王永江
摘要:語文課堂研究性學習的著眼點,在于學生學會發現問題、提出問題,研究的主要目的在于培養研究意識,學會研究方法,形成研究能力,養成平等態度,具備獨立精神以及相應的實踐習慣。研究不是追求某種“達成度”,價值取向不是向外的,而是一種學習方式,是養成觀念,是提高和發展自己,是為終身學習奠基。
關鍵詞:學習;探索;高中語文
俗話說:“不打無準備之戰。”為在高中三年內更好地開展研究性學習,我們做了如下準備工作。
1、開列課外書單書,益人心智,怡人性情,滋潤心靈,我們希望學生廣泛閱讀充滿人性智慧和靈光的好文章,努力吸收觸及靈魂的人文精華。因為沒有大量的閱讀,就沒有學生語文能力的提高,就沒有研究性學習的順利開展。
2、調整教材篇目教材是一種為學習者提供的典型材料,教學過程需要靈活地使用這些材料,創造性地運用教材。從我校實際出發,我們審視并重新整合了三年的教材。調整的總體思路是從文學史的角度,以時間為線索,以作品為基準點,進行橫向延伸。
比如,把魯迅作品單獨列為一個單元。以《吶喊?自序》作為精講篇目,印發蕭紅的《懷念魯迅先生》作為課外讀物,另補充張承志的《致先生書》作為略讀課文。把魯迅紀念館作為課程資源,強調了先生生平中的重要部分,背誦《自題小像》和《自嘲》兩詩,以錢理群的《話說周氏兄弟》一書為參考,適時向學生滲透周氏兄弟關于中國國民性思考的見解。然后學習《藥》,更鼓勵學生課余閱讀《吶喊》《彷徨》《故事新編》中的經典篇目。
3、改革測評手段我們把評價標準建立在考查學生的語文素養、才華、情趣、想象力和創造力上。測評分為常規手段與非常規手段。就后者而言,根據不同年級采取不同方式:高一年級寫700字左右讀書筆記,高二年級寫1000-1500字讀書報告,高三年級寫3000字小論文。
就常規的期中、期末考試而言,我們在考試形式和擬卷上作了改革。比如,采取聽力、閉卷、開卷三部分相結合的形式。聽力部分所占比重較小,主要考察學生聽辨和理解能力。諸如朗讀一個故事,要求學生根據前后內容判斷出故事發生的時間、地點、人物、典型細節等,或給出文章的前半部分,要求續寫結尾。閉卷部分主要考察知識的積累,平時要求學生背誦的經典名篇和文化常識都在考察之列。聽力和閉卷部分共占總分的30%。占總分70%的是開卷部分。這部分注重文史結合,不管是現代文閱讀、文言文閱讀還是寫作,更為突出人文素質的綜合考查。
學生從初中到高中有一個轉變與適應期,也對新的學習充滿了渴望與新奇感,教師必須抓住時機,設法使學生改變原先對語文學習的不良看法,喚起并留住對語文的濃厚興趣。研究性學習摒棄了傳統的“接受學習、機械記憶、被動模仿”的做法,這正有利于燃起學生的學習欲望。
心理學家肯?韋爾伯認為真正的學習是獲得、理解或通過切身體驗、研究而掌握和創造知識的過程。學生是學習的主人、課堂的主人,如果教師只從單方面按教材邏輯和自己的思路設計教學過程,學生學習時常會產生厭倦情緒,注意力渙散,最后導致思維惰化。只有把學生視為一個完整的生命體,而非一個認知體,才能使學生產生對語文學習的濃厚興趣,保證研究性學習正常有序地開展。
心理學家布朗把“創造”分為創造性的個人、創造性的過程、創造性的產品三類。對中學生而言,要求他們創造出全新的產品,那顯然不現實,但如果我們重視學生的自我表現,把觀點的重新組合,把獨一無二的看法以及充滿個性色彩的評論都歸入創造性產品,那么中學生人人都具有創造新產品的能力。確實,學習的過程就是一個批判、選擇和存疑的過程,一個創造的過程。
我們強調研究性學習應注重過程,但也不能輕視結果。事實上,所有的科學研究都是既重過程又重結果,兩者是緊密結合的。根據加涅的“學習條件”理論,作為結果的知識是任何學習的必備條件之一。加涅把學習分為三類:概念學習、規則學習、問題解決學習,而每一種學習都以前一種學習為基礎。研究性學習應屬于問題解決的高級學習,是運用概念和規則解決問題的學習。因此,論文是課堂研究自然的延伸,也是研究意識和研究能力的具體運用和體現。讓我們從同學們完成的論文標題中,感受研究性學習的成果,一睹青年學子的風采。
最后強調兩點補充:一、從中學階段來說,研究性學習的目的并非為完成論文,不是為了讓學生提出某種奇思怪想,而是培養學生樹立一種觀念,即在今天的社會越來越趨向于全球化、國際化的趨勢下,我們應時刻具有危機感、緊迫感。只有不斷地去充實與豐富自己,才能在激烈的社會競爭中立于不敗之地。而要做到這一點,就必須學會終身學習,而且是創造性的學習,所以從這個角度而言,創新不是目標,而是手段,是為學生未來服務的手段。只有實現了這個跨越,才算完成了研究性學習,才能使學生終身受益。 二、語文課堂研究性學習的落實,最重要的是教師觀念的轉變,是教師素質的提高,還有評價機制的改變。在這過程中,要處理好過程與結果、規范與創新、階段與整體、接受性學習與研究性學習的關系。
語文課堂研究性學習正如一個剛剛邁步的嬰兒,一切都在摸索之中,同時,又盡在自己的腳下。