構(gòu)建生命化教育的體驗(yàn)平臺(tái)

摘 要生態(tài)課堂，從微觀角度看是能體現(xiàn)學(xué)生生命本真狀態(tài)的課堂，但又是教師的課堂。生態(tài)課堂應(yīng)該充滿教師的人文關(guān)懷，閃耀著師生共同碰撞所閃現(xiàn)的智慧光芒，洋溢著成長(zhǎng)氣息。生態(tài)課堂應(yīng)該是以生為本、立德樹(shù)人的課堂；是適合學(xué)生身心發(fā)展、符合教育規(guī)律的課堂；是學(xué)生展現(xiàn)自己個(gè)性和生命活力的課堂；是學(xué)生知識(shí)生成、思想成長(zhǎng)的課堂；是教師、學(xué)生、環(huán)境交互作用，是生命化教育提升的課堂。

【關(guān)鍵詞】構(gòu)建；生態(tài)課堂

1 確立平等民主的生態(tài)型師生關(guān)系

生態(tài)課堂的主要特點(diǎn)是以學(xué)生為本，學(xué)生對(duì)知識(shí)的不懈追求和完善驅(qū)動(dòng)教師自身不斷學(xué)習(xí)、充實(shí)和提高。同時(shí)教師的持續(xù)發(fā)展和成長(zhǎng)，反過(guò)來(lái)也影響著學(xué)生知識(shí)和情感認(rèn)知。教師教學(xué)能力的提升，從書(shū)本知識(shí)的講授上拓展到課堂教學(xué)以外，從解決舊問(wèn)題延伸到引出新知識(shí)，很大程度上促使學(xué)生保持在探究與生長(zhǎng)發(fā)展的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，因此平等民主的生態(tài)型師生關(guān)系是生態(tài)課堂首要的關(guān)鍵因素。教師與學(xué)生共同在生態(tài)課堂中同時(shí)成長(zhǎng)。教師對(duì)學(xué)生的主導(dǎo)作用更多地體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生主動(dòng)性的求知引導(dǎo)方面，老師應(yīng)該將更多的精力投身于文本知識(shí)的挖掘和理解，盡可能地?fù)碛匈Y料。整合教學(xué)資源為我所用，為學(xué)生服務(wù)。誠(chéng)然，教師把思想情感投入課堂，通過(guò)對(duì)學(xué)生情感激發(fā)，帶動(dòng)學(xué)生身心健康發(fā)展。在課堂中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生在文本中體驗(yàn)知識(shí)。教師通過(guò)主導(dǎo)的地位作用于學(xué)生，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生主體、尊重學(xué)生主體、扶持學(xué)生主體和交互式的共學(xué)，使學(xué)生在生態(tài)課堂中習(xí)得知識(shí)，提高能力的；養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)美好的道德情感。

2 創(chuàng)設(shè)寬松課堂環(huán)境

課堂教學(xué)是學(xué)生知、情、意多向交流的過(guò)程，是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的過(guò)程。要使學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正意義上的生命回歸，教師就必須創(chuàng)設(shè)一個(gè)情理交融、心靈交匯，充滿“人性”的精神環(huán)境，就是軟環(huán)境。軟環(huán)境從教師精神層面來(lái)看，那就是對(duì)學(xué)生的“無(wú)私的愛(ài)”。愛(ài)學(xué)生，首先要了解每一個(gè)學(xué)生。不但要了解他的愛(ài)好、才能，更要了解他的內(nèi)心。用愛(ài)去優(yōu)化學(xué)生的課堂心理環(huán)境，提升學(xué)生的自信心，學(xué)業(yè)興趣；其次，要公平地對(duì)待所有的學(xué)生。偉大的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)造”最能發(fā)揮的條件是民主，一位真正具有人格魅力的生態(tài)型教師，總是盡力尊重和寬容每一位學(xué)生，平等公平看待所有學(xué)生，無(wú)論學(xué)生愚笨還是聰明、頑劣還是乖巧，均能夠把教師博大的師愛(ài)關(guān)輝普照到每一位學(xué)生。其實(shí)，“人人都潛在擁有著質(zhì)樸人生價(jià)值取向的精神追求”。而且，教師尤其要尊重學(xué)生的創(chuàng)造精神和獨(dú)立人格。教師時(shí)刻注重運(yùn)用自己的愛(ài)心去激發(fā)學(xué)生主動(dòng)的創(chuàng)造欲和求知欲。當(dāng)然教師對(duì)學(xué)生要寄于深厚的期待，欣賞學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)步，這體現(xiàn)在課堂中力求使學(xué)生在愉快的心境中去體驗(yàn)知識(shí)，在教師信任鼓勵(lì)的期待中去嘗試未知領(lǐng)域，才能把課堂環(huán)境營(yíng)造成一個(gè)和諧的教與學(xué)的互動(dòng)空間。

