黔南地區(qū)中學(xué)美術(shù)合作學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與對策研究

（黔南民族師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院，貴州 都勻 558000）

摘 要：黔南地區(qū)的中學(xué)美術(shù)合作學(xué)習(xí)，可以結(jié)合本地區(qū)民族文化特色及優(yōu)勢有效開展。但就目前來講，還存在三個(gè)問題，使得美術(shù)教學(xué)不盡如人意：一是主干科目受到重視，美術(shù)課的重要性被忽略，二是部分學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興致不高，三是美術(shù)教育的資金與人力投入不足。針對這些問題，文章對其解決辦法進(jìn)行初步探究。即重視美術(shù)教育與美術(shù)實(shí)踐課，注重美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容與形式的多樣化；充分利用少數(shù)民族地區(qū)優(yōu)勢，注重美術(shù)資源開發(fā)；培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力，促進(jìn)學(xué)生審美能力與德智體共同發(fā)展。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)；合作學(xué)習(xí)；民族文化；美術(shù)教育；審美能力

中圖分類號：G633.955；G658.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2017）07-0026-02

黔南地區(qū)是一個(gè)多民族聚居地，有布依族、苗族、水族、壯族、侗族、毛南族、仡佬族等37個(gè)民族，有著豐富的美術(shù)課程資源。在中學(xué)美術(shù)課程教學(xué)中運(yùn)用合作學(xué)習(xí)策略，可以讓學(xué)生更好地了解本民族的民風(fēng)民俗特點(diǎn)，還可以了解其他民族風(fēng)俗中的美術(shù)資源，豐富美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容，有效地提高美術(shù)課教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，還能激發(fā)學(xué)生的美術(shù)知識學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，完善學(xué)生的人格。本文主要研究黔南地區(qū)中學(xué)美術(shù)合作學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與對策。

一、黔南地區(qū)中學(xué)美術(shù)合作學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀及原因

黔南地區(qū)的教育事業(yè)發(fā)展呈上升趨勢，教育為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會和諧、文化繁榮做出重要貢獻(xiàn)。但在學(xué)校課程教學(xué)中，美術(shù)課所占比例較小，以致影響美術(shù)課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。尤其是在部分鄉(xiāng)村學(xué)校，可以說根本沒有美術(shù)課，有的即使有美術(shù)課，也缺少專業(yè)的美術(shù)教師授課。因此，美術(shù)教育尚未得到真正落實(shí)，更不必說教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)合作學(xué)習(xí)，豐富學(xué)生的認(rèn)知，使學(xué)生形成正確的審美觀，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。黔南地區(qū)中學(xué)美術(shù)合作學(xué)習(xí)難以實(shí)施的原因，主要有以下幾個(gè)方面。

（1）主干科目受到重視，美術(shù)課的重要性被忽略。在部分學(xué)校，以前每周僅安排一節(jié)美術(shù)課。而這很重要卻不受重視的一節(jié)課，有時(shí)還會被分給其他科目教師。美術(shù)課時(shí)常受到數(shù)學(xué)、英語、語文等所謂主干科目的排擠，嚴(yán)重影響學(xué)生審美能力的提高。身處黔南這樣一個(gè)多民族、多文化地區(qū)，如果忽視美術(shù)課或者美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容只是簡單的繪畫，不重視通過美術(shù)合作學(xué)習(xí)豐富學(xué)生的視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn)，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，那么民族文化傳承這一重?fù)?dān)又該如何落實(shí)？

（2）學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興致不高。很多學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣不夠強(qiáng)烈，部分家長、教師的偏見往往也影響他們對孩子的美術(shù)教育，導(dǎo)致部分學(xué)生不能很好地發(fā)揮自己的美術(shù)潛力，美術(shù)合作學(xué)習(xí)也就成了空談。對于正處于成長期的中學(xué)生來說，個(gè)性的培養(yǎng)、人格的完善尤為重要，因此，美術(shù)教師肩負(fù)著重要的職責(zé)。就當(dāng)前來講，黔南地區(qū)中學(xué)美術(shù)教學(xué)要想運(yùn)用合作學(xué)習(xí)策略，突出當(dāng)?shù)孛褡宓乃囆g(shù)特色，豐富美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地落實(shí)中學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)，那么，改變教師和家長的陳舊觀念尤為重要。

（3）美術(shù)教育的資金與人力投入不足。最近幾年，國家對黔南地區(qū)的教育扶貧政策力度加大，美術(shù)教育得到一定的重視，很多學(xué)校可以正常上美術(shù)課，也有了專門的美術(shù)教室。但是，還缺少一些美術(shù)教學(xué)所需的硬件設(shè)施，比如石膏像、畫筆，以及當(dāng)?shù)孛耖g畫獨(dú)特的工具。同時(shí)，專業(yè)美術(shù)教師引進(jìn)不足，導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)存在難度，講課內(nèi)容也不夠豐富，對學(xué)生美術(shù)合作學(xué)習(xí)的引導(dǎo)還存在問題。而部分偏遠(yuǎn)山村學(xué)校，仍然難以正常開設(shè)美術(shù)課。顯然，這還需要政府加大投入力度。

