玉溪師范學院開展少數民族傳統體育的思考

□趙云喜張愛華（云南師范大學云南昆明650500）

玉溪師范學院開展少數民族傳統體育的思考

□趙云喜張愛華（云南師范大學云南昆明650500）

本文運用文獻資料法等，對玉溪師范學院開展民族傳統體育進行分析，旨在為玉溪師范學院開展民族傳統體育項目提供一定的理論參考。研究結果得出，玉溪師范學院開展少數民族傳統體育具有非常重要的作用表現在：滿足了少數民族傳統體育的生存和發展需要；豐富體育課程教學內容；促進學生身心健康發展。影響玉溪師范學院開展民族傳統體育的因素主要有：場地器材、師資力量、傳統觀念的約束、學生對其認識了解情況，并提出相應的措施。

玉溪師范學院開展少數民族傳統體育思考

1、引言

七彩云南是一個美麗的家園，在這個溫馨幸福的大家庭里生活著無數不同的少數民族，他們用自己的方式在這片土地上演示出各具特色的民族文化以及體育活動，這些活動在經過了歲月的洗禮與磨練之后慢慢地形成了少數民族傳統體育。少數民族傳統體育是中華民族體育的一個重要組成部分它就像我們的眼睛一樣，有了它世界是如此的美麗；有了它學校體育就有了新的力量注入。現如今該校有全日制在校學生共12215人，他們來自不同的地州不同的民族，成為該校開展少數民族傳統體育的先決條件。目前我省少數民族傳統體育項目種類數不勝數，被引入高校中開展的項目卻寥寥無幾，況且開展的質量也不是很理想。所以，對玉溪師范學院開展少數民族傳統體育的思考顯得尤為重要。

2、研究對象與方法

2.1、研究對象

本文以玉溪師范學院開展少數民族傳統體育的思考作為研究對象。

2.2、研究方法

（1）文獻資料法。

通過萬方數據庫、中國知網及查閱相關書籍，進行整理、歸納和總結，了解少數民族傳統體育開展的狀況，為本文的寫作提供依據。

（2）訪談法。

為獲取玉溪師范學院中少數民族傳統體育開展的有關信息，對在校的部分體育專業和非體育專業的學生進行了走訪，為本文的寫作提供支持。

（3）邏輯分析法。

運用歸納、比較、推理論證、綜合分析、對所取得的資料進行深入的分析和探討，得出合理的結論和建議。

3、結果與分析

3.1、玉溪師范學院開展少數民族傳統體育的意義

（1）符合少數民族傳統體育生存和發展的需要。

少數民族傳統體育的萌芽離不開少數民族的日常生活，它的發展更是與之息息相關，這種無意識的發展方式正步入了下坡路。古詩云：“每逢佳節倍思親”，“每逢”意味著節慶日并不是天天都有，在經濟全球化發展的背景下西方文化的入侵使得人們對幾千年傳承下來的宗教信仰發生了動搖，使得民族體育的生存受到了很大的威脅；競技體育項目的傳播也是無孔不入，如NBA全球擴張戰略就對我國國內籃球聯賽的發展構成了極大的威脅。所以，玉溪師范學院開展民族傳統體育也是其自身生存和發展的需要，需要學校這要一片凈土來生存使自己茁壯成長。

（2）將豐富學校體育課程教學內容。

少年強則中國強。如今中國的教育方式正在發生轉型，學校體育教學的方式也在不斷地朝著好的方向去發展。據了解，玉溪師范學院目前在體育課程中開展的項目主要是籃球、足球、網球、田徑等技術性要求高且規則多、繁瑣的項目。然而，民族傳統體育便于操作不煩瑣；它起自民間因而有很強的娛樂性；而且種類眾多、新穎且它還是民族傳統文化的一部分。因此，從民族傳統體育自身的特點來考慮，在玉溪師范學院體育課程中開展民族傳統體育，不僅可以培養學生的參與體育運動的興趣且在一定程度上對學校體育課程開展內容起促進作用。

