皖南土墩墓的起源及特點(diǎn)探究

劉浩

摘 要：皖南土墩墓作為安徽省長(zhǎng)江以南地區(qū)典型的墓葬形式，外形酷似饅頭狀。這種高高聳起的饅頭狀墓葬形式，反映了江南地區(qū)墓葬形制的演變過程。本文通過對(duì)皖南地區(qū)土墩墓起源的分析，分析了其所代表的商周時(shí)期的文化特色，歸納出皖南土墩墓所具有的特點(diǎn)如平地起封、不設(shè)葬具和封土不夯的特點(diǎn)。”。

關(guān)鍵詞：皖南土墩墓；起源；特點(diǎn)

中圖分類號(hào)：K878.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）05-0137-02

墓葬作為一個(gè)民族和地區(qū)的習(xí)俗，其往往是特定社會(huì)大背景下的產(chǎn)物，能夠體現(xiàn)不同地區(qū)和民族對(duì)生死的觀念，是一種經(jīng)過了信仰和意識(shí)刷選下的產(chǎn)物。通過對(duì)特定地區(qū)和時(shí)期的墓葬形式與制度進(jìn)行分析，能夠體現(xiàn)出不同地區(qū)生產(chǎn)、生活的面貌，完整的再現(xiàn)這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和階層狀況，知曉不同地區(qū)不同人們的心理活動(dòng)和世界體系，反映不同意識(shí)形態(tài)和意識(shí)情況。皖南地區(qū)作為南北區(qū)域和東西經(jīng)濟(jì)文明的一個(gè)銜接處與交匯點(diǎn)，具體是指長(zhǎng)江以南的區(qū)域，能夠展現(xiàn)出長(zhǎng)江流域乃至中國(guó)整個(gè)古文明的發(fā)源與發(fā)展。這一地區(qū)的墓葬形式非常有特點(diǎn)，尤其是土墩墓，其是新石器時(shí)代末期乃至青銅器時(shí)代的產(chǎn)物，能夠反映皖南地區(qū)社會(huì)發(fā)展的歷史脈絡(luò)。研究皖南地區(qū)的土墩墓，對(duì)于探索其起源于特點(diǎn)，分析早期土著族群的社會(huì)生產(chǎn)與生活，剖析當(dāng)時(shí)歷史背景下特有的文化特征，區(qū)分不同地區(qū)和區(qū)域的發(fā)展脈絡(luò)，具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)價(jià)值與學(xué)術(shù)意義。

一、皖南土墩墓起源

皖南土墩墓是江南地區(qū)存世數(shù)量最多、保存狀況最好、特征最為明顯的墓葬類型。從江南土墩墓出土的相關(guān)文物看，可以將土墩墓的最早起源追溯到商周時(shí)期，從已有的文物和相關(guān)的歷史看，商周時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)較原始社會(huì)有了較大發(fā)展，生產(chǎn)與生活各個(gè)方面都有了較大改善，青銅冶鑄業(yè)等都已經(jīng)頗具規(guī)模，耕作業(yè)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都已經(jīng)初見端倪，社會(huì)分工有了分化，社會(huì)各個(gè)階層的組織結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜，上層階級(jí)的地位越來越高，墓葬形式也逐步興起。

從一般的土墩墓看，無論是時(shí)間和類型，土墩墓的發(fā)展都具備了相同的外部特征：或大或小的饅頭狀堆土墩。一座土墩下面只埋有一座墓葬的，稱為“一墩一墓”式；一座墩內(nèi)上下疊壓埋有多個(gè)墓葬的，為“一墩多墓”式，后者的形式上更像是一座家族墓葬，看上去也比前者要高大許多。皖南地區(qū)的土墩墓與蘇南地區(qū)的土墩墓相比，又有了自己的特色。

從目前發(fā)現(xiàn)的土墩墓看，皖南地區(qū)的“一墩多墓”式土墩墓比較少見，目前僅有千峰山的 16 號(hào)墩和廣德的1、2號(hào)墩為一墩多墓。這種“一墩多墓”式的類型，其底部多是呈圓形或橢圓形，大者直徑超過 20 多米，墓底高出地面有 3、4 米；而形制較小者，底徑也有 7、8 米，高1米左右。 與“豎穴土坑”墓相比，“封土成墩”的土墩墓攜帶了大量的古文明信息，有助于強(qiáng)化商周時(shí)期各類遺址、遺物之間的相互關(guān)系，能夠讓學(xué)者和研究者比較全面、細(xì)致的勾畫商周時(shí)期皖南古文明的面貌，更加透徹的理解其社會(huì)文化性。

二、皖南土墩墓的特點(diǎn)

不同于北方地區(qū)的“豎穴土坑”墓，皖南土墩墓在選址上、地貌上、分布上都有著自己的特色。從已經(jīng)出土的土墩墓看，大部分都呈現(xiàn)出集聚的趨勢(shì)，“綿延數(shù)公里，大小幾十處”，土墩墓的發(fā)展呈現(xiàn)出分布密集、排列有序，數(shù)以千計(jì)的特點(diǎn)。具體說來，皖南土墩墓在營(yíng)建和構(gòu)造上具有如下特點(diǎn)。