二、黔南地區(qū)中學(xué)美術(shù)合作學(xué)習(xí)的方法

著名成功學(xué)大師戴爾·卡耐基（Dale Carnegie）曾經(jīng)指出：“一個(gè)人在事業(yè)上取得成功，有15%是基于他自身的專業(yè)技術(shù)，而另外的85%是依靠與人相處的能力與品質(zhì)。”經(jīng)過實(shí)地走訪，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前中學(xué)生的合作意識還很薄弱，需要教師勤于引導(dǎo)。尤其是一些學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生，有時(shí)不愿意主動和伙伴分享自己的學(xué)習(xí)成果，更不用說請別人修改自己的作品。

（1）重視美術(shù)教育與美術(shù)實(shí)踐課，注重美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容與形式的多樣化。《禮記·學(xué)記》中有這樣一句話：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。”這說明了合作學(xué)習(xí)的重要性。美術(shù)課中的合作學(xué)習(xí)，使得學(xué)生之間互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)和互相影響，從而獲得共同進(jìn)步。因此，學(xué)校要重視美術(shù)教育與美術(shù)實(shí)踐課，注重美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容與形式的多樣化，讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中共同進(jìn)步。學(xué)校要多開設(shè)一些美術(shù)欣賞課，多組織一些美術(shù)實(shí)踐活動，多提供一些觀察動物、植物的機(jī)會。要避免傳統(tǒng)的一味說教，要讓學(xué)生走近大自然，用心畫起來。例如，學(xué)校可以組織自由繪畫含義解說小比拼、班級繪畫展覽等活動，充分提高美術(shù)課堂的地位，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識與合作意識。

（2）充分利用少數(shù)民族地區(qū)優(yōu)勢，注重美術(shù)資源開發(fā)。黔南地區(qū)少數(shù)民族很多，本身就是一個(gè)美術(shù)資源豐富的地方，每一個(gè)民族都有它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。因此，學(xué)校要充分利用少數(shù)民族地區(qū)的優(yōu)勢，注重美術(shù)資源的開發(fā)與創(chuàng)新，讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中提高審美能力。當(dāng)前，黔南地區(qū)的一些學(xué)生不太了解本民族具有代表性的藝術(shù)。因此，教師應(yīng)該立足少數(shù)民族的藝術(shù)特色來落實(shí)美術(shù)課程的合作學(xué)習(xí)。例如，教師可以從少數(shù)民族的服飾、建筑、器皿、民族象征的圖案、農(nóng)民畫及文字等方面著手，進(jìn)行美術(shù)合作學(xué)習(xí)方法的探究。在上美術(shù)課的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生自由分組，相同民族的在一個(gè)組，讓學(xué)生通過相互交流了解本民族的藝術(shù)特色。比如，學(xué)生想了解本民族文化中眾多的圖案，就進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，分別收集服飾圖案、建筑圖案、器皿圖案等，最后把收集的圖案放在一起找出共同特征，交流圖案的獨(dú)特寓意。與此同時(shí)，教師要提倡學(xué)生用所學(xué)的美術(shù)知識分析圖案的構(gòu)圖、顏色、內(nèi)容、形式等，還可以讓學(xué)生從原有的圖案中發(fā)現(xiàn)靈感，創(chuàng)造新的圖案。這樣，通過合作學(xué)習(xí)，學(xué)生不但可以了解本民族的圖案，還可以了解其他民族的文化藝術(shù)，美術(shù)課堂變得具有多樣性和趣味性。

（3）培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力，促進(jìn)學(xué)生審美能力與德智體共同發(fā)展。有了同學(xué)之間足夠的信任，才能更好地完成教師布置的任務(wù)，才能學(xué)到更多的知識。因此，合作學(xué)習(xí)在美術(shù)課程中非常重要。通過合作學(xué)習(xí)，學(xué)生可以取長補(bǔ)短，漸漸提升自身的藝術(shù)素養(yǎng)，還能培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，促進(jìn)審美能力與德智體共同發(fā)展。要培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力，就要讓學(xué)生經(jīng)常與大自然親密接觸。因此，美術(shù)教學(xué)過程中，教師不僅要在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會分工合作，還要在課外活動時(shí)間組織“貼近自然，發(fā)現(xiàn)美”的主題活動，讓學(xué)生走出教室，在合作中有意無意地發(fā)現(xiàn)大自然的神奇，與大自然親切對話。這樣，培養(yǎng)學(xué)生健康、獨(dú)立的人格也就有了保障。這樣的話，學(xué)生畫出來的作品就不會再是千篇一律、生搬硬套，而是呈現(xiàn)出活的、能動的、有感情的作品。黔南地區(qū)獨(dú)特的文化藝術(shù)，也可以通過這樣的方式傳承下去。

三、結(jié)束語

黔南地區(qū)中學(xué)美術(shù)合作學(xué)習(xí)，要與黔南本地區(qū)的藝術(shù)相結(jié)合。既要讓學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代藝術(shù)，又要讓學(xué)生傳承本民族文化。要通過合作學(xué)習(xí)，了解其他民族文化，學(xué)到更多的美術(shù)知識。要重視美術(shù)教育與美術(shù)實(shí)踐課，注重美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容與形式的多樣化；充分利用少數(shù)民族地區(qū)優(yōu)勢，注重美術(shù)資源開發(fā)；培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力，促進(jìn)學(xué)生審美能力與德智體共同發(fā)展。要通過美術(shù)課教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，陶冶高尚的審美情操，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。

作者簡介：梁敏（1989-），女，江蘇徐州人，黔南民族師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院油畫專業(yè)2015級在讀研究生，從事油畫教育理論與實(shí)踐研究。

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