（3）有利于提高學生的身心健康。

國家在發展，人民在進步。伴隨著科學技術的不斷發展，手機顯得那么的普遍，接著出現了“低頭族”這樣的詞語，大學生活本來由自己支配的時間就多，便出現學生不愿意花時間來鍛煉，而是躲在宿舍或者教室玩手機的現象對學生身心健康造成不良的影響。然而民族傳統體育與生俱來的民族文化色彩以及自身的特點在高校中開展對學生而言不僅可以鍛煉身體、陶冶情操促進其身心健康發展且豐富學生業余生活。

3.2、玉溪師范學院開展少數民族傳統體育存在的問題

（1）場地器材。

工欲善其事，必先利其器。一個體育項目要想開展好就必須要有完善的裝備。據走訪觀察，玉溪師范學院目前校園里只有1個秋千架和1塊陀螺場地，場地面積不大且很簡陋。場地有限、器材缺失，限制了民族體育的開展，是制約民族傳統體育開展的首要原因。

（2）師資力量。

師者，傳道授業解惑也。老師在教學活動中起著導游的作用，是學生學習路上的一盞照明燈。據了解玉溪師范學院目前有體育老師45名，主要從事的是籃球、田徑、網球、羽毛球等教學工作，而從事民族傳統體育教學的老師幾乎為零。從這個數據中我們可以看出該校從事民族傳統體育教學方面的師資力量很薄弱，成為該校不能很好的開展民族傳統體育項目的又一原因。

（3）學生對其認識了解情況。

通過對玉溪師范學院部分非體育專業和體育專業的學生進行了走訪發現：該校非體育專業的學生，對民族傳統體育的了解少之又少，更別說知道它的價值功能；體育專業的學生情況比較好一點，他們談到在大三這一學年里學院會組織開展這一課程，課程的內容有竹竿舞、搶花炮和陀螺，上課的時間每星期只有一次課，有的同學說“這又不是專業課上完也就完了唄，只要考試通過了就好”。由此可看出，學生對其認識了解的情況也成為了限制民族傳統體育開展的原因。

（4）傳統體育開展情況。

①課時設置

該校開設的民族傳統體育課程一般都是以選修的形式來開展的。一個星期1-2節課，每節課有兩個課時，一個課時按50分鐘計算，總共100分鐘。雖說是100分鐘，可是每次上課除去準備活動、老師講解指導、總結整理活動等時間后，學生能夠自己學習的時間所剩無幾。

②教學內容及方式方法

據調查得知，目前玉溪師范學院開展的民傳統體育項目主要是武術（太極拳、太極劍、保健氣功）、閑體育（柔力球、門球）、竿舞、陀螺和搶花炮。上課方式由于上課的人數多、師資力量的缺乏和節假日等原因，教師上課一般是先由自己進行講解示范，然后讓學生自主練習的方式方法。

③考試方法

少數民族傳統體育課程作為我校體育專業學生的選修課程，目前采用考察的形式形成學生期末考試的成績，而考察的內容則是老師上課所教的內容。例如，武術考試就是考平時老師所教授的一套拳法，看你完成動作的熟練程度來給分最后加上平時上課的表現、出勤率就是最后的期末成績。如果最后成績不合格還可以補考，這樣周而復始便使得學生形成一種思想就是上課就是為了能通過考試。

4、總結

少數民族傳統體育是我國體育產業這篇優秀文章中一個不可缺少而且無法替代的符號，也是中華民族博大精深的文化中不可缺失的一部分。它的傳承和發展還需要我們堅持不懈的繼續努力。玉溪師范學院開展少數民族傳統體育有著非常重要的意義，不僅可以豐富學校體育課程教學內容、提高學生的身心健康，還可以促進其自身的生存和發展，對國家、社會、個人、以及各個民族都具有非常重要的作用。目前，玉溪師范學院開展的少數民族傳統體育的現狀存在著一定的問題和不足，主要表現在場地器材、師資力量、學生對其認識了解的情況以及課時的設置幾個方面，針對這幾個問題個人覺得需要采取：（1）增強場地器材的建設；（2）不斷提高教師綜合素質水平；(3)加深學生對其認識了解情況等等幾個方面的措施來加以改善。

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