雷文廣,李旭明
(紹興文理學(xué)院 紡織服裝學(xué)院,浙江 紹興 312000)
基于延承江南水鄉(xiāng)地域文化的“女裝設(shè)計(jì)”課程教學(xué)改革
——以浙江省紹興地區(qū)為例
雷文廣,李旭明
(紹興文理學(xué)院 紡織服裝學(xué)院,浙江 紹興 312000)
通過(guò)對(duì)江南水鄉(xiāng)地域文化特色的探討,分析江南水鄉(xiāng)文化應(yīng)用于服裝教學(xué)的可行性,并結(jié)合“女裝設(shè)計(jì)”課程的教學(xué)特點(diǎn),探索基于延承江南水鄉(xiāng)地域文化的“女裝設(shè)計(jì)”課程教學(xué)改革的方法與途徑,以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)及文化底蘊(yùn)提升。
江南水鄉(xiāng);地域文化;女裝設(shè)計(jì);教學(xué)改革
江南水鄉(xiāng)在地理位置上是以太湖流域?yàn)橹行模ㄌK州、常州、無(wú)錫、杭州、紹興、湖州、嘉興等縣市的長(zhǎng)江中下游南岸地區(qū)[1]。歷史上江南水鄉(xiāng)文化受到吳越文化交匯影響,同時(shí)融合了楚文化和中原文化,從而形成了獨(dú)特的江南水鄉(xiāng)地域文化[2]。紹興是越文化的發(fā)源地之一,越文化是江南水鄉(xiāng)文化的重要組成部分。紹興地區(qū)水資源豐富,河網(wǎng)密布,形成以小橋、流水、人家為特色的江南水鄉(xiāng)地域文化,是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
江南水鄉(xiāng)地域文化的獨(dú)特性可以概括為二個(gè)方面:一是物質(zhì)文化,包括民居街巷、園林景觀、地理景觀等。江南地區(qū)由于雨水充足、河流密布,其民居建筑多建于流水邊,街道呈不規(guī)則的網(wǎng)狀且十分狹小,形成了曲徑通幽的意境,典型的代表有蘇州園林、烏鎮(zhèn)、魯迅故里等。二是精神文化,包括生活方式、民間信仰、娛樂(lè)競(jìng)技等。江南獨(dú)特的地理環(huán)境對(duì)人們的生產(chǎn)和生活方式有著極大的影響,它養(yǎng)育出江南人敏感、纖細(xì)及穩(wěn)定的文化心理,這些心理特征滲透到其建筑、雕刻、戲曲等精神文化中,形成了與其他地區(qū)截然不同的藝術(shù)風(fēng)格,例如婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的昆曲和越劇、精致細(xì)膩的蘇繡和桃花塢年畫、渾然天成的青瓷等。
“女裝設(shè)計(jì)”是我校(紹興文理學(xué)院)服裝專業(yè)服飾藝術(shù)設(shè)計(jì)方向的核心專業(yè)課程之一,一般在大二第二學(xué)期開(kāi)設(shè),學(xué)生在該課程前已學(xué)習(xí)了色彩、造型、設(shè)計(jì)理論等相關(guān)課程,具有一定的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。紹興地區(qū)具有豐富的歷史文化資源,為“女裝設(shè)計(jì)”課程教學(xué)改革提供了豐富的地域文化素材。為了將江南水鄉(xiāng)地域文化融入“女裝設(shè)計(jì)”課程教學(xué),筆者在對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)情分析的基礎(chǔ)上,根據(jù)紹興地區(qū)的歷史文化資源,充分利用學(xué)校現(xiàn)有教學(xué)設(shè)備,從“女裝設(shè)計(jì)”課程的教學(xué)規(guī)律出發(fā),以學(xué)生為中心,合理選擇適合學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容,并根據(jù)學(xué)生在課堂和課后的教學(xué)反饋,及時(shí)調(diào)整“女裝設(shè)計(jì)”課程的教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)計(jì)劃以培養(yǎng)紹興地區(qū)服裝產(chǎn)業(yè)需求的人才為主線,充分挖掘紹興周邊的人文資源和設(shè)備,把紹興地方特色文化融合到“女裝設(shè)計(jì)”課程的教學(xué)中。“女裝設(shè)計(jì)”課程分為理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)及采風(fēng)三部分。理論教學(xué)主要是通過(guò)集中教學(xué),讓學(xué)生了解該課程的教學(xué)內(nèi)容及計(jì)劃,為后期課程學(xué)習(xí)做好相應(yīng)準(zhǔn)備;實(shí)踐教學(xué)主要是結(jié)合地域文化進(jìn)行女裝紋樣設(shè)計(jì);采風(fēng)是通過(guò)實(shí)地考察和記錄,讓學(xué)生直觀了解地域文化特色。
