黃起祥
(福建省尤溪縣第四中學(xué),福建三明365100)
關(guān)注“人”字的那一捺
——也談?wù)Z文課堂之“靜”界
黃起祥
(福建省尤溪縣第四中學(xué),福建三明365100)
在語文課堂教學(xué)中,教師通過各種方法讓學(xué)生參與活動,讓學(xué)生在動中學(xué),在鬧中學(xué),但語文課堂一樣也需要安靜,學(xué)生與文本對話需要安靜;個性化閱讀需要安靜;思考問題需要安靜;能力提升、知識遷移需要安靜;課堂調(diào)控需要安靜,只有熱鬧與安靜相互配合,才能構(gòu)建高效課堂。
安靜;對話;個性化;閱讀
隨著新課程改革進入校園,語文課堂有了翻天覆地的變化:情境表演讓人耳目一新,豐富多彩的圖片讓人賞心悅目,悅耳動聽的音樂讓人神往,熱鬧活潑的互動層出不窮……這樣的語文課堂表面上是很熱鬧,讓我們的語文教學(xué)有聲有色,但我們語文教學(xué)的目標(biāo)都實現(xiàn)了嗎?知識技能的掌握、思維深度的開發(fā)挖掘、情操智慧的熏陶渲染、能力素養(yǎng)的增強提升等都落實了嗎?其實熱鬧并沒有錯,但課堂同樣也需要安靜,因為,語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,有些技能只能在安靜的環(huán)境中才能得到訓(xùn)練。這猶如“人”字的一撇一捺一樣,缺了其中一筆,就不能成“人”,不能成為一個高效課堂。
語文課堂教學(xué)中的重點是閱讀教學(xué),所謂“閱讀”即為“閱”和“讀”,然而時下的語文課堂在“讀”上做足了文章:個人讀,小組讀,男生讀,女生讀,全班齊讀,而對“閱”似乎有所遺忘。其實,“閱”也是讀的一種表現(xiàn)形式——靜思默讀。如果說“讀”是考查學(xué)生們對生字詞的掌握情況,那么“閱”就是考查學(xué)生是否讀懂文章,是一種更高水平的考查。因為只有在靜思默讀中,學(xué)生才能真正地獨立進行思考,實現(xiàn)生本對話。只有在安靜的環(huán)境中,學(xué)生才能根據(jù)自己的閱讀速度來“讀”,并同時圈點勾畫,在閱中搜集主要信息,把長文章讀短,對文章所敘述的內(nèi)容做出簡潔的概括與歸納,對文章的主要情節(jié)進行復(fù)述和轉(zhuǎn)述,真正地做到與文本親密接觸,與文本作自由的心靈對話。這種效果是有聲朗讀所無法實現(xiàn)的;再者,新課標(biāo)明確指出“各年級都要注意培養(yǎng)學(xué)生的默讀能力……”同樣也是對學(xué)生的默讀提出要求,隨著年級的升高,課文篇幅也越來越長。例如九年級語文課文《故鄉(xiāng)》《孤獨之旅》等,篇幅都相當(dāng)長,如果讓學(xué)生在課堂上進行朗讀,不僅占用大量的時間,而且效果也不一定好。在這種情況下,安靜默讀就顯得尤為重要,在安靜的環(huán)境中,學(xué)生可根據(jù)自己的需要,在旁邊作上批注,把自己認(rèn)為重要的內(nèi)容多看幾遍。
因此,在閱讀教學(xué)中,我們也應(yīng)該創(chuàng)造一個靜靜的課堂,讓學(xué)生們能進入到作品中去,和作家一起觀察,一起分析,一同思考,和作品中的人物同呼吸,共命運。只有這樣,學(xué)生才能在閱讀過程中獲得真諦。這是生本對話的需要,更是閱讀教學(xué)的前提。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出“閱讀是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程,閱讀時學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。”因為語文學(xué)科與其他學(xué)科相比,有著自己獨特的魅力,可以在富有韻味的語言世界里去體驗五彩斑斕的生活,去感悟善惡美丑的人性,去實現(xiàn)心靈與心靈的溝通。一篇篇課文就是一個個敞開的懷抱,一個個有靈性的生命,讀書要把書看成是動態(tài)的、有靈性的東西,要調(diào)動自身的經(jīng)驗去進行心靈的交流。同樣一段文字,同樣一個故事,不同的學(xué)生可能會有不同的認(rèn)識,也正如前人所說“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。例如,在胡適的《我的母親》一文中,有的學(xué)生從中感受到母親對“我”的嚴(yán)格要求,而有的學(xué)生則從中“讀”出了母親的堅強。這些感悟并不能通過朗讀和討論得出,而應(yīng)該通過給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個安靜的環(huán)境讓其對課文有深入透徹的理解,對文章語言的細(xì)致品味與揣摩,學(xué)生和作者進行思想交流和思想碰撞才能得到的。因此,課堂中只有讓學(xué)生默讀后,才能有自己獨到的見解和認(rèn)識。
