莫言《講故事的人》一文的教學感悟

張璇

【關鍵詞】 莫言；講故事的人；故事；價值；成長

【中圖分類號】 G633.33 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2017）03—0090—01

2015年，全國中小學語文教材大調整，莫言諾貝爾文學獎致辭《講故事的人》入選初中教材，在廣東、湖南、福建、廣西、云南、河南和寧夏等地學生使用。此前，關于莫言作品是否應當進入中學教材曾引起過廣泛激烈的關注和爭論，《透明的紅蘿卜》、《紅高粱》、《用耳朵讀書》等作品雖然曾進入不同版本的語文課程，但大多用于選修輔助讀本，沒有入選正式教材。甘肅教材雖然沒有正式選進《講故事的人》，但作為一位熱點作者的熱文，筆者及時將它納入了教學范圍，在拓展學生視野、增強前沿意識、激發學生語文學習志趣等方面，都收到了預期的效果。

下面，筆者淺談一些教學中的感悟，與大家交流。

一、重新認識“聽故事”“講故事”的價值，重視語文在生命成長中的作用。因為太平常，太熟悉，大家都對“聽故事”“講故事”無足輕重，但事實上這是一個大問題：語言發展是人類進步的標志，語言是人類個體成長的促進劑，語言發展與精神成長統一；人的語言發育和使用是從“聽故事”“講故事”開始的，進而到邏輯演繹。莫言講，“語言是人類理性的第一個產物……在希臘文和拉丁文中，語言和理性是用一個字來表示的……唯有透過語言的助力，理性才完成它最重要的功能”。他“在集體勞動的田間地頭，在生產隊的牛棚馬廄，在我爺爺奶奶的熱炕頭上，甚至在搖搖晃晃地行進著的牛車上，聆聽了許許多多神鬼故事，歷史傳奇，逸聞趣事，這些故事都與當地的自然環境、家族歷史緊密聯系在一起，使我產生了強烈的現實感”。莫言引用叔本華的話告訴我們，“講故事并非膚淺，卻從細節中折射生活，從感性中卻透著理性”。這些都說明：語文從“聽故事”“講故事”開始，“聽故事”“講故事”關乎認知、審美、技能。學生會“聽故事”嗎？學生會“講故事”嗎？讓學生學會“聽故事”，學會“講故事”，這就是語文教學的出發點，對低齡、低年級學生尤其如此。

二、要求家長重視做人和學習，為孩子提供“正”影響，對低齡、低年級孩子更重要。父母是孩子的第一老師，對低齡、低年級學生更是如此。莫言結合自己的成長經歷回憶了母親給自己的影響。莫言的母親是“大地的一部分”，是中國民族苦難歷史的親歷者和象征，她堅韌、正直、包容、自尊、與人為善，受過很多傷害，但從來不有意地傷害別人。“我生來相貌丑陋，村子里很多人當面嘲笑我，學校里有幾個性格霸蠻的同學甚至為此打我。我回家痛苦，母親對我說：‘兒子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能變美。”再沒有比這樣的安慰更偉大的了！在母親為莫言偷偷跑去聽書給予支持后，作為回報，莫言將聽到的故事講給母親聽，母親作為聽眾，鼓勵成就了兒子聽書、復述、“添油加醋”、寫作、做人和處世。“最后悔的一件事，跟著母親賣白菜，我有意無意地多算了買白菜老人一角錢，回去后引發母親淚流滿面，但母親沒有罵他，而是輕輕地說‘兒子，你讓娘丟了臉”，沒有什么能比這簡短的話更能觸動孩子的心靈！筆者每半學期要給學生印發莫言《講故事的人》全文，采用笨辦法，通過重復強化影響，讓學生在《周記》上抄寫一遍，讓同學父母也抄寫一遍，都寫讀后感，可長可短，交到筆者這里看。借助家長會，筆者經常提醒父母要做孩子的榜樣，做人和學習不斷雙修，在家長學校講座中，特意安排《家長如何做人和學習》的內容；筆者經常詢問家長平時讀什么文章什么書，向他們推薦胡適的《我的母親》、莫言的《母親》、亞米契斯的《愛的教育》、蘇霍姆林斯基的《怎樣培養真正的人》、裴斯泰洛齊的《葛篤德如何教育她的子女》等。

三、生活時時處處有語文，鼓勵學生做生活的有心人，促進學習和成長。“我童年輟學，飽受饑餓、孤獨、無書可讀之苦，但我因此也像我們的前輩作家沈從文那樣，及早地開始閱讀社會人生這本大書……”莫言出身低，學歷低，寫作起點低，但最終取得了舉世曙目的成就，說明生活就是一本大書，好好生活，好好讀生活，思考生活，表現生活，就是學習，就是進步，就是成長。在教學中，筆者經常引導學生，通過觀察、調查、參觀訪問、寫游記和時評等，關注靜寧本地的自然風光、文物古跡、民俗風情、時尚生活、社會風向等，提高學生對生活的理解、感悟和表達能力。

編輯：劉於誠