河南非物質文化遺產(chǎn)保護性旅游開發(fā)研究

張慶利

[提要] 非物質文化遺產(chǎn)是一種活態(tài)文化，非物質文化遺產(chǎn)與旅游相結合是將地方文化遺產(chǎn)轉為地方經(jīng)濟資本，實現(xiàn)遺產(chǎn)旅游地發(fā)展和非物質文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的有效手段。通過對河南省非物質文化遺產(chǎn)保護理念背景、資源種類價值的分析，提出非物質文化遺產(chǎn)保護性旅游開發(fā)模式以及適用對象，以期在對非物質文化遺產(chǎn)資源開發(fā)過程中最大限度保持其原真性，實現(xiàn)非物質文化遺產(chǎn)旅游資源可持續(xù)發(fā)展。

關鍵詞：非物質文化遺產(chǎn)；保護性旅游；河南省

基金項目：河南省教育廳項目：“河南非物質文化遺產(chǎn)保護性旅游開發(fā)研究”（項目編號：2015-QN-196）階段性研究成果

中圖分類號：F59 文獻標識碼：A

收錄日期：2017年1月20日

一、非物質文化遺產(chǎn)資源保護背景與旅游開發(fā)實現(xiàn)機理分析

根據(jù)聯(lián)合國教科文組織2003年10月17日通過的《保護非物質文化遺產(chǎn)公約》有關表述，非物質文化遺產(chǎn)是指“被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所”。作為華夏文明的重要發(fā)祥地之一，河南擁有豐富的非物質文化遺產(chǎn)，但隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的到來，發(fā)源于農(nóng)耕文化的非物質文化遺產(chǎn)正在失去賴以生存的環(huán)境，處于瀕危和消亡的危險局面。近年來，河南省政府采取各種措施進行非物質文化遺產(chǎn)的保護和開發(fā)，如建立了國家、省級非物質文化遺產(chǎn)項目名錄、項目傳承人名錄、利用“文化遺產(chǎn)日”活動開展一系列展演保護等。非物質文化遺產(chǎn)保護在取得成績的同時，也暴露出了“重申報，輕保護”，缺乏整體保護觀念、品牌意識不強等一系列問題。

非物質文化遺產(chǎn)旅游是新型的主題旅游形式，是經(jīng)濟學、管理學和旅游學多學科交叉融合的研究對象。在保護非物質文化遺產(chǎn)的過程中，“活態(tài)”傳承是最有效的手段之一。非物質文化遺產(chǎn)與旅游業(yè)相結合，具有保護傳承非物質文化遺產(chǎn)和滿足旅游需求的雙重作用，起到了把非物質文化遺產(chǎn)轉化為經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的樞紐轉換作用，使非物質文化遺產(chǎn)產(chǎn)生良好經(jīng)濟效益的同時，對于保護和傳承非物質文化遺產(chǎn)文化具有重要的意義。河南省“十二五”旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃已明確提出要“依托非物質文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢，開發(fā)文化旅游產(chǎn)品”。保護、傳承這些非物質文化遺產(chǎn)資源，守護中華民族的文化根脈并合理開發(fā)、利用，是加快河南省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐，促進華夏歷史文明傳承創(chuàng)新和建設文化強省的必然要求。

二、河南省非物質文化遺產(chǎn)旅游資源優(yōu)勢及價值評價

根據(jù)首批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄，按照其表現(xiàn)形式，國家級非物質文化遺產(chǎn)分為10大類，如表1所示。（表1）

從類型來看，河南省國家級和省級非物質文化遺產(chǎn)種類繁多，涵蓋了國務院公布的國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄中的上述10個類別。2014年7月16日發(fā)布的《第四批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄》顯示：河南共有國家級非物質文化遺產(chǎn)項目79個（涉及113個保護單位）。在1，379項國家級非物質文化遺產(chǎn)中，河南占據(jù)的比例為5.8%，如果按照31個省份的平均比例3.23%來算，河南高出了2個百分點，河南豐富的非物質文化遺產(chǎn)，以此可見一斑。此外，還有372個項目列入省級非物質文化遺產(chǎn)名錄，8，000余個項目列入市、縣級非物質文化遺產(chǎn)名錄。

