邱婷++梁佳琳
摘 要:當(dāng)前是影像時(shí)代,影像是人們交往交際,信息溝通,休閑娛樂,參加和評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)的主要標(biāo)志。影像和傳播之間的關(guān)系十分密切,影像源于人們產(chǎn)生以及精神活動(dòng)當(dāng)中的展示需要。實(shí)際上屬于符號(hào)之一,是人們思想以及溝通的工具.簡(jiǎn)單的講,影像是傳播的核心工具,傳播則屬于影像目的,而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境導(dǎo)致影像傳播發(fā)生轉(zhuǎn)變。因此,本文主要研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下影像傳播的轉(zhuǎn)變,旨在給其提供一定的參考和幫助。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;影像傳播;轉(zhuǎn)變
中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)36-0272-01
一、生產(chǎn)方式由單一轉(zhuǎn)變成多元
由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展速度不斷加快,其互動(dòng)性特點(diǎn)逐漸凸顯出來,并且互聯(lián)網(wǎng)逐漸由門戶網(wǎng)站經(jīng)過快速發(fā)展,成為了社會(huì)媒體,社會(huì)化媒體是針對(duì)使用者社會(huì)關(guān)系的內(nèi)容生產(chǎn)和交互平臺(tái),其擁有兩個(gè)特點(diǎn),第一個(gè)是表現(xiàn)在內(nèi)容生產(chǎn)以及社會(huì)交際的融合,第二個(gè)是平臺(tái)的主體是使用者。其中微信和微博以及陌陌這些均凸顯了社會(huì)化媒介的特色。并且其內(nèi)容的豐富性已經(jīng)和之前的門戶網(wǎng)站發(fā)布信息存在較大區(qū)別,人們經(jīng)過信息發(fā)布構(gòu)建關(guān)聯(lián),其主要目的就是發(fā)布以及溝通信息,促使內(nèi)容生產(chǎn)和社會(huì)關(guān)系結(jié)合起來。
部分擅長(zhǎng)或者是對(duì)于影像制作興趣濃厚的網(wǎng)友,積極參加到影像創(chuàng)作中去,把日常事件拍攝下來,使其視覺化,傳播到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上面,這個(gè)可以稱作是原創(chuàng)式的生產(chǎn)。部分網(wǎng)絡(luò)針對(duì)某些作品進(jìn)行改造,給其增加新意,讓其變成全新的作品,通常擁有極高的傳播率,這個(gè)可以稱作是改造生產(chǎn)。
針對(duì)有關(guān)影像資料進(jìn)行收集和整理,將其匯集到一起實(shí)施傳播,將其變成新的影像方式,對(duì)于已經(jīng)存在的影像加以整合,這個(gè)可以稱作是整合型的生產(chǎn)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,這三種種影像生產(chǎn)的產(chǎn)生以及盛行,轉(zhuǎn)變了以往大眾傳媒對(duì)于影像的壟斷,給予普通群眾提供了更多的發(fā)言機(jī)會(huì),其特點(diǎn)是平民性以及草根性,重視影像分享以及社會(huì)關(guān)系維護(hù),激發(fā)普通群眾主動(dòng)創(chuàng)作媒介文本,擊破了之前少部分專業(yè)人士壟斷創(chuàng)作和傳播的局面,契合互聯(lián)網(wǎng)參與和互動(dòng)以及共享的精神,推動(dòng)傳播方式的重新組成。雖然影像質(zhì)量方面參差不齊,但是群眾影響創(chuàng)造重視個(gè)人情感以及風(fēng)格,不管是選擇題目和內(nèi)容以及編排方法這些都和之前專業(yè)的制作不一樣,讓影像傳播更為多元和豐富以及立體,并且網(wǎng)絡(luò)環(huán)境背景,促使門戶網(wǎng)站在某種程度上變得式微,而個(gè)人門戶網(wǎng)站逐漸興起,在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中,個(gè)人影響力越來越大,個(gè)人也利用影像吸引公眾眼球,獲得公眾肯定,產(chǎn)生社會(huì)認(rèn)同的核心路徑。
