余淑英

[摘 要] 數(shù)學思想是數(shù)學知識的精華,它產(chǎn)生并作用于數(shù)學學習的過程中,對提高學生解決問題的能力和思維品質(zhì)都有十分重要的作用。教學時,教師在把數(shù)學思想作為教學目標的基礎上,再通過依托數(shù)學知識,經(jīng)歷過程,回顧和反思,拓展和運用等環(huán)節(jié)的適時滲透,提高學生的數(shù)學思維素養(yǎng)。
[關(guān)鍵詞] 滲透;數(shù)學思想;見識
使學生獲得數(shù)學的基本思想是新課程標準提出的重要目標。數(shù)學教學過程不僅僅是教會學生掌握知識的過程,更重要的是讓學生在學習知識的過程中獲得一些基本的數(shù)學思想。我們都有這樣的體會:當孩子向大人請教某個數(shù)學問題時,大人不懂或不想直接告訴孩子答案的時候,往往會對孩子說:你畫畫圖試一下,你多舉幾個例子看看,你用方程試一試,你分分類找找規(guī)律……可見作為知識的數(shù)學過了一段時間后可能忘記了,但一些解決問題的數(shù)學思想方法卻還深深印記在腦海中,并隨時發(fā)生作用,因此,教學要注重滲透能讓學生終身受益的數(shù)學思想方法。
一、在教學目標中,體現(xiàn)數(shù)學思想
教學目標是教學的導向,它左右和影響著課堂教學的價值走向。教學目標的制定是否恰當,直接決定著目標的達成度,也將決定一堂課的教學實效。教師在課堂教學前一定要結(jié)合教學內(nèi)容,充分挖掘概念、公式、規(guī)律、性質(zhì)、法則等這些“有形”的知識中所隱含的“無形”的數(shù)學思想,并將其納入到課堂教學目標體系中,這樣在教學中才會有意識地加以滲透。在制定數(shù)學思想教學目標時,一定要明確兩點:一是明確某一具體的數(shù)學知識中蘊含著哪些數(shù)學思想,只有自己心中有數(shù)了,數(shù)學思想教學目標的定位才會準確。二是明確在教學過程中怎樣滲透,滲透到什么程度,只有自己思路清晰了,滲透數(shù)學思想的目標才會在課堂教學中落實。
例如,在制定“工程問題”教學預案時,我們在弄清知識性教學目標的基礎上,通過認真研讀和分析知識載體(人教版教材的題例是:一條道路,如果一隊單獨修,12天能修完;如果二隊單獨修,18天才能修完。如果兩隊合修,多少天能修完?),我們可以挖掘出“從具體到抽象”“歸納”“建模”這三種數(shù)學思想,然后思考滲透的方法。可以用“舉例計算”的方法來滲透“從具體到抽象”的數(shù)學思想,如72÷(72÷12+72÷18)=7.2(小時),36÷(36÷12+36÷18)=7.2(小時)……1÷(+)=7.2(小時);用“類解問題”的方法來滲透“歸納”“建模”的數(shù)學思想,當例題教學完后,讓學生模仿例題的方法解決“甲車從A城到B城要行駛4小時,乙車從B城到A城要行駛5小時。兩車同時分別從A城和B城出發(fā),幾小時相遇?”等問題,然后引導學生找出這些問題的共同點,最后歸納出解決該類問題的思路,形成“工程問題”解題模型。
數(shù)學思想方法總是隱含在各知識版塊中,沒有不包括數(shù)學思想方法的知識,也沒有游離于知識之外的思想方法。作為教師,我們不僅要讀懂教材所承載的知識和技能目標,更要挖掘隱藏在知識與技能背后的數(shù)學思想,并把它作為教學目標,這樣才能在教學時及時加以體現(xiàn),也才有可能實現(xiàn)學生對數(shù)學思想的感悟和運用,并使其最終形成解決問題的方法。
二、在經(jīng)歷過程中,感悟數(shù)學思想
數(shù)學思想是一種基于數(shù)學知識又高于數(shù)學知識的隱形知識,它比數(shù)學知識更抽象,更需要我們精心設計教學情境和教學過程,讓學生在經(jīng)歷知識的形成過程中充分體驗和感悟數(shù)學思想。解決這個問題的關(guān)鍵就是讓學生主動參與,因為沒有主動參與就不可能對數(shù)學思想方法產(chǎn)生體驗。沒了體驗,數(shù)學思想方法的滲透只能是一句空話。
例如,在教學“分數(shù)乘分數(shù)”這部分內(nèi)容時,為了讓學生在經(jīng)歷其計算方法的探索過程中體驗和感悟“類比”、“數(shù)形結(jié)合”、“轉(zhuǎn)化”、“歸納”和“建模”等數(shù)學思想。以人教版教材為例,可以設計以下教學環(huán)節(jié):(1)出示復習題:王伯伯家有一塊10公頃的地,種土豆面積占這塊地的。種土豆的面積是多少公頃?學生列式計算,回顧整數(shù)與分數(shù)相乘的計算方法。(2)出示題例:李伯伯家有一塊公頃的地,種土豆的面積占這塊地的。種土豆的面積是多少公頃?學生讀題,理解題意,列式。(3)比較“10×”和“×”這兩道算式有什么不同,猜想“×”的計算方法。(4)學生用自己的方法驗證猜想。(5)教師出示幾道分數(shù)乘分數(shù)的練習,讓學生分組計算其中的一題,并驗證自己的計算結(jié)果是否正確。(6)觀察比較上述各算式的計算結(jié)果與各因數(shù)的關(guān)系,總結(jié)分數(shù)乘分數(shù)的計算方法。
