藝術類大學生養成教育途徑創新

胡忠浩+李欣桐

摘 要 藝術類大學生作為大學生的群體的重要組成部分，做好藝術類大學生成才培養意義重大。而藝術類大學生過早接觸社會及其專業特點決定其對于養成教育有著迫切的需求，本文就藝術類大學生養成教育途徑創新進行分析，試圖為藝術類大學生養成教育提供一些思路。

關鍵詞 藝術類 大學生 養成教育

作者簡介：胡忠浩、李欣桐，成都大學。

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2016.12.117

養成教育是指教育者有目的、有計劃地對受教育者進行長期的培養和訓練，從而使受教育者通過自我控制而形成的不需要外部監督就能表現出良好的思想素質、心理素質、道德品質和行為習慣的一種教育模式。 養成教育始終屬于我國教育理論和教育實踐中的重要組成部分。新時期，從小學到大學都在強調要重視養成教育，但養成教育的成效仍不盡人意，究其原因，重要的一點是缺乏針對性。藝術類大學生作為大學生群體的一分子，除了具有普通大學生的共性特點以外，還有著自身的特殊性。根據藝術類大學生的思想、心理特點，了解和掌握他們的思想行為規律，結合當今社會的形式，有效開展養成教育有著重要的意義。

一、藝術類大學生養成教育的重要意義

（一）加強藝術類大學生養成教育是適應社會發展變化的需要

1. 市場經濟發展影響藝術類大學生素質培養：

隨著市場經濟的不斷發展，我國逐步融入經濟全球化的浪潮當中，伴隨經濟合作進程的不斷深入，各國間的思想文化也在不斷交流著，隨著而來的是隊人們思想道德狀況的影響也越來越明顯。一些不良社會風氣在人民的日常生活中逐步顯現出來。藝術類大學生從高中藝考培訓開始便逐步開始與社會接軌，在這個過程中其專業特色決定了其對新事物和新變化的接受能力較強，而且非常敏感。對于一些腐朽的社會現象（如拜金主義、利己主義、貪污腐敗等），因為其三觀尚在行成過程中，難免會被侵蝕喝影響。西方藝術是藝術類大學生不得不接觸的專業，在學習過程中必然會接觸到較多的西方文化和思潮，因而在思想行為和行為習慣方面容易受到這些藝術流派和文化思潮的影響。隨著市場經濟的不斷發展，藝術類大學生接觸社會、了解社會的機會和渠道也越來越多，商業演出和比賽帶來的高額經濟回報使得藝術生們過分的開始追求經濟效益，變的越來越“現實”。他們重視專業知識的學習，提高個人專業技能（這樣可以更好的“賺錢”），而忽視文化知識的學習（“文化學習沒有用處”），導致藝術類大學生的整體素質較低。因此，市場經濟的發展對于藝術類大學生綜合素質的培養影響較大。

2. 網絡的發展對藝術類大學生培養提出新的要求：

隨著網絡的不斷發展，網絡的技術特性加深了人的異化，人類理性在虛擬狀態下變得若有若無，現實世界中的各項問題在網絡中延伸，而且大有越演越烈的趨向，當今人類面臨網絡生存的道德困境。藝術類大學生由于在平時學習生活中，過分的滲入專業學習，對于網絡安全和網絡道德的培養了解甚少。

在網絡道德的認知方面，許多藝術類大學生存在一定的偏差，主要表現在部分大學生對于不道德網絡行為，大學生還未能全面正確地辨析；在網絡上道德教育實效性方面，主要表現為部分藝術類大學生網絡道德意志不強，網絡情感淡漠，網絡法律意識薄弱，網絡行為自我約束不足；在網絡道德教育環境方面，則是大學生網絡教育面臨的通病——家庭社會環境較差，家庭教育只重視成績，社會上還未行成一股明確的社會風氣來制約網絡道德問題。種種條件的限制使得深入社會的藝術類大學生對于網絡道德建設方面就有了更高的要求。