非物質文化遺產(chǎn)反映了河南獨特的民俗傳統(tǒng)、生產(chǎn)生活方式等中原文化的歷史變遷，具有厚重的文化底蘊、鮮明的地方特色和極高的旅游價值，已成為吸引游客的重要旅游吸引物。通過對河南國家級非物質文化遺產(chǎn)旅游資源進行分類整理得出，民間文學類有梁祝傳說（汝南縣）、董永傳說（武陟縣）、邵原神話群（濟源縣）等；傳統(tǒng)音樂類有嗩吶藝術、板頭曲（南陽市）、信陽民歌（信陽市）、大相國寺梵樂（開封市）等；傳統(tǒng)舞蹈類有麒麟舞（蘭考縣）、官會響鑼（項城市）等；傳統(tǒng)戲劇類有豫劇、目連戲（南樂縣）、宛梆（內鄉(xiāng)縣）、懷梆（沁陽市）、越調（周口市）、大平調（濮陽縣）等；曲藝類有河南墜子、河洛大鼓（洛陽市）等；傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類有少林功夫（登封市）、太極拳（溫縣）、東北莊雜技（濮陽市）等；傳統(tǒng)技藝類有唐三彩燒制技藝（洛陽）、鈞瓷燒制技藝（禹州市）、真不同洛陽水席制作技藝（洛陽）等；傳統(tǒng)美術類有朱仙鎮(zhèn)木板年畫（開封市）、滑縣木版年畫、汴繡（開封市）、泥咕咕（浚縣）、泥狗狗（淮陽縣）、方城石猴（方城縣）、鎮(zhèn)平玉雕（鎮(zhèn)平縣）等；民俗類有太昊伏羲祭典（淮陽縣）、馬街書會（寶豐縣）、關公信俗（洛陽）、黃帝祭典（新鄭市）、洛陽牡丹花會等；傳統(tǒng)醫(yī)藥類有中藥炮制技術（焦作市）、平樂郭氏正骨法（洛陽）等。

河南省非物質文化遺產(chǎn)具有種類齊全、內容豐富、歷史底蘊濃厚、地域特色鮮明、價值高、影響較大等特點。如新鄭黃帝拜祖祭典、馬街書會、浚縣民間社火、太昊伏羲祭典、洛陽牡丹花會等傳統(tǒng)節(jié)會在全國都具有較大影響。太極拳、少林功夫、豫劇、河南墜子、鈞瓷、汝瓷、唐三彩燒制技藝、朱仙鎮(zhèn)、滑縣木版年畫等已經(jīng)成為國內外文化交流的重點項目，享譽海內外。

三、河南省非物質文化遺產(chǎn)保護性旅游開發(fā)模式

第一，民俗節(jié)慶模式。以民族節(jié)日為主題，開展大型慶典活動，展示多種非物質文化遺產(chǎn)項目。河南省民俗類非物質化遺產(chǎn)資源豐富，國家級和省級共有42項，絕大多數(shù)地級市都有2～4項民俗入選國家級或省級名錄，并且各地的民俗重復率低，具有較強的地域性。當作為一種旅游資源進行開發(fā)時，民俗類非物質文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢非常突出，具有其群眾基礎好，參與性高，活動類型豐富，利用已有的傳統(tǒng)節(jié)日的知名度較容易樹立品牌等特點。民俗活動開展時，往往集中了商品貿(mào)易、表演等多種人們喜聞樂見的活動形式，對旅游者吸引力較大，所以民俗類是最容易被開發(fā)為旅游產(chǎn)品的非物質文化遺產(chǎn)類型。如新鄭黃帝故里拜祖大典、周口伏羲太昊陵祭典、洛陽牡丹花會、寶豐魔術文化節(jié)以及禹州中國鈞瓷文化旅游節(jié)等，在加大了文化資源和文化產(chǎn)品的挖掘和宣傳推介力度的同時，取得了良好的經(jīng)濟和社會效益。