二、影像渠道由上下到扁平
之前影像傳播路徑普遍是由點(diǎn)到面,由中心到邊界,由上到下。影像制作壟斷在專業(yè)部門以及工作者受眾,其和國(guó)家極其有關(guān)職能具有密切的聯(lián)系,影像傳播屬于一個(gè)組織化活動(dòng),一定要按照紀(jì)律規(guī)定執(zhí)行,因此形成一種穩(wěn)固的傳播渠道。雖然少部分非專業(yè)工作者制作的影像作品,其流通范圍不是很大,通常受到法律的質(zhì)疑。但是針對(duì)影像拍攝來講,操作人員一定要受到長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)培訓(xùn)才可以勝任,沒有經(jīng)過訓(xùn)練的人無法完成。針對(duì)影像傳播來講,一定要嚴(yán)格的依照審查以及傳播記錄,和其不相符的內(nèi)容不可以傳播。這個(gè)時(shí)候的影像傳播應(yīng)該將其歸納成專業(yè)工作者以及組織,規(guī)范的傳播紀(jì)律以及審核機(jī)制,還有同質(zhì)化的內(nèi)容,大部分影響傳播由專業(yè)工作者或者是組織這個(gè)點(diǎn)以及核心當(dāng)作出發(fā)點(diǎn),針對(duì)邊界傳播,組成從上到下的傳播途徑。
三、影響意義由簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)變成復(fù)雜
影響傳播之前特殊的機(jī)制確保了影響意義具有穩(wěn)定性,站在符號(hào)學(xué)視角去看,影響屬于類比性的代表,而語境因素對(duì)于其含義具有極大的影響。語境的不一樣造成影像意義不一樣,在之前的環(huán)境,影響傳播受到語境因素影響不是很多,其中影像加上文字這種傳播方式促使影響意義較為固定。因此,之前影像含義的產(chǎn)生,研究人員一般思考影響自身和生產(chǎn)及接受方面。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境讓影像意義由簡(jiǎn)單變得復(fù)雜化,受到極大語境因素的影響。
四、受眾由解碼轉(zhuǎn)變成展演
受眾之前被當(dāng)作是解碼人員,編碼方式成為了考察影像傳播受眾的主要標(biāo)準(zhǔn)。假設(shè)受眾解碼立場(chǎng),影響專業(yè)制碼立場(chǎng)相同,中者假設(shè)受眾解碼立場(chǎng)也就是沒有完全接受或者是否定。你后者假設(shè)受眾使用對(duì)抗的模式對(duì)于立場(chǎng)進(jìn)行解讀,這一模式對(duì)于受眾的評(píng)價(jià)是積極的,汗液也不是生產(chǎn)人員進(jìn)行傳播的,而是受眾在消費(fèi)的過程當(dāng)中生產(chǎn)出來的。就算是這樣,受眾業(yè)沒有辦法結(jié)論或者是掌控影像創(chuàng)作當(dāng)中意義形態(tài)的融合,受眾沒有獲得真正的自由。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給受眾提供了更加廣闊的平臺(tái),使其由解碼轉(zhuǎn)變成展演。
五、結(jié)語
通過本文對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下影像傳播轉(zhuǎn)變的進(jìn)一步分析和闡述,使我們了解到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下促使影像傳播生產(chǎn)方式由單一轉(zhuǎn)變成多元,影像渠道由上下到扁平,影響意義由簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)變成復(fù)雜,受眾由解碼轉(zhuǎn)變成展演。而隨著網(wǎng)絡(luò)的持續(xù)發(fā)展,將會(huì)使影像傳播發(fā)生更多的轉(zhuǎn)變,我們必須要不斷適應(yīng)其轉(zhuǎn)變,使其帶來積極的意義。因此,希望通過本文的闡述,希望能夠給影像傳播方面提供一定的參考和幫助。
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