讓人文回歸初中生物教育

何小花

【摘 要】肩負(fù)著教育改革與促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展任務(wù)的初中生物教學(xué)，在新時(shí)期面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)。如何將人文教育與生物教育相融合，讓學(xué)生充分感受生物文化之魅力，成為廣大教育者關(guān)注的課題。本文對(duì)初中生物教學(xué)中如何滲透人文教育的實(shí)踐進(jìn)行了全面探析。

【關(guān)鍵詞】初中生物教學(xué)；人文教育；生物文化

當(dāng)全球進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，生物學(xué)得到了更多人的關(guān)注，無(wú)論是社會(huì)發(fā)展還是人們未來(lái)的命運(yùn)，都與生物學(xué)之間有著密切聯(lián)系，這就使肩負(fù)教育改革與促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展重任的初中生物教學(xué)，在這個(gè)歷史新時(shí)期面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)。縱觀我國(guó)的教育現(xiàn)狀，最明顯的特征是出現(xiàn)了科學(xué)教育與人文教育之間的分裂[1]，“文理分家”的現(xiàn)象已經(jīng)延續(xù)了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，成為影響我國(guó)教育發(fā)展的“頑癥”。在科技飛速發(fā)展的今天，生物學(xué)領(lǐng)跑在科技發(fā)展前沿，成為當(dāng)下的主流學(xué)科，使很多青少年對(duì)此產(chǎn)生了很濃厚的興趣，因此，生物教學(xué)的教育功效表現(xiàn)出了明顯優(yōu)勢(shì)。在這種情況下，如何將人文教育與生物教育相融合，讓學(xué)生充分感受生物文化之魅力，成為廣大教育者關(guān)注的課題。下面我結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對(duì)初中生物教學(xué)中如何滲透人文教育的實(shí)踐進(jìn)行探析。

一、感知生物文化，喚醒情感體驗(yàn)

新課標(biāo)初中生物教材中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)容，如詩(shī)詞、歷史、社會(huì)熱點(diǎn)、美學(xué)元素等，無(wú)一不提醒著學(xué)習(xí)者生物與各個(gè)學(xué)科、各個(gè)領(lǐng)域之間的聯(lián)系，深刻體現(xiàn)出生物學(xué)中的人文特色。這些文化因素與中學(xué)生的情感需求十分貼近，通過(guò)這些文化因素喚醒學(xué)生的情感意識(shí)，讓生物課堂充滿(mǎn)人性關(guān)懷，讓學(xué)生在吸納知識(shí)的同時(shí)回歸情感生活，體驗(yàn)在學(xué)校、在課堂無(wú)法觸及的生活現(xiàn)實(shí)，這不但是生物教學(xué)的需要，而且是素質(zhì)教育改革的需要。如在講“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)酵技術(shù)”一課時(shí)，在認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于發(fā)酵技術(shù)的相關(guān)知識(shí)后，可以讓學(xué)生根據(jù)自己的所學(xué)，制訂一個(gè)“我給爸媽蒸饅頭”的活動(dòng)計(jì)劃，要求學(xué)生在課堂將“蒸饅頭”所需的材料、流程、方法設(shè)計(jì)出來(lái)，然后回到家后按照計(jì)劃組織實(shí)施，將制作過(guò)程進(jìn)行全程記錄，包括爸媽的反應(yīng)、自己的感受等，然后讓爸媽打分，寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)，留到下節(jié)課進(jìn)行討論。學(xué)生在自己的計(jì)劃書(shū)中紛紛表示：“通過(guò)蒸饅頭我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)爸爸媽媽每天做飯是多少辛苦，我應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，回報(bào)父母。”家長(zhǎng)對(duì)這種模式非常贊同，感嘆：“這種方式不但讓學(xué)生們學(xué)到了知識(shí)，還讓他們?cè)趯?shí)踐中提高了能力，加深了與我們之間的感情。”