“女裝設(shè)計(jì)”是為了鍛煉學(xué)生女裝設(shè)計(jì)能力而開(kāi)設(shè)的專業(yè)課程,共48學(xué)時(shí),其中理論教學(xué)為16學(xué)時(shí),實(shí)踐教學(xué)為32學(xué)時(shí)。通過(guò)對(duì)江南水鄉(xiāng)文化教學(xué)資源的挖掘和整理,結(jié)合“女裝設(shè)計(jì)”課程的教學(xué)特點(diǎn),將“女裝設(shè)計(jì)”課程的具體教學(xué)內(nèi)容分為“基礎(chǔ)理論知識(shí)+橫向知識(shí)拓展+服裝設(shè)計(jì)專題+女裝綜合設(shè)計(jì)”四個(gè)部分。具體教學(xué)實(shí)施見(jiàn)表1。

表1 “女裝設(shè)計(jì)”課程的教學(xué)實(shí)施
1. 基礎(chǔ)理論知識(shí)教學(xué)
基礎(chǔ)理論知識(shí)教學(xué)主要講授女裝設(shè)計(jì)的基本理論知識(shí),包括女裝設(shè)計(jì)的歷史發(fā)展、概念、特征、設(shè)計(jì)原則等,使學(xué)生對(duì)女裝設(shè)計(jì)有基本的了解。授課采用集中理論講授,配合文字圖片資料,突出女裝與其他服裝設(shè)計(jì)的差異性與共通性。
2. 橫向知識(shí)拓展教學(xué)
橫向知識(shí)拓展教學(xué)通過(guò)主題的形式,教師對(duì)江南水鄉(xiāng)文化的概貌進(jìn)行課堂講授,結(jié)合小組學(xué)習(xí)討論,讓學(xué)生參與到探索江南水鄉(xiāng)文化的學(xué)習(xí)氛圍中。如在教學(xué)過(guò)程中選取江南水鄉(xiāng)文化中的特色內(nèi)容進(jìn)行深入講解,強(qiáng)調(diào)江南水鄉(xiāng)文化視覺(jué)符號(hào)與服裝設(shè)計(jì)融合的可行性,使學(xué)生對(duì)江南水鄉(xiāng)文化及課程改革有一定認(rèn)識(shí),為實(shí)踐課程教學(xué)做鋪墊。具體可以從江南水鄉(xiāng)文化的歷史、特點(diǎn)、視覺(jué)符號(hào)等方面以圖片及文字的形式進(jìn)行主題講解。學(xué)生課前預(yù)習(xí)要選擇一個(gè)案例,以小組的形式查閱文獻(xiàn),分析江南水鄉(xiāng)文化特色,并準(zhǔn)備好發(fā)言提綱,在課堂上進(jìn)行發(fā)言。教師對(duì)每一小組的發(fā)言從內(nèi)容到表達(dá)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),學(xué)生回應(yīng)教師的點(diǎn)評(píng),其他組從旁觀者的角度進(jìn)行提問(wèn)。
3. 服裝設(shè)計(jì)專題教學(xué)
服裝設(shè)計(jì)專題教學(xué)主要以專題為載體進(jìn)行系統(tǒng)的理論講授和實(shí)踐操作。具體教學(xué)安排為,在一周四節(jié)課的設(shè)計(jì)教學(xué)中,前兩節(jié)課進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)內(nèi)容講授,后兩節(jié)課則對(duì)前兩節(jié)課講解的內(nèi)容進(jìn)行實(shí)踐操作。在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),教師有針對(duì)性地提煉出當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)常見(jiàn)的設(shè)計(jì)方法,用案例法及演示法對(duì)其進(jìn)行深入講解,使學(xué)生了解當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的方法,然后學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)實(shí)踐,教師在旁邊進(jìn)行答疑。實(shí)踐環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生服裝設(shè)計(jì)能力的訓(xùn)練,教師在講授時(shí)著重介紹服裝設(shè)計(jì)的經(jīng)典技法及最近幾年國(guó)際著名設(shè)計(jì)師常用的設(shè)計(jì)方法,以拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維,為服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。除了課堂講授外,在課余時(shí)間布置相關(guān)作業(yè),如教師列出比較有代表性的服裝設(shè)計(jì)師的發(fā)布會(huì),要求學(xué)生在課外時(shí)間利用網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)資料,分析其設(shè)計(jì)特點(diǎn)并提交觀后感受小論文。
4. 綜合設(shè)計(jì)教學(xué)
