小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化傳承

梅拉措

摘要：中國(guó)具有五千年的歷史，中國(guó)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳承傳統(tǒng)文化是語(yǔ)文學(xué)科不可推卸的任務(wù)。在語(yǔ)文中傳承傳統(tǒng)文化的意義非常重大，傳統(tǒng)文化的傳承需要學(xué)生和教師以及社會(huì)的共同努力。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；語(yǔ)文課堂；弘揚(yáng)；培育

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）11-0106-01

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華傳統(tǒng)文化是我國(guó)民族的靈魂，它承載著一個(gè)民族的歷史與精髓，在創(chuàng)造了舉世矚目的萬(wàn)里長(zhǎng)城、四大發(fā)明等物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，還留下了許多博大精深的精神財(cái)富，為人類(lèi)文明進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)?？v觀歷史，我們不難看出，傳統(tǒng)文化的精髓猶如一盞明燈，透過(guò)歷史的煙云，放射出智慧的光芒。作為一名新時(shí)代的語(yǔ)文教師，我們應(yīng)立足于教學(xué)實(shí)際，在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生有效地進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育。

1.在語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的意義

1.1有利于學(xué)生成長(zhǎng)、成才，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。中國(guó)傳統(tǒng)文化體現(xiàn)為仁民愛(ài)物，修身齊家平天下，這些都透過(guò)對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)文化教育深入內(nèi)心[1]。學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀的形成關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

如，學(xué)習(xí)柳宗元的《江雪》，仿佛能看到一位垂釣于寒江的老翁步履蹣跚卻鎮(zhèn)定自若地向我們走來(lái)。他歷經(jīng)兩次被貶的磨歷，不但沒(méi)有潦倒度余生，卻以達(dá)觀的態(tài)度面對(duì)人生。柳宗元以極其細(xì)膩的筆觸勾勒出一位漁翁在白雪茫茫的寒江之上獨(dú)釣的情景，盡管冰天雪地帶來(lái)寒氣和寂寞，但他沒(méi)有絲毫妥協(xié)和退讓?zhuān)匀粓?zhí)著于孤舟之上，獨(dú)釣寒江，展現(xiàn)給人們不屈的傲氣，就如柳宗元沒(méi)有屈服于永貞失敗一樣，無(wú)所畏懼，不向惡勢(shì)力低頭。這一故事教會(huì)學(xué)生如何面對(duì)逆境和挫折，堅(jiān)持人生信念，勇敢地生活。

1.2有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想、文化、審美和道德素質(zhì)。中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的崇尚道德、重視智能、強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)修養(yǎng)、注重人文素質(zhì)的培育等思想，有利于新時(shí)期人的思想素質(zhì)的提高[2]。青少年階段是人生思想意識(shí)、文化積累最重要的時(shí)期，傳統(tǒng)文化的教育對(duì)其修養(yǎng)的提高具有非常重要的意義。

例如，教學(xué)《離騷》一課時(shí)，可先向?qū)W生介紹屈原的生平。屈原博聞強(qiáng)識(shí)，長(zhǎng)于辭令，卻被讒言所累，遭遇流放；但他始終不忘國(guó)事，直至人生盡頭也心系國(guó)家黎民，這種獻(xiàn)身于理想的高尚情操、堅(jiān)貞不屈的偉大人格和高度的愛(ài)國(guó)主義精神對(duì)后人都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，智者的疾呼將一直激勵(lì)學(xué)生前行，智者的情操、品格也一定會(huì)縈繞在學(xué)生的心中。

1.3有利于學(xué)生知識(shí)體系、人文觀念的形成及個(gè)人素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)生正處于個(gè)人內(nèi)涵修養(yǎng)的積累儲(chǔ)備階段，詩(shī)詞、歷史、文學(xué)、民俗和語(yǔ)言都處于初步了解感性認(rèn)知階段，這將為以后深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化起到奠基石的作用[3]。

中華民族有著豐富的文化積淀。古詩(shī)詞中有"返景入深林，復(fù)照青苔上"的幽靜，有"大江東去，浪淘盡"的豪邁，有"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高潔。這些優(yōu)秀的文學(xué)作品無(wú)一不以強(qiáng)大的人格力量感染人，以清新優(yōu)美的意境美化人。

"腹有詩(shī)書(shū)氣自華"。在語(yǔ)文教學(xué)中傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，不僅僅是為學(xué)生以后的知識(shí)積淀作鋪墊，更是提高個(gè)人文化底蘊(yùn)及修養(yǎng)的重要手段。

2.把傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文活動(dòng)中

2.1誦讀積累，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化。用誦讀的方式學(xué)習(xí)和積累傳統(tǒng)文化是最具民族特色的，傳統(tǒng)經(jīng)典可積累的內(nèi)容有很多，我要求學(xué)生大聲地誦讀背誦《弟子規(guī)》，誦讀的過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感、積累語(yǔ)言材料的過(guò)程；是博聞強(qiáng)記、增強(qiáng)記憶力的過(guò)程，也是對(duì)學(xué)生潛移默化地進(jìn)行民族精神熏陶的過(guò)程。