（二） 加強藝術類大學生養成教育是推進社會主義精神文明建設的需要

隨著藝術類大學生規模的不斷擴大，在藝術類大學生群體中出現了越來越多的為了上大學而選擇藝術的學生，有點學生和家長把藝考當成了上大學的捷徑，出現了一大批只有3個月（甚至更短）基礎的藝術生，導致藝術生的質量出現大幅度滑坡。而作為未來社會主義現代化建設的藝術人才，國家和社會對于其本身有著很高的要求，他們肩負著振興中國藝術文化的重任，顯然這些學生的思想品質和個人修為不足以擔此重任。因此，加強藝術類大學生的養成教育，培養他們提高自身的思想道德修養和專業創作水平，形成獨立的人格和豐富良好的修養，注重觀察和思考，勤于實踐，培養豐富的想象力和創造力，立足于社會生活，服務于人民大眾，使創作的藝術作品能夠豐富人們的精神文化。藝術是時代的直接反映。當前，加強精神文明建設是我國的一項重要工作，被賦予了重要的戰略意義，具有全局性的高度。作為藝術類大學生，更是應該充分把握這一主旋律。

二、藝術類大學生養成教育的途徑創新

（一）藝術類大學生養成教育過程中的困境

1.傳統灌輸效果較差，教師個人魅力勝于傳輸內容：

藝術類大學生在進入大學之前的學習習慣和學習氛圍使其對于傳統的德育課程（甚至是文化課程）存在一定的抵觸心理，有的藝術類大學生將思想政治理論課當成是“休息課”，心情好或者老師點名的時候才來，時常出現曠課現象。再加上課上內容會出現與社會情況不同步的現象，更加深了藝術類大學生對于傳統理論灌輸的誤解，使得灌輸教育漸漸喪失其主要轉播途徑的地位，要求藝術類大學生的養成教育者要選擇更貼近藝術類大學生的方式。

藝術類大學生大都比較感性，他們更多佩服或者尊敬他們認可的老師。對于他們不認可的老師容易產生消極的情緒。如果任課教師能夠得到學生的認可，那么藝術類大學生就會出現“言聽計從”的狀態。相反，如果任課老師不能得到學生認可，那么他講述的知識接受起來就比較困難。

2. 細節提升尚有較大空間：

藝術類大學生在習慣養成過程中有較大提升空間，主要體現在各個細節方面：首選在生活方面，大學以前的教育大部分側重于智育的培養，藝術類大學生由于忙于專業和文化知識兩方面的學習，在良好生活習慣養成方面就更加難以行成。學業的壓力使得他們將熬夜變得習以為常。大學培養過程中，不會用強制性要求學生怎么做，就需要養成教育用引導的方式培養大學生良好的生活習慣；在學習方面，大部分藝術類大學生對于其專業有著非常大的興趣和熱愛，但隨著大學生活的不斷深入，許多藝術類大學生漸漸丟掉了以前嚴謹認真的學習態度，再加上奮斗目標的模糊，使得藝術類大學生對于專業學習出現“三分鐘熱度”的狀況，不能深入了解專業知識；在為人處事方面，由于在日常學習過程中忽略了對于交際文化的學習，團隊意識單薄，與家人溝通少，責任意識也逐步淡化。

（二）藝術類大學生養成教育的途徑創新

藝術類大學生養成教育不是簡簡單單的口號，而是一項系統性的工程建設，“養” 的含義既包括客觀上的教育、培養和訓練，也包括主觀上的學習修養和自覺行為。在培養藝術類大學生的過程中，要緊密集合當代藝術類大學生的特點，創新教育途徑，爭取取得較為滿意的效果。

1.強化教育內容，使藝術類大學生名事理：

藝術類大學生同樣是大學生群體的一員，大學階段是他們構建自己世界觀、人生觀和價值觀的重要階段，這個階段一定要強化大學生的三觀教育，占領藝術類大學生的思想主陣地。鑒于大學生對于思想政治理論課的態度消極，對于思想政治理論課更是提出了更高的要求。在授課內容方面，建議將知識點要與社會熱點和藝術類專業特點緊密結合，改變學生們對于課程的認識，使同學們認識的理論是來源于生活之中的。對于同學們感興趣的問題不避諱，能夠用專業的眼光去分析問題，能夠用正確的理論去引導學生，能夠用恰當的言語去鼓勵學生；其次，在授課教師方面，老師一定要知行統一，做好同學們的表率，在理論育人的同時做好榜樣育人；最后，要重視效果反饋，要督促和鼓勵同學們將所學內容運用到實際生活中去，知道哪些是該做的，哪些是不該做的，在思想上分清對錯，為實踐打下堅實的基礎。