蘇霍姆林斯基說過:“讓學(xué)生通過自己的努力去理解的東西,才能成為他自己的東西,才是他真正掌握的東西。”因此,我們在課堂教學(xué)中應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生自己去理解的機會。記得我在教學(xué)《老王》這篇課文時,有學(xué)生提出“‘那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍’是什么意思”這個問題時,教室里一片寂靜,看來學(xué)生都不理解這句話。這時,我就請同學(xué)們再次默讀課文,思考“不幸者的不幸表現(xiàn)在哪里?幸運的人的幸運又表現(xiàn)在哪里?”這時教室里還是一片安靜,所不同的是,安靜幾分鐘后,學(xué)生開始交流文中“老王”的不幸和善良,都被深深感動了。之后,當(dāng)我再次把剛才學(xué)生的問題擺出來,學(xué)生們都能回答這個問題了。
像這樣的課堂情況,我們常常遇到,當(dāng)學(xué)生思維出現(xiàn)暫時的阻塞時,我們并不急于把答案呈現(xiàn)給他們,可讓學(xué)生靜靜地思考。這時候的安靜可以讓學(xué)生從容地逡巡于字里行間,擁有屬于自己的思維空間,去探求文字背后更深層次的內(nèi)涵。所以,在安靜的環(huán)境里,才能讓我們的學(xué)生通過努力,真正地掌握知識,提高閱讀理解能力。
一堂語文課上完,情感的體驗,知識的遷移,能力的提升,都需要學(xué)生內(nèi)化吸收。而要達到內(nèi)化吸收,安靜是課堂上不可缺少的落腳點。心理學(xué)的近因效應(yīng)表明:最近的刺激對學(xué)生的印象最深。因此我們在教學(xué)過程中不能草草地結(jié)束,也不能由教師包辦歸納總結(jié)。教師要安排幾分鐘時間讓學(xué)生自己靜下心來好好總結(jié):本堂課我學(xué)到了什么,還有哪些問題,本節(jié)課的主要內(nèi)容有哪些,重點是什么,難點是什么,需要掌握的方法有哪些,等等,讓學(xué)生自主地完成知識的系統(tǒng)建構(gòu),實現(xiàn)課堂教學(xué)的高效。例如,在《最后一課》的教學(xué)中,在引導(dǎo)學(xué)生對課文進行深入解讀、深刻體驗后,可以設(shè)置一個環(huán)節(jié),“請同學(xué)們靜靜地思考,這節(jié)課我們學(xué)了哪些內(nèi)容,韓麥爾先生是一個怎樣的人,小弗郎士又是一個怎樣的孩子,課文又是如何表達出來的?”這時,教室里一片安靜,大家在一起回味課文帶給他們的感動、思考。
教學(xué)是一門藝術(shù),是教師智慧的體現(xiàn),一堂高效的課堂,不僅體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置,更應(yīng)該體現(xiàn)在環(huán)節(jié)的設(shè)計上,它既要求教師能很好的完成教學(xué)內(nèi)容,更應(yīng)該能很好地引起學(xué)生的注意而又不會疲勞。這也就要求課堂要動靜結(jié)合、張弛結(jié)合。難以想象,如果整堂課45分鐘,學(xué)生不停地讀,不停地動,他們的注意力能保持多久呢?因此,在課堂上,適時安靜,是課堂調(diào)節(jié)節(jié)奏的需要,它有利于喚起學(xué)生的注意力,提高聽課效率。因此,安靜,是課堂調(diào)控的需要。
安靜,不是如同一潭死水,而是相對于熱鬧而言的。它同樣是一種積極的思維活動過程,只不過它更多的強調(diào)個體獨立性,要求學(xué)生以更加冷靜的心態(tài)去品味文本的優(yōu)美。語文終將不是共識,而應(yīng)當(dāng)是學(xué)生們獨特的閱讀體驗,應(yīng)當(dāng)帶有學(xué)生本人的個性化認(rèn)識。安靜,有利于學(xué)生用更為獨特的視角,更為犀利的眼光,更為深刻的思想,更為尖銳的語言對文本來一個轉(zhuǎn)身的大跨度的思考。這時候,需要的是面對文本的一種超然的心態(tài),是一種跳出文本本身而進行的社會生活,靈魂情感的再次盤點。因此,如果說,課堂上的熱鬧是“人”字中的一撇的話,那么,安靜就是“人”字中的一捺。我們要關(guān)注這一“捺”,讓它與“撇”相互配合,才能構(gòu)建高效課堂。
[1]王思雄.讓閱讀成為學(xué)生的個性化行為[J].語文教學(xué)通訊,2008(5).
[2]中華人民共和國教育部.語文新課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.
黃起祥,1969年生,男,福建尤溪人,任職于福建省尤溪縣第四中學(xué),一級教師。