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簡論馬克思主義在中國的傳入與傳播

2017-03-14 11:21:22譚維娜
青春歲月 2017年4期
關(guān)鍵詞:傳播

【摘要】馬克思主義在中國的傳入與廣泛傳播受很多因素影響:既有多方面的國內(nèi)條件,又有多方面的國際因素,還有中國馬克思主義者的努力。其中,多方面的國內(nèi)條件是第一位的,這是馬克思主義之所以能在中國有強(qiáng)大生命力的主要原因。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義;傳入;傳播

馬克思主義成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,中國共產(chǎn)黨思想政治教育正式創(chuàng)立。馬克思主義在中國早期傳入與傳播的歷史進(jìn)程和基本經(jīng)驗(yàn)告訴我們:馬克思主義必須中國化、時(shí)代化、大眾化;馬克思主義理論在中國需要階級(jí)基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ);中國人民需要馬克思主義理論武裝。

一、馬克思主義在中國的最初傳入

1、五四運(yùn)動(dòng)前期馬克思主義從域外傳入

(1)在留日期間接觸到馬克思主義的中國留學(xué)生

中國留日學(xué)生翻譯自日文的有關(guān)社會(huì)主義的著作有很多,在這些書中初步介紹了馬克思的代表著作和一些基本觀點(diǎn)。留日學(xué)生辦的刊物,如《譯書匯編》等,也刊登了不少介紹社會(huì)主義的文章,稱頌社會(huì)主義是光明奇?zhèn)ブ轮髁x,是“大中至正、盡善盡美、天經(jīng)地義、萬世不易之道”。

(2)英國傳教士在譯文中提到的馬克思和恩格斯

早在1899年,英國傳教士李提摩太在其譯文《大同學(xué)》中就提到馬克思和恩格斯,稱“德國講求養(yǎng)民學(xué)者,有名人焉。一曰馬克思,一曰恩格思”;馬克思為“百工領(lǐng)袖著名者”,“主于資本者也”。簡要介紹了馬克思對(duì)資本主義社會(huì)矛盾的認(rèn)識(shí)及其安民救世思想。

2、中國人自己接觸、介紹的馬克思主義

梁啟超是中國人在自己的著述中最早提到馬克思的。1902年,他在《新民叢報(bào)》上發(fā)表的文章中,稱“麥喀士日耳曼人,社會(huì)主義之泰斗也”,“麥喀士渭,今日社會(huì)之弊,在多數(shù)之弱者為少數(shù)之強(qiáng)者所壓服”。梁啟超認(rèn)為,社會(huì)主義是“近百年來世界之特產(chǎn)物”,社會(huì)主義的“最要之義,不過曰土地歸公、資本歸公,專以勞力為百物價(jià)值之原泉”。

二、馬克思主義在中國的傳播

馬克思主義在中國真正意義上的傳播,里程碑是十月革命及而后發(fā)生的五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)開啟了馬克思主義傳播的新局面。

第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,中國以戰(zhàn)勝國的身份出席戰(zhàn)后會(huì)議,北洋政府派出的代表不但沒有給中國爭取任何利益,反而簽訂了不平等條約。第二天全北京各界開始大規(guī)模抗議游行,運(yùn)動(dòng)的核心力量正是無產(chǎn)階級(jí)。伴隨著民族資本主義的發(fā)展,無產(chǎn)階級(jí)力量不斷發(fā)展壯大,為新民主主義的發(fā)展奠定基礎(chǔ),登上歷史舞臺(tái)的中國無產(chǎn)階級(jí)急需科學(xué)理論作指導(dǎo)。馬克思主義正是中國無產(chǎn)階級(jí)所需要的、為無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭服務(wù)的、代表無產(chǎn)階級(jí)根本利益的先進(jìn)理論體系。因此,馬克思主義在中國得到廣泛傳播。