2. 創新教育載體，使藝術類大學生知差距：

養成教育除了最基本、最重要的理論教育之外，還需要積極尋找教育載體，使教育方式多樣化，使教育更具有實效性。

第一，可以從中國傳統文化當中汲取能量，將中國傳統文化作為養成教育的重要載體。中國傳統文化博大精深，自古以來對于習慣養成和德育培養都有很深的祭奠?！兜茏右帯房傂蛱岢觥笆仔?，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”。里面包含著“孝順”、“誠信”、“博愛”、“仁德”等思想，把學習學問放在了能夠做好這些事情之后；三國劉備亦留下了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的家訓；《大學》更是提出“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。引導藝術類大學生學習中國傳統文化，更能夠幫助藝術類大學生培養良好行為習慣。對于中國傳統文化的學習，一定要緊密結合藝術類大學生的實際情況，學習過程必須堅持由淺入深，由感性到理性的規律，緊密結合藝術類大學生的學習生活，用傳統文化來指導同學們的日常行為，使同學們找到其中的“有用性”。

第二，組織討論分享會。榜樣的示范作用對于藝術類大學生來說效果比較顯著，特別是與其相關的專業人士或者朋輩榜樣分享。建立一個有效的平臺，可以組織一批在藝術類領域比較有成就的專業人士分享其學習、創業或者生活，在此過程中有目標的灌輸養成教育的相關內容，使同學們更容易接受。在組織分享的過程中，務必注重探索同學們的興趣所在，所請分享人士一定要有代表性：或者年齡相仿在專業上有所突破；或者專業領域是名家能被同學們所認可。分享會一定不能用強制性手段要求同學們參加。

3. 整合教育力量，使藝術類大學生勤踐行

養成教育不是學校一方的責任，也不是輔導員或者思想政治理論課教師的事情，要整合學校、社會和家庭的力量共同努力。

社會方面，繼續倡導社會主義核心價值觀，努力營造良好的社會氛圍，使人們逐步樹立文明、生態的生活方式，使整個社會更加平等、互助。要努力構建一種全新的道德評價體系，要重視道德評價的力量，在社會上形成對社會主義核心價值觀的主體認同，對于那些符合社會主義核心價值觀的行為，能夠形成肯定的贊揚輿論；對于那些不利于社會和諧，不道德的行為，要形成處處排斥的否定輿論。在積極向上的社會風氣的引領下，大學生的道德修養和文明素質才能得到有效提升。

學校方面，要在全學校營造良好的學習氛圍，對于優秀的榜樣事例要加以表揚，對于落后的負能量要堅決抵制。重視學校宣傳欄的建設，在全校范圍內弘揚正能量。積極占領網絡陣地，發揮微信微博的作用。積極組織開展各項社會實踐活動，使同學們所學知識真正用于到生活當中去。大學教師要真正做到“學高為師，身正為范”通過理論和行為兩個方面去引導大學生培養良好的素質。

家庭方面，要充分重視家庭教育的基礎作用。家長要及時關心藝術類大學生的生活，不斷看到藝術類大學生的進步，關心他們專業成長的同時一定關心他們綜合素質的提升。要發揮好家長的榜樣示范作用，對于社會上的一些偏激思想一定堅決抵制，為藝術類大學生全面發展打下最堅實的基礎。

注釋：

郭航鳴.高職院校養成教育的特殊性及策略研究.中國高教研究.2014（7）.96.

參考文獻：

[1]尹振永.藝術類大學生思想政治教育的現狀及對策研究.西南大學.2013.

[2]黃敬芯.藝術類大學生思想政治教育工作探析.山西師范大學.2013.

[3]邢國忠.把大學生養成教育作為高校育人的重要途徑.思想政治教育研究.2008（3）.