郭文菊
摘 要:古詩詞是我國幾千年來優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,其中蘊含了古人深邃的思想和高尚的精神.小學(xué)階段是學(xué)生初步接觸古詩詞的時期,在此過程中的古詩詞學(xué)習(xí)對于學(xué)生鑒賞能力以及其對古詩詞的感知方式具有奠定基礎(chǔ)的作用。本文就如何在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中進(jìn)行人文教育滲透做出了相關(guān)論述,希望能為有關(guān)教師提供一定指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 古詩詞 人文教育 對策
引言
隨著時代的快速發(fā)展,現(xiàn)代社會對于優(yōu)秀人才的要求越來越高,不僅需要具備豐富的學(xué)識,同時也應(yīng)具有較高的個人素養(yǎng)和綜合能力,這樣才能勝任更為艱巨的任務(wù)。在小學(xué)語文教學(xué)中,古詩詞的教學(xué)不僅能讓學(xué)生增長學(xué)識,了解相關(guān)的歷史文化,同時通過對文中所表達(dá)情感的體會,來感受并學(xué)習(xí)古人總結(jié)的深刻思想,這有助于幫助學(xué)生形成正確的價值觀和深厚的愛國情感,同時可以充實其文化底蘊,不斷提升學(xué)生的人文素養(yǎng),為其未來的長遠(yuǎn)發(fā)展打下基礎(chǔ)。目前,許多小學(xué)語文教師在教授古詩詞時,采用的都是單一的課堂講解教學(xué)法,通過帶領(lǐng)學(xué)生朗誦古詩詞、分析詩句內(nèi)容,向?qū)W生講解其中所蘊含的情感和哲理,這樣雖然能讓學(xué)生理解所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,但對其內(nèi)涵仍處于一知半解的狀態(tài),同時,缺少了人文素養(yǎng)的滲透,對于學(xué)生學(xué)習(xí)探究能力的培養(yǎng)以及正確思想觀念的形成無法起到積極作用。因此,教師還需要及時審視自身的教學(xué)方法,不僅要讓學(xué)生增長知識,更重要的是幫助心智尚未成熟的小學(xué)生樹立正確的價值觀念,并逐步促進(jìn)其各項能力的養(yǎng)成,達(dá)到素質(zhì)教育的目的。[1]
一、聯(lián)系歷史背景,注入人文情懷
小學(xué)生處于古詩詞學(xué)習(xí)的初級階段,對于詩詞這樣的文體會感到好奇、新鮮,那么,語文教師就可充分利用學(xué)生的這一特點,在講解古詩詞時聯(lián)系歷史背景,為學(xué)生講述當(dāng)時的創(chuàng)作環(huán)境、社會背景等,這樣一方面可以讓學(xué)生對于學(xué)習(xí)古詩詞產(chǎn)生興趣,另一方面通過對作者創(chuàng)作背景的了解,可以更加準(zhǔn)確的理解詩詞所表達(dá)的內(nèi)涵和情感,從而幫助自己掌握正確的古詩詞賞析方法,達(dá)到較好的學(xué)習(xí)效果。因此,小學(xué)語文教師在授課前需要做好充足的準(zhǔn)備,大量閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)、資料,對所教授古詩詞的歷史背景做到精準(zhǔn)掌握,這樣才能在授課時用專業(yè)、準(zhǔn)確的語言為同學(xué)們講述與所學(xué)詩詞相關(guān)的內(nèi)容,拓寬學(xué)生的知識面,為古詩詞的教學(xué)注入人文情懷,讓學(xué)生逐步學(xué)會全面的、聯(lián)系的看待問題和事物。例如,在講解《回鄉(xiāng)偶書》這首詩時,教師就可以為學(xué)生講述該詩的作者在外漂泊多年,最后回到家鄉(xiāng)而產(chǎn)生了許多感慨,因而這首詩里面也飽含了作者復(fù)雜的情感。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時,了解了作者的人生經(jīng)歷后,可以將作者的情感帶入學(xué)習(xí)中去,從而使自身的人文情懷從小得到培養(yǎng),這無論是對于學(xué)生語文課程的學(xué)習(xí),還是對學(xué)生個人素養(yǎng)的提升都是十分有益的。[2]
二、利用情景模擬,激發(fā)學(xué)生興趣