在這一教學過程中,我們可以看到教師借助“分數(shù)乘分數(shù)”這一計算載體,讓學生在經(jīng)歷“分數(shù)乘分數(shù)”計算方法的探索過程中,通過猜測、驗證、比較、反思、小結(jié)等自主性學習活動,體驗“類比”的數(shù)學思想。如因為“10×=×==”,所以“×”可能也可以這樣計算“×==”;“數(shù)形結(jié)合”的數(shù)學思想,結(jié)合題意用圖形表示出“×”的結(jié)果;“轉(zhuǎn)化”的數(shù)學思想,將“×”轉(zhuǎn)化成小數(shù)“0.5×0.2=0.1=”;“歸納”和“建模”的數(shù)學思想,觀察比較各算式的計算結(jié)果與因數(shù)的關(guān)系,總結(jié)出“分數(shù)乘分數(shù)”的計算方法,形成“分數(shù)乘分數(shù)”的計算模型。
這樣,通過給學生提供自主體驗、感悟的時空,引導學生充分經(jīng)歷探索計算方法的過程,讓它們根據(jù)自己的體驗,領(lǐng)悟抽象的數(shù)學思想方法的作用,久而久之就能逐步形成解決問題的一般方法。
三、在回顧反思中,鞏固數(shù)學思想
數(shù)學思想蘊涵于知識體系中,但在教材中數(shù)學思想是零散的而不是系統(tǒng)存在于數(shù)學知識體系中,需要我們經(jīng)常性地組織回顧和反思的過程,將知識中蘊含的數(shù)學思想方法和策略進行強化和提煉,形成策略意識,逐步完善和穩(wěn)固學生已有的數(shù)學思想。
例如,我們在進行平行四邊形的面積教學時,當學生掌握了用“割補”的方法,探索出平行四邊形的面積計算方法后,接著,教師應引導學生回顧反思:“剛才同學們用不同的方法探索出平行四邊形的面積,這幾種方法都有什么共同的地方嗎?”(都是把平行四邊形變成長方形來計算)接下來,教師應進一步追問:為什么要把平行四邊形的面積變成長方形的面積來計算?學生可能會說:“因為長方形的面積我們學過了,如果知道了長方形的面積,也就知道了平行四邊形的面積”。這時,教師應再次通過引導,讓學生感悟,在遇到不會解決的問題時,可以把它變成我們會解決的問題,這樣,不會的也就會了。一個“變”字把“化新為舊”的轉(zhuǎn)化思想不留痕跡地滲透到學生的心中。
通過回顧與反思,學生對探索平行四邊形的面積的方法有了更深刻的認識,更重要的是學生充分感悟到了轉(zhuǎn)化的數(shù)學思想,積累了“化新為舊”的解決問題的經(jīng)驗,逐步形成“轉(zhuǎn)化”這種數(shù)學思想的穩(wěn)固認識。有了這樣的認識,再遇到新問題時學生就能自覺地在頭腦中搜索與該問題有關(guān)的舊知識,并能靈活運用相關(guān)的舊知識幫助他們找到解決該類問題的策略與方法,從而真正促進學生的可持續(xù)發(fā)展。
四、在拓展運用中,深化數(shù)學思想
學生在學習過程中逐步形成的對數(shù)學思想的認識,還僅僅存在于思維的感知層面,而要真正將數(shù)學思想植根于學生的大腦,拓展和運用是幫助學生形成解決問題的意識和策略的有效環(huán)節(jié)。教師若能在學生依照例題示范的思路,解答與之相同類型、結(jié)構(gòu)習題的基礎上,引導學生主動把這種方法遷移類推到其他相關(guān)問題的解決上,不僅可以鞏固和深化已學的數(shù)學知識和數(shù)學思想,而且還會提煉和歸納出新的數(shù)學思想,形成解決該類問題的方法。
例如,在學生學習了“植樹問題”,感受到了植樹問題的解決策略后,可再設計一些變式的問題,如在封閉的圓形水池旁擺花盆問題,鋸木頭問題、上樓梯問題等,讓學生用“化歸思想”遷移解決類似的植樹問題。又如,學習了平行四邊形的面積后,還可以引導學生用這種經(jīng)驗思考:接下去我們還要學習三角形、梯形等平面圖形的面積計算公式,你覺得可以怎樣學?諸如此類關(guān)于思想方法的遷移運用和拓展,有助于構(gòu)建和完善學生的認識結(jié)構(gòu),進而逐步形成轉(zhuǎn)化的意識,這種意識將為學生的終身發(fā)展奠定堅實的基礎。
總之,對小學生進行數(shù)學思想的滲透具有長期性和反復性,需要經(jīng)歷一個不斷滲透、循序漸進、由淺入深的過程。這就需要我們做這一過程的引導者,不斷用數(shù)學思想錘煉學生的思維,讓學生在一次又一次的錘煉中,不斷積累,不斷感悟,最終獲得受益終生的數(shù)學思想,并能主動應用。
[參 考 文 獻]
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(責任編輯:張華偉)