3 營(yíng)建師生互動(dòng)環(huán)境：真誠(chéng)溝通中的平等對(duì)話

教學(xué)是師與生、生與生之間精神領(lǐng)域的共同建構(gòu)，是相互交流思想、溝通理解的重要環(huán)節(jié)與渠道。主體的交互性意味著師生交往雙方都具有獨(dú)立平等的人格、自由的意志。主體間的知識(shí)與思想交往在課堂教學(xué)中基本上是通過(guò)對(duì)話來(lái)實(shí)現(xiàn)的。師生互動(dòng)對(duì)話就是實(shí)現(xiàn)學(xué)生權(quán)利，體現(xiàn)以生為本的內(nèi)涵。生態(tài)課堂需要對(duì)話，不僅學(xué)生要以平等對(duì)話者的姿態(tài)出現(xiàn)，教師還要用對(duì)話的態(tài)度關(guān)注課堂。

對(duì)話分為有聲的與無(wú)聲的兩種，前面兩種主要是有聲的，而這一種對(duì)話則主要是無(wú)聲的。教師與教材的對(duì)話首先體現(xiàn)在教師課前對(duì)預(yù)講授的教學(xué)內(nèi)容要認(rèn)真研讀。在富有針對(duì)性的備課過(guò)程中，教師一要樹(shù)立全局性的整體教學(xué)理念，從教材內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)的宏觀性整體視角通讀教材，全面掌握教材內(nèi)容的編排意圖，搞清楚每部分教材內(nèi)容在整個(gè)教學(xué)體系中發(fā)揮的作用和地位，用聯(lián)系與發(fā)展的眼光，有所取舍地恰當(dāng)梳理教材內(nèi)容。二要通過(guò)分析所講授的教學(xué)內(nèi)容，弄清相關(guān)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的前后聯(lián)系及其承上啟下作用，從而把握新舊知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知能力的生長(zhǎng)點(diǎn)。三要通過(guò)研讀教材，努力領(lǐng)會(huì)教材編寫(xiě)意圖。多思考諸如：習(xí)題設(shè)計(jì)的意圖是什么？求證的結(jié)論會(huì)有哪些用途？等等相關(guān)的思考與總結(jié)之后，有助于教師提高駕馭教材的能力，因之有利于使課堂教學(xué)的實(shí)施更加駕輕就熟。

4 動(dòng)態(tài)發(fā)展的多元立體評(píng)價(jià)手段

生態(tài)課堂不僅是學(xué)生接受知識(shí)的過(guò)程，也是每個(gè)學(xué)生追求生動(dòng)活潑、主動(dòng)發(fā)展的生態(tài)過(guò)程。當(dāng)然，對(duì)這一過(guò)程的評(píng)價(jià)也不應(yīng)單一化，而應(yīng)該是多元立體的。除了注重評(píng)判學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果之外，更看重的是為學(xué)生不斷提供可資借鑒的學(xué)習(xí)資源，旨在促進(jìn)學(xué)生深入有效地探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生“不僅要積極“干工作”還要增強(qiáng)“干成事”的能力”。

學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)行為特征是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，這就要求教師主動(dòng)觀察學(xué)生課堂參與態(tài)度、交往程度、思維狀態(tài)、思想情緒狀態(tài)、生成結(jié)果等自主學(xué)習(xí)的行為特征，適時(shí)判斷學(xué)生是否真正充分發(fā)揮了主體作用，從而及時(shí)有針對(duì)性作出課堂調(diào)控，最大程度提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。

生態(tài)課堂是一種和諧的、可持續(xù)發(fā)展的課堂，是一種不斷追求的課堂，是師生共同成長(zhǎng)的過(guò)程。

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作者簡(jiǎn)介

王德立，安徽省阜陽(yáng)市人。現(xiàn)為安徽省蚌埠市第一中學(xué)物理教師。

作者單位

安徽省蚌埠市第一中學(xué) 安徽省蚌埠市 233000