（一）平地起封

皖南土墩墓在選址上，往往會(huì)選取平原地形。無論建于何地的土墩墓，其發(fā)展都是選擇上平坦的土地上或是利用新石器時(shí)代的舊址，而不會(huì)選擇一些較陡的坡面。由于陡坡往往需要整理地形，動(dòng)工的難度較大，花費(fèi)的人力、時(shí)間成本較平底更多，因此不是首選。即使有特別需要，土墩墓的建造也一般是在丘陵坡上鏟出一個(gè)平面作為墓底，將相關(guān)的尸體和隨葬品安放于平整的土面上，利于原有的地形，放在熟土層上。即使是鏟土平整，挖掘土坑，但規(guī)模往往較小，平整地形的目的也往往是為了安放方便，基本處于無土坑的狀態(tài)。平地上建土墩墓，往往也不挖坑穴，直接將尸體墓葬在平整過的土面上。在整理好相關(guān)土面后，土墩墓將通過石塊、鵝卵石、草木灰、木炭等散水、防潮，達(dá)到保護(hù)墓地的目的。

（二）不設(shè)葬具

皖南土墩墓的另一特點(diǎn)是不設(shè)葬具。從已經(jīng)出土的相關(guān)墳?zāi)箍矗姸嗤炼漳埂拔匆姽啄驹峋吆圹E”，幾乎整個(gè)皖南土墩墓都是將尸體直接埋入墓中。這一特點(diǎn)和形式直接導(dǎo)致在挖掘出的土墩墓內(nèi)，找不到相關(guān)的埋入尸骨。從考古學(xué)家挖掘的結(jié)果看，往往整座墓葬找不到一丁點(diǎn)尸骨，幸運(yùn)一點(diǎn)的只存有幾枚牙齒和一些呈粉狀的骨屑。對(duì)此，相關(guān)的學(xué)者也提出了疑問，一般而言，打開一座土墩墓，找不到尸骸，甚至使學(xué)者懷疑饅頭狀土墩下到底埋藏的是不是墓葬。

當(dāng)然，對(duì)于這一問題，有學(xué)者認(rèn)為可能是與當(dāng)?shù)亓餍械哪撤N風(fēng)俗有關(guān)，死者在入葬之前，很多尸體都經(jīng)過了某種技術(shù)的處理，或是銷毀了尸體，或是加速了尸骸的腐敗。

（三）封土不夯

皖南土墩墓的還具有重要的特點(diǎn)是封土不夯。修建的土墩墓大多是就地取材，依土堆筑，有些大型的土墩墓附近有池塘，有的大型的土墩墓附近就是砂粒、腐朽物的純凈松軟粘土。皖南土墩墓依墓地選址的地層土質(zhì)不同而異，有的是紅色粘土層中夾雜較多鵝卵石，有的是田壟間臺(tái)形基址土塊，有的封土中夾雜著一些磨制精細(xì)的石器和殘破陶片。封土不夯的特點(diǎn)使得土墩墓的土質(zhì)結(jié)構(gòu)不緊密，對(duì)自然環(huán)境和惡劣氣候的變化極為敏感，保護(hù)起來非常困難。

當(dāng)然，封土不夯也并非絕對(duì)，在部分皖南土墩墓中，有一些平鋪墓中的一層封土有經(jīng)過夯筑的痕跡，其土質(zhì)結(jié)構(gòu)較為緊密，能夠看到明顯的夯層。還有部分土墩墓封土較為含灰白土較多的花土，土質(zhì)堅(jiān)硬細(xì)膩較為純凈，能夠看得出局部地區(qū)有較厚的10—15厘米的夯層。

皖南土墩墓作為皖南北部宣武平原上典型的墓葬形式，外形酷似饅頭狀。這種高高聳起的饅頭狀墓葬形式，反映了江南地區(qū)墓葬形制的演變過程。本文通過對(duì)皖南地區(qū)土墩墓起源的分析，分析了其所代表的商周時(shí)期的文化特色，歸納出皖南土墩墓所具有的特點(diǎn)如平地起封、不設(shè)葬具和封土不夯的特點(diǎn)。通過梳理土墩墓的起源和特點(diǎn)，探索出一條窺探商周文化、了解華夏文明的途徑，希望通過對(duì)皖南地區(qū)墓葬形式的分析，呼喚起人們保護(hù)土墩墓的意識(shí)，促進(jìn)這一物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好地開發(fā)與保護(hù)。當(dāng)然在文章的探究過程中，很多的疑問還需要進(jìn)一步探索，很多的資料還需更好的收集。

在歷史文物和歷史學(xué)科的社會(huì)價(jià)值受到日益質(zhì)疑和挑戰(zhàn)的今天，社會(huì)很多的觀點(diǎn)都認(rèn)為歷史和考古失去了其應(yīng)有的價(jià)值。通過對(duì)皖南土墩墓的研究、梳理與歸納，希望重新樹立社會(huì)重視考古、重視歷史的意識(shí)形態(tài)，以一系列的學(xué)術(shù)活動(dòng)，探索到一條適合的操作模式，將考古與歷史進(jìn)行合理的開發(fā)，將皖南土墩墓的建設(shè)更好的落實(shí)，以此促進(jìn)新形勢(shì)下歷史研究社會(huì)價(jià)值與市場(chǎng)開發(fā)價(jià)值的雙贏。

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