在小學(xué)教學(xué)中,情景模擬是一種常見且十分有效的教學(xué)方式,小朋友天性活潑,喜愛做游戲,情景模擬也是一種游戲形式,因而深受小學(xué)生的歡迎。在小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)中,教師讓學(xué)生將詩詞中的情景模擬出來,可以讓學(xué)生切身體會到詩人寫作時的心境和感受,這樣可以幫助學(xué)生更加充分的理解詩詞所表達(dá)的深刻內(nèi)涵,同時,情景模擬的方式也更容易吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生們都將注意力集中到課堂中來,進(jìn)而有助于實現(xiàn)高效教學(xué)。例如,在教授李白的《贈汪倫》這首詩時,教師可以先為學(xué)生講解這首詩的釋義及相關(guān)的創(chuàng)作背景,待學(xué)生對該詩的內(nèi)容有一定了解之后,就可讓學(xué)生和自己的好朋友組成小組,然后為大家表演李白要離開時,汪倫來送行的情景,表現(xiàn)他們之間深厚的情誼。這樣的教學(xué)方式可以使課堂氛圍更加活躍,同時也體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)地位,更重要的是,讓學(xué)生親自感受古詩詞中的氛圍,可以為學(xué)生的成長注入更多的人文關(guān)懷,讓他們理解親情、友情等溫暖而積極的事物,從而培養(yǎng)其健康的心理和向上的生活態(tài)度,促使他們不僅能學(xué)到知識,同時也能發(fā)展成為心智、人格都十分健全的人才。[3]
三、利用多媒體,讓教學(xué)更順利
目前,大多數(shù)學(xué)校都配備了較為先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)備,因此,教師要將這些教學(xué)工具充分利用起來,避免資源的閑置浪費,同時也使教學(xué)方式更加豐富,使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性保持在較高水平。古詩詞大多都具備相關(guān)的歷史背景、社會環(huán)境,且與作者的人生經(jīng)歷、性格品格息息相關(guān),那么教師可以利用多媒體向?qū)W生展現(xiàn)這些內(nèi)容,讓學(xué)生能接觸到更加豐富的學(xué)習(xí)資源,同時使理解過程也變得更加順利。例如,教師在講解《山行》這首詞時,由于小學(xué)生的認(rèn)知水平有限,可能有些同學(xué)對“霜葉紅于二月花”這一句詩所表現(xiàn)的景象不太理解,那么教師就可以用多媒體為學(xué)生展示秋日山林中楓葉已紅的景色,當(dāng)學(xué)生看到那一片片似火的楓葉時,就能很好的理解為什么“霜葉”會比“二月花”還要紅。除此之外,教師也可以為學(xué)生播放一些與所教授古詩詞有關(guān)的電影片段或視頻,這樣既能讓學(xué)生了解更多的課外知識,同時也能讓他們在學(xué)習(xí)中得到片刻放松。將課堂授課和課外擴展相結(jié)合,有助于打開學(xué)生的眼界,培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)能力以及正確分析問題的能力,利用通俗易懂的方式對學(xué)生進(jìn)行人文情感的感染和熏陶,可以讓學(xué)生的情感更加細(xì)膩、豐富,以此來培養(yǎng)其高尚的人格和優(yōu)良的品質(zhì)。[4]
結(jié)語
綜上所述,古詩詞是我國悠久歷史文化的結(jié)晶,是學(xué)生接受人文教育和學(xué)習(xí)的豐富資源。語文教師應(yīng)當(dāng)充分利用這一契機,不斷改進(jìn)教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生不僅能增長學(xué)識,同時能受到文化熏陶,促使自身的人文素養(yǎng)不斷提升,將人文教育貫穿于整個教學(xué)之中。
參考文獻(xiàn)
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[2]胡華琴. 小學(xué)古詩詞教學(xué)中的人文教育滲透[J]. 教育科研論壇,2010,07:30-31.
[3]徐秀華. 探討小學(xué)語文古詩詞人文教育[J]. 中國培訓(xùn),2015,20:285.
[4]李娜. 新課標(biāo)下小學(xué)語文古詩詞人文教育探討[J]. 福建質(zhì)量管理,2016,01:199.