綜合設(shè)計(jì)部分重點(diǎn)講授傳統(tǒng)地域文化與服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)造性地融合,使學(xué)生理解“民族的就是世界的”的內(nèi)涵。在全球化背景下,多元文化相互交融,如何在全球化浪潮中延承民族的地域性文化及向世界展示本民族獨(dú)特的文化,從而保持文化多樣性顯得尤為迫切。因此,教師在講授時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生要具有國(guó)際視野,以現(xiàn)代流行的工藝技術(shù)、表現(xiàn)手法、構(gòu)成法則等對(duì)傳統(tǒng)江南水鄉(xiāng)文化進(jìn)行現(xiàn)代演繹,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)。因此,在教學(xué)中,教師需要精心準(zhǔn)備不同領(lǐng)域相關(guān)的設(shè)計(jì)案例,以跨專業(yè)的角度讓學(xué)生明白傳統(tǒng)文化具有的設(shè)計(jì)價(jià)值。
如針對(duì)案例:虛擬一個(gè)服裝品牌,根據(jù)國(guó)際流行趨勢(shì),為該品牌開(kāi)發(fā)2017年秋冬具有江南水鄉(xiāng)特色的服裝產(chǎn)品。教師先對(duì)服裝品牌產(chǎn)品開(kāi)發(fā)流程做簡(jiǎn)單介紹,學(xué)生根據(jù)講解進(jìn)行虛擬品牌創(chuàng)意設(shè)計(jì)。大致過(guò)程是:(1)確定該虛擬服裝品牌的名稱及商標(biāo),并設(shè)計(jì)相關(guān)吊牌;(2)通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研,確定產(chǎn)品的市場(chǎng)定位,包括顧客人群及產(chǎn)品價(jià)格;(3)通過(guò)前期方案的設(shè)計(jì),確定服裝品牌風(fēng)格及產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值,并確定2017年服裝各產(chǎn)品的具體比例;(4)對(duì)2017年流行趨勢(shì)進(jìn)行預(yù)測(cè),提煉所需要的江南水鄉(xiāng)文化視覺(jué)符號(hào)設(shè)計(jì)題材,開(kāi)發(fā)2017年秋冬服飾產(chǎn)品;(5)對(duì)開(kāi)發(fā)的服飾產(chǎn)品進(jìn)行制版,然后采購(gòu)面料,制作成衣;(6)將做好的成衣進(jìn)行展示,請(qǐng)專業(yè)教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng),并提出修改建議;(7)學(xué)生根據(jù)教師點(diǎn)評(píng)進(jìn)行修改,再進(jìn)行真人著裝拍攝;(8)將所有制作好的品牌設(shè)計(jì)方案制作成冊(cè),教師進(jìn)行評(píng)分。
通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)江南水鄉(xiāng)地域文化資源的整理與提煉,發(fā)掘出具有江南水鄉(xiāng)文化特色的典型視覺(jué)元素,并結(jié)合現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn),將傳統(tǒng)江南水鄉(xiāng)文化有機(jī)地融入到現(xiàn)代服裝中,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)。紹興地區(qū)豐富的區(qū)域文化遺產(chǎn)是“女裝設(shè)計(jì)”課程改革的保障,探索將傳統(tǒng)地域文化與地方高校專業(yè)課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合,是傳統(tǒng)文化得以延承的重要手段,也是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)及文化底蘊(yùn)提升的重要舉措。
[1] 景遐東.唐前江南概念的演變與江南文化的形成[J].沙洋師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2008(1): 30-32.
[2] 馬曉,周學(xué)鷹.江南水鄉(xiāng)地域文化研究[J].福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版),2007(9):68-70.
2015年紹興市高等教育內(nèi)涵建設(shè)教學(xué)改革項(xiàng)目;浙江省教育教學(xué)改革項(xiàng)目(jg2015168)
雷文廣(1985—),男,江西宜春人,講師,碩士,研究方向?yàn)榉b設(shè)計(jì)。E-mail:329909470@qq.com
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2095-3860(2016)06-0490-03