第二，建立非物質文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園是一系列與文化關聯(lián)的、產(chǎn)業(yè)規(guī)模集聚的特定區(qū)域，園區(qū)內聚集著先進的科技，具有鮮明的文化形象，對外界產(chǎn)生一定吸引力的集生產(chǎn)、加工、貿(mào)易、旅游為一體的多功能園區(qū)。“非遺”文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)能夠提供“非遺”開發(fā)與傳承所需要的創(chuàng)意、設計、科技、人才等要素，從而讓“非遺”走進市場，貼近人民群眾的生活。根據(jù)河南省豐富的非物質文化遺產(chǎn)資源和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)典型事例來看，適當?shù)倪x出一些代表性的遺產(chǎn)作為轉化為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的資源，這樣可以控制保護遺產(chǎn)工作偏離正常軌道的現(xiàn)象，促進非物質文化遺產(chǎn)的保護。一方面將某些可開發(fā)的遺產(chǎn)直接轉化為文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造地域性的文化品牌，例如傳統(tǒng)美術類的淮陽泥狗狗、浚縣泥咕咕、汴繡、方城石猴、鎮(zhèn)平玉雕、唐三彩燒制技藝等；另一方面將遺產(chǎn)作為產(chǎn)品設計的素材，運用在具體的形象設計中，如朱仙鎮(zhèn)木板年畫、滑縣木版年畫、汴繡、牡丹傳統(tǒng)圖案等。在藝術產(chǎn)業(yè)化過程中，要注意保留藝術原真性和歷史文化意蘊，明確產(chǎn)業(yè)的品牌定位，提高創(chuàng)意創(chuàng)新能力，避免只追求經(jīng)濟效益而產(chǎn)生的短視行為。

第三，旅游演藝展示模式。旅游演藝是從旅游者的角度出發(fā)，依托著名旅游景區(qū)景點，表現(xiàn)地域文化背景、注重體驗性和參與性的形式多樣的主題商業(yè)表演活動。2014年8月9日，國務院印發(fā)的《關于促進旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》，提出“鼓勵專業(yè)藝術院團與重點旅游目的地合作，打造特色鮮明、藝術水準高的專場劇目”。而在2015年全國旅游工作會議上，再次提出積極開發(fā)休閑度假產(chǎn)品，著重強調 “支持各地推出一批高品位的主題公園和旅游演藝節(jié)目”。民間文學、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育類非物質文化遺產(chǎn)類型比較適合此類旅游模式的開發(fā)。

旅游演藝展示主要包括兩種模式：一是主題公園+文化演藝模式。例如，位于首批國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地以及中國非物質文化遺產(chǎn)集聚地的杭州宋城景區(qū)是依據(jù)《清明上河圖》而建的宋文化主題公園，北依五云山、南瀕錢塘江，還原了宋代都市風貌。核心旅游演藝產(chǎn)品《宋城千古情》結合杭州地區(qū)歷史文化、神話傳說以及民間故事中的元素，以雜技、武術、馬戲、民俗展示和茶藝表演等多種藝術形式，綜合運用現(xiàn)代化高科技聲光特效和道具，打造出的精品旅游文化演藝節(jié)目。此外，西安大唐芙蓉園《夢回大唐》也是典型的代表；二是大型實景演藝模式，以知名的旅游地山水實景為背景打造的演藝項目，其主要特點是將當?shù)氐奈幕c山水旅游景點通過表演緊密結合。具有代表性的有廣西桂林實景山水歌舞劇《印象劉三姐》，它以陽朔方圓2公里的漓江水域為舞臺，以12座山峰和廣袤天穹為背景，將壯族歌仙劉三姐的山歌、廣西少數(shù)民族風情、漓江漁火等多種元素創(chuàng)新組合，融入桂林山水之中，詮釋了人與自然的和諧關系。此外，《禪宗少林·音樂大典》項目選址在距登封市西十公里的待仙溝，主要表演舞臺為一片峽谷，山呈豎狀排列，近、中、遠景層次分明，峽谷內有溪水、樹林、石橋等，構成實景表演的要素，為全世界最大的實景舞臺，是一臺以少林禪宗文化內涵為主體、武功資源為切入點、運用精美的音樂舞蹈藝術和先進的聲光手段闡釋禪宗文化和少林武功的大型山地實景演出。

