以看出,舊制度造就了當(dāng)時(shí)法國(guó)的民情,這不僅對(duì)大革命,也對(duì)法國(guó)的未來產(chǎn)生巨大影響。

2.在舊君主制最繁榮的時(shí)期,其制度并沒有延續(xù)下去,而是加速了大革命的到來。“后來成為這場(chǎng)革命主要發(fā)源地的法國(guó)那些部分,恰恰正是進(jìn)步最明顯的地方。” 由此可見,當(dāng)開始往好的方向改革的時(shí)候,人們會(huì)想要更多,希望更好,更有變革的想法。

3.托克維爾對(duì)與法國(guó)大革命在最后做了個(gè)總結(jié):只有法蘭西民族“才能造就一場(chǎng)如此突然,……也不足以解釋法國(guó)以外類似的革命。” 托克維爾將大革命的直接原因歸之于精神原因,特別是法蘭西民族的特性,這樣的帶著唯心主義的觀點(diǎn),可能也有科學(xué)的成分,給我們帶來新思路:不同的民族在變革中所起的作用也不同。

三、《舊制度與大革命》的主要理論價(jià)值

(一)大革命與舊制度的辯證視角

大革命實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)社會(huì)政治革命,它摧毀了封建制,代之以人人平等為基礎(chǔ)的政治社會(huì)秩序。但是舊制度沒有如預(yù)期那般被徹底摧毀,而是在舊制度的殘留物上,建立了更為專制、更為強(qiáng)大的中央政權(quán)。這與人們通常認(rèn)為的革命將會(huì)迎來一個(gè)更好的社會(huì)相反,對(duì)那些期望通過激進(jìn)方式推翻專制制度的人來說,有警惕作用。

(二)自由與民主(平等)

托克維爾認(rèn)為,自由權(quán)利的平等就是現(xiàn)代政治的本質(zhì),民主作為唯一可能的統(tǒng)治合法性來源。通讀《論美國(guó)的民主》一書,可以看出托克維爾基本上是把“民主”這個(gè)詞看成是社會(huì)的各個(gè)方面走向平等的趨勢(shì)的同義詞。

托克維爾認(rèn)為自由比民主更為重要。“沒有自由的民主的社會(huì)可能變得富裕、文雅、華麗,甚至輝煌,但是在此類社會(huì)中是絕對(duì)見不到偉大的公民,尤其是偉大的人民的,而且我敢肯定,只要平等與專制結(jié)合在一起,心靈與精神的普遍水準(zhǔn)將永遠(yuǎn)不斷地下降。” 看似是兩種不同的東西——民主和自由,但事實(shí)上,兩者之間卻有著聯(lián)系。暴政是民主政治最大的危險(xiǎn),而抵制暴政的唯一出路就是自由。理想狀態(tài)來說,民主和自由應(yīng)該是并駕齊驅(qū),然而現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)。

托克維爾承認(rèn)平等的重要性以及必然性,但平等不僅可以通向自由,也可能會(huì)走向?qū)V啤_@就是他的“多數(shù)的暴政”概念(立法機(jī)構(gòu)、司法機(jī)構(gòu)和行政機(jī)構(gòu)以多數(shù)的名義濫用權(quán)力)的起點(diǎn)。在我看來,不管任何人,都無力行使無限權(quán)威。我只承認(rèn)上帝可以擁有無限權(quán)威而不致造成危險(xiǎn),因?yàn)樯系鄣闹腔酆凸冀K是與它的權(quán)力相等的。 當(dāng)然他不是針對(duì)民主的多數(shù)決定原則,這其實(shí)是避免了專制獨(dú)裁,他針對(duì)的是民主由于人多,手中權(quán)力疊加,形成“無限權(quán)威”。

四、《舊制度與大革命》對(duì)中國(guó)改革實(shí)踐的啟示

一本好書不僅僅是能把作者的思想傳達(dá)給我們,將那一時(shí)代的事物較全面、綜合性地展現(xiàn)給我們看,而是更要能夠?qū)ξ覀儸F(xiàn)狀有所幫助。因此,我們需要借助于《舊制度與大革命》一書,回到200多年前法國(guó)深入了解的同時(shí),關(guān)注眼下中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型中所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),并進(jìn)行思考。我們應(yīng)當(dāng)在閱讀這本書的同時(shí)應(yīng)當(dāng)思考其對(duì)于我國(guó)的可借鑒意義。

我認(rèn)為中國(guó)若想要順利變革,應(yīng)當(dāng)注意以下兩點(diǎn):

1.若想要使變革順利進(jìn)行,中國(guó)政府在立足于眼下的國(guó)情的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。政府要著眼于大局,處理好國(guó)內(nèi)各階層的利益關(guān)系,緩解矛盾和沖突。因此,中國(guó)政府在進(jìn)行改革時(shí),必須做好充分的,關(guān)于各階層的民意調(diào)查,盡可能準(zhǔn)確了解廣大人民群眾的利益需求,使其改革的阻力最小化,從而達(dá)到利益的最大化。

2.若想要使變革順利進(jìn)行,政府必須要貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,避免改革的局部化。從《舊制度與大革命》一書中可以看到,法國(guó)大革命通過激烈的手段,想要徹底清除那些不好的東西,也企圖變革一些不好的領(lǐng)域,以期望達(dá)到繁榮穩(wěn)定的安樂局面。這也就導(dǎo)致了法國(guó)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域像是脫節(jié)了一樣,很不協(xié)調(diào),使法國(guó)大革命的實(shí)際效果甚微。以此為鑒,中國(guó)政府在變革過程中,要統(tǒng)籌全局,而不是僅改革小部分,避免剩下的那部分就會(huì)成為人民的眼中刺,成為大家共同抨擊的對(duì)象。

五、結(jié)語

以史為鑒可知興替。我們要從法國(guó)大革命中吸取教訓(xùn),在中國(guó)的改革過程中避免法國(guó)大革命中的問題,使我們的改革開放能夠向前推進(jìn)。在法國(guó)大革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)下,如果我們一味追求激進(jìn)的改革甚至革命,那么我們國(guó)家就有走向動(dòng)蕩混亂的危險(xiǎn)。因此,當(dāng)前中國(guó)面臨的現(xiàn)代化難題不能用激進(jìn)的手段去解決,當(dāng)然也不要因此停滯不前,而是大膽而審慎地進(jìn)一步改革。

注釋:

馮棠、張麗.舊制度與大革命導(dǎo)讀.商務(wù)印書館.2013.21.

[法]托克維爾著.馮棠譯.舊制度與大革命.商務(wù)印書館.2015.29,214,247,36.

[法]托克維爾.托克維爾文集第2卷論美國(guó)的民主(下).商務(wù)印書館.2013.472-473.

[法]托克維爾.托克維爾文集第1卷論美國(guó)的民主(上).商務(wù)印書館.2013.316-318.

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