1915年開始的新文化運(yùn)動(dòng),以民主和科學(xué)為基本口號(hào),宣傳馬克思主義為主要內(nèi)容,提倡學(xué)習(xí)科學(xué)、用科學(xué)的觀點(diǎn)看待一切客觀事物,指出:“科學(xué)能教道理明白,能教人思路清楚”。新文化運(yùn)動(dòng)是中國近代史上最深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng),在政治領(lǐng)域和思想文化領(lǐng)域中對(duì)中國封建主義發(fā)動(dòng)了一次前所未有的沉重進(jìn)打擊,加速了中國人民的覺醒,形成了一股強(qiáng)大的思想解放潮流。

三、馬克思主義在中國的傳入與傳播的區(qū)別

1、傳播途徑不同

五四運(yùn)動(dòng)前,馬克思主義的傳播途徑主要是東方的日本渠道,五四運(yùn)動(dòng)后,馬克思主義的傳播途徑除日本渠道,還增加了西歐渠道和俄國渠道。

日本仍是傳播的主渠道。李大釗、陳獨(dú)秀、李達(dá)等人都精通日文,源源不斷地將日文的馬克思主義著作、文章譯介到中國。

西歐渠道主要靠在歐洲勤工儉學(xué)的中國留學(xué)生擔(dān)任媒介。他們利用身處歐洲的有利條件,將搜集到的有關(guān)馬克思主義的小冊子,直接譯成中文,通過向國內(nèi)報(bào)刊發(fā)通訊的方式介紹自己學(xué)習(xí)到的馬克思主義。

俄國渠道主要靠在俄留學(xué)務(wù)工人員擔(dān)任媒介。中俄兩國歷史、政治、國情有許多相似之處,十月革命起到了巨大的榜樣作用。十月革命勝利后,中國先進(jìn)知識(shí)分子在列寧主義的故鄉(xiāng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義和俄國革命經(jīng)驗(yàn),成為傳播馬克思主義的主要力量。

2、傳播內(nèi)容不同

五四運(yùn)動(dòng)前,傳入中國的馬克思主義都零散,內(nèi)容較少,準(zhǔn)確度低。五四運(yùn)動(dòng)后,中國工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái),戰(zhàn)斗中的工人階級(jí)迫切需要馬克思主義的指導(dǎo),為馬克思主義的傳播奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。

生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的觀點(diǎn)得到傳播。生產(chǎn)力“發(fā)展的力量愈大,與那不適應(yīng)他的社會(huì)組織間的沖突愈迫,結(jié)局這舊的社會(huì)組織非崩壞不可,這就是社會(huì)革命。”生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。

人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)得到傳播。先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到“社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn),離開人民本身,是萬萬作不到的”。要改造社會(huì)“根本的一個(gè)方法,就是民眾的大聯(lián)合”。人民群眾是革命的重要組成部分,是歷史的書寫者。

社會(huì)主義必將代替資本主義的觀點(diǎn)得到傳播。馬克思主義者認(rèn)定“社會(huì)主義要起來代替共和政治,也和當(dāng)年共和政治起來代替封建制度一樣,按諸新陳代謝底公例,都是不可逃的運(yùn)命”。

無產(chǎn)階級(jí)政黨理論得到傳播。中國先進(jìn)知識(shí)分子傳播無產(chǎn)階級(jí)革命必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)的觀點(diǎn),堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 李捍摩太, 譯. 蔡爾康, 筆述. 大同學(xué)[M]. 上海廣學(xué)會(huì), 1899.

[2] 李提摩太, 譯. 蔡爾康, 筆述. 大同學(xué)[N]. 萬國公報(bào), 1899(121).

[3] 梁啟超. 進(jìn)化論革命者頡德之學(xué)說[N]. 新民叢報(bào), 1902-09-15.

[4] 梁啟超. 中國之社會(huì)主義[N]. 新民叢報(bào), 1904-02-14.

[5] 李人釗. 我的馬克思主義觀·李人釗選集[M]. 人民出版社, 1959.

[6] 陳獨(dú)秀. 國慶紀(jì)念底價(jià)值·陳獨(dú)秀文章選編(中)[M]. 生活·讀書·新知·三聯(lián)書店, 1984.

【作者簡介】

譚維娜(1989—),女,陜西西安人,西安工業(yè)大學(xué)2014級(jí)思政部碩士研究生,主要研究方向:中國共產(chǎn)黨思想政治教育工作。

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