二、挖掘人文內(nèi)涵，建構(gòu)完整體系

在初中生物教材中，很多知識(shí)點(diǎn)都是人文與科技的完美結(jié)合，如“綠化，我們共同的行動(dòng)”，“關(guān)注生物圈――環(huán)境在惡化”，“保護(hù)生物多樣性的艱巨及使命”等等，都特別強(qiáng)調(diào)環(huán)境與生物之間、科學(xué)知識(shí)與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系。注重對(duì)這些人文內(nèi)涵的挖掘，可以幫助學(xué)生建立完整而又充滿(mǎn)立體感的知識(shí)體系。如在講“生物的變異”時(shí)，在讓學(xué)生了解人類(lèi)利用遺傳變異進(jìn)行新品種培育而取得一定成績(jī)時(shí)（出示高產(chǎn)奶牛、雜交小麥、太空椒等案例），也要提到“克隆技術(shù)”在全世界范圍引起的爭(zhēng)議，讓學(xué)生思考，轉(zhuǎn)基因技術(shù)到底為人類(lèi)帶來(lái)的是好處還是威脅？類(lèi)似這樣的知識(shí)都是文理相兼的，從理性的知識(shí)材料中挖掘感性的人文因素，會(huì)讓生物課堂變成既有人文又有科學(xué)的立體課堂，學(xué)生通過(guò)多角度、全方位地認(rèn)知，會(huì)在頭腦中形成一個(gè)完整的生物體系。新教材中加入了大量的生物學(xué)家及生物史的故事，使得生物科學(xué)的人文色彩更加突顯，生物知識(shí)更加豐富飽滿(mǎn)。如在講“我們身邊的生物學(xué)”時(shí)，可以將生物學(xué)的一些研究成果進(jìn)行“串聯(lián)”，從“袁隆平和雜交水稻”到“雷達(dá)與蝙蝠”，從“國(guó)家863計(jì)劃成果展”到“基因抗蟲(chóng)棉”，讓學(xué)生由衷地感受生物學(xué)在各個(gè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，生物學(xué)在不斷地發(fā)展，對(duì)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、軍事等都產(chǎn)生了巨大影響。

三、注重探索體驗(yàn)，促進(jìn)思維發(fā)展

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的努力探究蘊(yùn)藏于生物知識(shí)中的人文精神與生物文化，不但會(huì)讓他們對(duì)生物學(xué)的認(rèn)識(shí)上升到一個(gè)新的高度，而且能促進(jìn)學(xué)生的邏輯思維與形象思維的共同發(fā)展[2]。而如何引導(dǎo)他們?nèi)ヌ骄俊⑷グl(fā)現(xiàn)，一方面要教會(huì)學(xué)生怎樣進(jìn)行觀察、進(jìn)行測(cè)量、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，以此培養(yǎng)形象思維，另一方面要教會(huì)他們?cè)鯓邮占瘮?shù)據(jù)，并進(jìn)行數(shù)據(jù)的整理分析和交流表達(dá)，學(xué)會(huì)如何推論和預(yù)測(cè)，強(qiáng)化他們的邏輯思維。如在學(xué)習(xí)發(fā)酵技術(shù)時(shí)，有的同學(xué)對(duì)酵母菌是否會(huì)受青菌素影響產(chǎn)生質(zhì)疑。這時(shí)，可以幫助學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行探究，如參考“饅頭在口腔里的變化”進(jìn)行單因子實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)裝置交由學(xué)生自己配備。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，學(xué)生借助已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了合理推理，將知識(shí)靈活運(yùn)用在了未知的探究試驗(yàn)中。有的學(xué)生還想到了用“五點(diǎn)取樣法”進(jìn)行計(jì)數(shù)，這不能不說(shuō)探究與發(fā)現(xiàn)給他們的創(chuàng)新思維帶來(lái)了動(dòng)力。

當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代化建設(shè)重要的轉(zhuǎn)型期，我國(guó)教育已進(jìn)入素質(zhì)教育階段，傳播生物學(xué)中的人文精神，讓生物文化豐富學(xué)生的內(nèi)心世界，提高他們的人文素養(yǎng)，通過(guò)生物教學(xué)幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度，是當(dāng)前生物教學(xué)的根本宗旨。

【參考文獻(xiàn)】

[1]焦宏燕.小議如何在初中生物學(xué)課中實(shí)施科學(xué)與人文教育之間的融合[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)：教學(xué)研究，2013，7（28）：8.

[2]胡玉勤.試論高中生物教學(xué)中學(xué)生人文素質(zhì)的提高之策略[J].考試：教研版，2013，（1）：103.