2.2情境解讀，走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化。時(shí)代的變遷使有些詩(shī)詞句的內(nèi)涵顯得深?yuàn)W，學(xué)生不易接受，針對(duì)此種情況，我利用課前三分鐘讓學(xué)生講述"二十四孝"等故事，讓他們了解了歷史、體味了詩(shī)詞的蘊(yùn)意，大大提高了學(xué)生的誦讀興趣，增加了文化底蘊(yùn)。

2.3節(jié)日熏陶，追尋中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)本身就是弘揚(yáng)民族精神的最佳機(jī)會(huì)。將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入中華經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，讓學(xué)生更加深刻地感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)幸福生活，建設(shè)美好明天的激情。

2.4強(qiáng)調(diào)書(shū)法教學(xué)的位置，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)書(shū)法在現(xiàn)實(shí)生活中的巨大作用，用身邊的實(shí)例引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法；要引導(dǎo)學(xué)生了解書(shū)法的歷史和文化藝術(shù)價(jià)值，認(rèn)識(shí)和體味各家書(shū)法的藝術(shù)風(fēng)格，要引導(dǎo)學(xué)生勤學(xué)苦練，多講歷史上書(shū)法家勤學(xué)苦練的故事等。

3.從實(shí)際出發(fā)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德

從所周知，如今的獨(dú)生子女多，這些在蜜罐中成長(zhǎng)的孩子只知道接受愛(ài)，而不懂得去回報(bào)父母的愛(ài)。就即使孩子有意識(shí)的認(rèn)識(shí)到愛(ài)，但在實(shí)際行動(dòng)中也表現(xiàn)得極為局限。這就要我們教師在教學(xué)中抓住教育的契機(jī)，找到學(xué)生認(rèn)識(shí)行為的切入點(diǎn)。在一次"感恩"主題班會(huì)活動(dòng)中，我向?qū)W生提出了幾個(gè)極為簡(jiǎn)單的問(wèn)題："你們知道爸爸媽媽的生日嗎？這個(gè)星期你為爸爸媽媽做了哪些事……"學(xué)生茫然不知，有的羞愧地低下了頭。當(dāng)時(shí)，我感到吃驚，但面帶微笑，親切的讓他們第二天回答我。第二天一上課，學(xué)生爭(zhēng)先恐后的回答了我的問(wèn)題，當(dāng)然，問(wèn)題的答案不止這些，有的同學(xué)從中體會(huì)到了原來(lái)爸爸媽媽每天做的事太多，總之，從學(xué)生的答案中，我感覺(jué)到學(xué)生是真正的用實(shí)際行動(dòng)去為爸爸媽媽做家務(wù)了，去感恩了。我很欣慰，這堂班會(huì)課，學(xué)生有了很大的變化，他們懂得了用自己的實(shí)際行動(dòng)去匯報(bào)父母的愛(ài)。

4.用閱讀豐富學(xué)生的生活，積淀文化底蘊(yùn)

4.1激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。我們不難發(fā)現(xiàn)，隨年齡和年級(jí)的增高，學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣呈遞減趨勢(shì)。越到高年級(jí)，"很有興趣"的學(xué)生所占比例越小，許多孩子手中捧著的都是卡通漫畫(huà)、通俗故事、作文選編和流行雜志等。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)在智力方面有自己的特殊愛(ài)好。"學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)，這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。也就是說(shuō)，興趣是最好的老師。我們要通過(guò)開(kāi)展各種豐富多彩、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的誦讀經(jīng)典活動(dòng)，把每一個(gè)學(xué)生吸引進(jìn)來(lái)，讓他們真心悅納書(shū)籍，與書(shū)籍成為好朋友，享受讀書(shū)之樂(lè)。

4.2加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，提高閱讀能力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。"也就是說(shuō)，既要讓學(xué)生好讀書(shū)，還要讓學(xué)生求甚解，不要死讀書(shū)，讀死書(shū)。這一切，必須靠教師給予方法上的指導(dǎo)。首先，是讀什么書(shū)的問(wèn)題。書(shū)籍浩如煙海，要讓學(xué)生選擇有價(jià)值的書(shū)來(lái)讀；其次，充分利用語(yǔ)文課或閱讀課，指導(dǎo)學(xué)生究竟應(yīng)該怎么讀書(shū)。

4.3要營(yíng)造家庭讀書(shū)的濃厚氛圍。家庭對(duì)書(shū)籍的認(rèn)識(shí)，直接影響著學(xué)生的閱讀興趣。試想，家長(zhǎng)整天搓麻、打牌，看娛樂(lè)性電視節(jié)目，經(jīng)常舉行飲酒聚會(huì)活動(dòng)，孩子又怎會(huì)靜下心來(lái)讀書(shū)呢？生活中聽(tīng)到家長(zhǎng)經(jīng)常問(wèn)的一句話就是："你作業(yè)做完了嗎？"很少有人問(wèn)："你讀書(shū)了嗎？背誦了多少古詩(shī)？"因此，家長(zhǎng)要盡量為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境，養(yǎng)成一種良好的讀書(shū)習(xí)慣。

總之，中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它就像一座巨大的寶庫(kù)。是整個(gè)世界文化的重要標(biāo)志和遺產(chǎn)，需要我們?nèi)ズ霌P(yáng)和傳承，但弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化并非一日之功，我們必須要把它和語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，與生活相融合，這樣才能永久地弘揚(yáng)和傳承。