語(yǔ)文教學(xué)中“共情”能力的訓(xùn)練

◎?qū)O英鳳

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語(yǔ)文教學(xué)中“共情”能力的訓(xùn)練

◎?qū)O英鳳

“共情”是心理學(xué)范疇的概念，指的是能設(shè)身處地地體會(huì)、理解他人的情緒、情感并能采取適當(dāng)反應(yīng)的人格特質(zhì)。它是個(gè)人在處理與他人的關(guān)系時(shí)，在情感層面和認(rèn)知層面達(dá)到一致的最佳狀態(tài)。

一、“共情”訓(xùn)練的必要性

（一） 語(yǔ)文人文性的要求

語(yǔ)文是具有人文性的學(xué)科，提倡人文情懷的感發(fā)興會(huì)，以對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。

語(yǔ)文教學(xué)中，文本是必經(jīng)的橋梁。對(duì)于文本的理解，孟子曾提出過(guò)重要的理論：“以意逆志”。“故說(shuō)《詩(shī)》者，不以文害辭，不以辭害志；以意逆志，是為得之。”朱自清 《詩(shī)言志辨·比興》：“以意逆志，是以己之意迎受詩(shī)人之志而加以鉤考。”簡(jiǎn)而言之，以己度人，是為共情。這既是古代文論中理解文本的重要方法，也是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中的有效良方。在語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)閱讀讓學(xué)生感受文本思想內(nèi)涵，在教師的引導(dǎo)下深入體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，讓學(xué)生透過(guò)“言”與“象”達(dá)到“意”的層面，感受作者的內(nèi)心，心靈受到震撼，情感受到熏陶。

（二） 語(yǔ)文工具性的要求

語(yǔ)文的工具性特征不僅體現(xiàn)在語(yǔ)言交際上，也體現(xiàn)在人的情感態(tài)度與價(jià)值觀上。作為中學(xué)生，“共情”能力的表現(xiàn)就是去個(gè)人中心化，在交際出現(xiàn)誤解時(shí)，能自覺(jué)地站在他人的角度考慮問(wèn)題，理解并體諒人。巴金在《小狗包弟》中，通過(guò)懺悔和反省讓我們感受到了一位真實(shí)的作家形象。設(shè)身處地地理解作者的寫(xiě)作情緒能讓我們?nèi)€(gè)人化，感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，并有自己的情感體驗(yàn)和思考。……