吳鳳玲
新媒體環(huán)境下文學(xué)類課程教學(xué)改革策略*
吳鳳玲
新媒體因其信息的海量性、交流的互動性,逐漸成為大學(xué)生獲取知識和信息的新途徑,但也帶來其思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式、閱讀方式及寫作方式的變化,這對以培養(yǎng)經(jīng)典文學(xué)作品閱讀及寫作能力為主的漢語言文學(xué)專業(yè)文學(xué)類課程教學(xué)產(chǎn)生了重要影響。只有正視新媒體的影響,適時對教學(xué)內(nèi)容進行調(diào)整,對傳統(tǒng)的教學(xué)方式進行改革,才能增強課堂的吸引力,提高學(xué)生的閱讀和審美鑒賞能力。
新媒體;文學(xué)類課程;教學(xué)策略;實踐
關(guān)于新媒體的明確定義目前尚未達成共識。中國人民大學(xué)匡文波教授在《到底什么是新媒體》一文中將新媒體定義為:“借助計算機(或具有計算機本質(zhì)特征的數(shù)字設(shè)備)傳播信息的載體。”他認為新媒體是一個相對概念,其內(nèi)涵會隨著傳媒技術(shù)的進步而有所發(fā)展,不斷更新。目前的新媒體主要包括網(wǎng)絡(luò)媒體(搜索引擎、網(wǎng)絡(luò)電視、網(wǎng)絡(luò)報紙、網(wǎng)絡(luò)期刊、各類網(wǎng)站、博客、播客、微博等)和手機媒體。以“90后”為主體的大學(xué)生,基本從幼年到青年階段都在電視、電腦、網(wǎng)絡(luò)等新媒體的影響下生活,新媒體不但是他們獲取知識和信息的重要途徑,也帶來了思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式、情感表達方式的改變。
以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體,作為新的閱讀媒介,帶來了閱讀方式的重要變化。電子書免費下載閱讀的功能,以及強大的存儲便利性,既擴大了學(xué)生的閱讀范圍又降低了閱讀成本,而且集影音、圖片為一體,有利于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,同時,閱讀過程中可以通過評論等方式和其他讀者甚至作者本人進行有效互動交流,加強了參與性,提高了閱讀的效率,但也使閱讀時間、內(nèi)容、注意力呈現(xiàn)出“碎片化”。學(xué)生雖可以利用乘坐公交車等零散時間進行閱讀,但這種閱讀時間比較短、注意力很難集中,不適合閱讀長篇或比較深刻的作品,長此以往學(xué)生思維總是處于一種“碎讀”狀態(tài)。網(wǎng)絡(luò)媒體的集影像、音頻、圖片、文字為一體的娛樂性,在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的同時,也使其閱讀趨向于“淺泛化”。同時,網(wǎng)絡(luò)閱讀的互動性也使學(xué)生很難對作品進行深入思考,往往人云亦云,受他人評價的影響,網(wǎng)絡(luò)文本的超鏈接功能,對學(xué)生閱讀的專注力造成影響,使他們的閱讀難以專一,不以追求知識、拓展專業(yè)視野為目的,而以追求愉悅、尋覓刺激為主。
新媒體環(huán)境下文學(xué)閱讀呈現(xiàn)出的這種淺泛化、碎片化、圖像化、游戲化的傾向,使學(xué)生的閱讀品位、閱讀層次在下降,他們在面對經(jīng)典文學(xué)作品時,往往反映或是讀不懂或是讀不下去。這對中文專業(yè)以中外經(jīng)典文學(xué)作品閱讀鑒賞為主的文學(xué)類課程帶來極大的沖擊。傳統(tǒng)課堂以文學(xué)史和文學(xué)思潮為主線索的宏觀性、系統(tǒng)性的教學(xué)內(nèi)容講解,因為學(xué)生缺乏對作品的前期閱讀而很難收到良好的效果。