第四，博物館展示模式。博物館是一個民族或地區(qū)收藏、研究、展示自己豐富多元化的地域文化遺產(chǎn)的場所，是現(xiàn)代城市的“名片”，由于博物館保護具有完整性、系統(tǒng)性、原真性的特點，因此可以將其作為非物質文化遺產(chǎn)靜態(tài)展示的最主要方式和最重要的場所。一是在原有的省市級博物館內增加非物質文化遺產(chǎn)展覽廳，以文字、圖片、實物等方式介紹非物質文化遺產(chǎn)的歷史、名稱、活動形式、傳承人、保護狀態(tài)等信息；建立資料性的符號庫和素材數(shù)據(jù)庫，利用數(shù)字化技術對非物質文化遺產(chǎn)進行學術分類、信息化存儲，提高研究者和保護者查詢相關數(shù)據(jù)的效率；開發(fā)非物質文化遺產(chǎn)的多媒體虛擬場景建模技術、虛擬場景協(xié)調展示技術，利用虛擬現(xiàn)實技術對傳統(tǒng)手工藝的生產(chǎn)方式和傳播傳承方式等文化存在方式進行再現(xiàn)；二是專題博物館開發(fā)模式，在民間藝術資源比較典型的地方，對其進行整理收集，建立具有地域特色的專題非物質文化遺產(chǎn)博物館，這類博物館比較注重文化生態(tài)，原生態(tài)環(huán)境是專題性非物質文化遺產(chǎn)博物館賴以依存的土壤。如由任鶴林父子創(chuàng)辦的開封年畫博物館，收集整理了300件珍貴年畫史料（復印件）及1，000余件年畫作品，為開封木版年畫的研究做出了重要貢獻。如中國第一家戲曲聲音博物館——河南戲曲聲音博物館，集中展出了珍貴的戲曲資料、圖片、音像以及瀕臨失傳的傳統(tǒng)唱腔、劇本、樂器、曲譜、服裝道具、音像資料、臉譜等。除了具有傳統(tǒng)博物館的文物展出功能外，館內還具有現(xiàn)代化的視聽設備，觀眾可以自由點播河南戲曲的珍貴音像資料。此外，該館還定期邀請老藝人、戲曲名家、作曲家、理論家以演出、教唱、講座的形式以戲會友，搭建一個傳承傳統(tǒng)文化的平臺。此外，朱仙鎮(zhèn)的中國木版畫博物館、開封汴繡博物館、以泥泥狗藝術品和伏羲文化為主題的淮陽泥塑藝術館、以泥咕咕文化為主題的浚縣民俗博物館等，保存完整，具有良好的文化生態(tài)，保持了民間藝術最原始、最古老的特征，堪稱民間藝術的“活化石”。

四、結語

非物質文化遺產(chǎn)是一種活態(tài)文化，采用非物質文化遺產(chǎn)與旅游相結合的開發(fā)方式，通過將地方文化遺產(chǎn)轉為地方經(jīng)濟資本，實現(xiàn)遺產(chǎn)旅游地的發(fā)展。但在近幾年的開發(fā)實踐中出現(xiàn)了將經(jīng)濟價值放在第一位而忽視其文化價值的過度商業(yè)化傾向，使得一些珍貴的非物質文化遺產(chǎn)遭受破壞，非物質文化遺產(chǎn)的真實性被推向危險，在對非物質文化遺產(chǎn)資源的開發(fā)過程中，要保持非物質文化遺產(chǎn)的原真性，尊重當?shù)氐膫鹘y(tǒng)習慣和風俗人情，真正實現(xiàn)非物質文化遺產(chǎn)旅游資源的可持續(xù)發(fā)展，使非物質文化遺產(chǎn)旅游成為河南省轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的著力點，從而促進中原經(jīng)濟區(qū)健康快速發(fā)展。

主要參考文獻：

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