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發掘語文課堂中學生的主體性

2017-03-23 11:12:21余娟
新一代 2016年18期
關鍵詞:學生

余娟

摘 要:課堂中怎樣真正體現學生主體性地位,一直是教師致力于解決的問題。本文首先討論了什么是主體性的問題,進而分析了目前課堂缺失學生主體性的現實,然后引入了美國“潮課”的理念,找尋到了一種較為充分體現學生主體地位的方式——以學生的質疑組織課堂,最后結合教學實踐給出了一些實施的建議,以期為中學語文課堂教學中學生主體地位的發掘問題獻出綿薄之力。

關鍵詞:學生;主體性;潮課;提問

肖川在《從建構主義學習觀論學生的主體性發展》中說,“主體性”,即人作為主體的規定性,他不是動物性本能,而是一種“獲得性本能”,是人類通過自我創造而形成的本能(馬斯洛稱之為“似本能”),具有很大的可塑性、彈性和開放性。還有學者認為:主體性是人作為社會主體的本質屬性,它包括獨立性、主動性和創造性。那么,如果由教師提前預設問題、引導回答,是否已經干擾了學生的創造和新的發現,是否無形中為學生設定了重重桎梏?

如何真正體現學生的主體性,讓課堂中的學生真正“活”起來,一直是個困擾我的話題。傳統的教學中,教師的主導地位很難撼動,一堂由教師主導主演的課,真正投入其中的學生有能有幾人,不過是教師一人酣暢淋漓的獨角戲罷了。新課改下,活躍的課堂氣氛中,多了幾位回答問題的配角,但是主線都是設計好的。知識也罷,思想情感也罷,還是由老師在源源不斷地向學生們灌輸,而無論學生的大腦接收器是否已經接受。這種完全有教師操控的課堂是難以贏得孩子們的芳心的。根源是因為,我們借助各種教參搜集來的精華,在孩子們的參考書中詳盡無遺,已經沒有辦法再引起他們的絲毫興趣罷了。新課改浪潮的影響下,很容易就讓課堂熱鬧了起來,精彩的幻燈片,美妙的音樂,多樣的小組活動,課堂真是有聲有色熱鬧非凡。可是,盲目追求形式的多樣化、新穎性與課堂氣氛的熱鬧,致使教學形式與內容發生錯位,往往無法有效的實現教學目標。并且在這樣熱鬧的表象下,學生真正的參與度又有多少?學生的主體性又體現在哪?

美國的“潮課”是個很有意思的現象。目前的課程設計主要考慮的是語文知識的發展邏輯,忽視了學生的個性興趣和愛好。所以他們反對語文學科知識霸權和教師權威,特別強調對學生接受能力與興趣愛好的關照,尋求多元化和差異性。于是,他們就把社會上流行的時髦元素搬到中學教學中,以學生喜聞樂見的內容與形式進行教學。而學生的興趣點和愛好處,當然要有他們自己發掘。

從“潮課”的思想中,我深受啟發。我大膽的進行了以下設想:如果提出問題的是他們,他們又會怎樣呢?于是在學習新課前,我會布置充分的預習,其中有一項預習要求是提出至少兩個最有價值的問題。我是這樣解釋“最有價值”的,經過思考和搜集資料百思不得其解的問題。

如《斑羚飛渡》一課中,在我做了常規的小說情節分析、形象分析和語言賞析環節后,我的首次嘗試:“同學們,在本課中還有沒有什么困擾你們的問題?”在短暫的小組交流討論后,學生們非常踴躍的提問:1.故事的真實性?2.獵人為什么不開槍而靜待“斑羚飛渡”?3.人類在故事中充當了一個什么角色?4.為什么要寫一個飛渡失敗的故事?5.“彩虹”的出現有什么作用?6.這篇小說的創作意圖是什么?我們會發現,這些問題基本已經涵蓋了本課的所有學習目標。第一、二個問題,涉及了小說等文學作品特點——來源于生活又高于生活;第三、六個問題,涉及了本課的人與自然的主題;第四、五個問題,涉及了小說中三要素之一——情節和環境的作用。

如教學《桃花源記》一課時,在學習了重點字詞,并且梳理了文意后,學生們提出了這樣的問題:1.為什么當漁人等人再次沿標記尋找桃花源卻無所得?2.漁人既然答應了桃花源里的人不說出去,為什么又要告訴外人?用意何在?從第一個問題里,學生們可以看到本文的文學虛構性,也就更好理解作者借這樣一個虛構的理想社會想要表達一種寄托和愿望。在討論第二個問題中,學生們進行了激烈的爭論,最終對于漁人誠信與否,善良與否爭執不下。最后學生歸結為:漁人雖然違背諾言,可是卻有著一顆善良的心,他想要把美好帶給世人可是卻希望破滅。課堂到此,理想社會的美好固然令人向往,可是現實的殘酷卻更加震撼人心。

例如在教學《臺階》一課時,在概述了情節后,由學生質疑,提出了以下問題:1.文中的父親為什么不敢放鞭炮?2.為什么文眼 “臺階高,屋主人的地位就相應高”不放在開頭部分?(文章結構)3.為什么文中反復提父親的“草鞋”?(細節、形象)第一個問題就涉及了父親的形象,父親的“膽小”其實是農民的一種淳樸和謙卑。第二個問題就涉及到了文章的結構安排,不難分析出這句話的承上啟下的作用,與前文照應的作用,為下文做鋪墊的作用。第三個問題進一步凸顯了父親作為農民形象的勤勞和艱辛。

這樣的課堂是不斷生成的,是激動人心的。學生的主體性體現在:問題是真正來源與學生,并且由學生合作解答的。老師不再是神圣的、萬能的、無所不知的權威的神,學生在思想的碰撞中可以真正感受到生命的自由飛揚。

在不斷實踐的過程中,我總結有以下幾點需要注意的地方:

1.按照不同文體給孩子做好指導,要求提出百思不得其解、有價值有意義的問題。比如小說,我會教授一定的文體知識,讓學生們明白這類文章的重點應該是小說主題和三要素——人物、環境和情節。再如說明文教學中,學生們明白重點是說明對象、說明順序、說明方法和語言風格后,就由學生自由命題。

2.嚴格而明確的預習要求:字詞障礙、題目作用、內容概括、三處賞析批注(修辭、描寫)、兩個質疑。

3.只有備課時準備詳實的教案,潛心研讀教材、把握教材教學目標的大方向,才能做到心中有數,萬變不離其宗。這樣的課堂看似不用精心設計,可是只有做足了準備才能夠在課堂上進退得當,游刃有余。

在教學中,要相信學生,學會適時地放手,給學他們自由,促使他們思考、質疑、表達和交流,那么不僅會實現既定的教學目標,更會讓課堂充滿生動的靈性,實現學生和教師的幸福感。

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