往往是教師獨白式的講解,學(xué)生對文學(xué)經(jīng)典的解讀則表現(xiàn)為麻木、沉默的狀態(tài),對教師提出的問題,難以進行討論、爭鳴。在文學(xué)課授課前的閱讀調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生沒有完整閱讀過“四大名著”,現(xiàn)代文學(xué)中“魯郭茅巴老曹”的作品被認為過時而乏人問津,外國文學(xué)中如列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》等長篇小說更是由于文化的隔膜、篇幅的巨大而沒有耐心、完整地讀過。即便教師為了督促學(xué)生閱讀原著,針對文學(xué)作品布置一些論述型的作業(yè),也由于新媒體強大的信息量和便捷的搜索功能,使學(xué)生往往通過復(fù)制、粘貼等手段拼接完成,缺少自己的閱讀和審美體驗。同時,由于“文化快餐”對“娛樂”和“惡搞”的追求,使學(xué)生往往在網(wǎng)上關(guān)注一些好玩的輕松的東西,比如,在《西游記》的課堂上,學(xué)生對“三教合一”等深刻的思想興味索然,對“大話西游”系列或一些“惡搞”文字卻很感興趣。由此可見,文學(xué)類課程只有正視新媒體的影響,適時作出調(diào)整和改革,才能喚起學(xué)生對經(jīng)典閱讀鑒賞的熱情。
王衛(wèi)平教授提到:“當(dāng)前文學(xué)課教學(xué)最突出的問題是學(xué)生不讀原著,也無暇讀原著”。近年來,許多文學(xué)史專家如錢理群、陳思和等都倡導(dǎo)文學(xué)課教學(xué)要回歸文學(xué)文本,重視文本細讀的問題。北大溫儒敏教授更是強烈呼吁:“本科文學(xué)基礎(chǔ)課淡化‘史’的線索,突出作家作品和文學(xué)現(xiàn)象的分析”“把文學(xué)感受與分析能力的培養(yǎng)放在重要位置。”面對新媒體環(huán)境下學(xué)生經(jīng)典閱讀缺失的問題,課堂教學(xué)唯有以文本為中心,才能逐漸提高學(xué)生的閱讀層次,培養(yǎng)其閱讀鑒賞能力,進而加深他們對文學(xué)史和文學(xué)思潮的把握和理解。
首先,課堂教學(xué)要以“文本細讀”為主,文學(xué)史及文學(xué)思潮為輔。“文本細讀”屬于西方文論中的一個關(guān)鍵詞。要求學(xué)生立足于文本表達,通過仔細、反復(fù)地品讀,進而對文本所包含的深厚意蘊有所領(lǐng)會并做出合理的闡釋,以此使學(xué)生逐漸親近文本,領(lǐng)悟經(jīng)典的魅力。因此教師要對傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容做調(diào)整,淡化原來對文學(xué)史知識、文學(xué)理論以及作家藝術(shù)特色的空泛講解,讓學(xué)生直面文本。因為對于民辦高校的學(xué)生來說,貧乏的閱讀量使其對文學(xué)史上的一些思潮、作家藝術(shù)性很難理解,難以和教師達成共鳴,進行有效互動,聽課熱情和聽課效率也相對低下。只有通過文本細讀對經(jīng)典作品進行深入閱讀和詳盡解析,才能提高學(xué)生對經(jīng)典作品的理解能力。
其次,要圍繞文本閱讀設(shè)計課后作業(yè)。學(xué)期前布置閱讀和背誦作品的篇目。學(xué)生自行管理閱讀過程和進度,教師進行督促、指導(dǎo),讓學(xué)生認識到閱讀是一種專業(yè)性的學(xué)習(xí),而不是娛樂和消遣的方式。要求閱讀過程中做讀書筆記,及時記錄自己的閱讀感受,規(guī)定閱讀時不允許瀏覽關(guān)于名著的相關(guān)研究和解說性文字,因為一些評論往往會束縛甚至誤導(dǎo)學(xué)生對作品的理解,引導(dǎo)他們注重自己的體會和理解。在學(xué)生對作品有了感性理解并確立了明確的選題后,再由教師指導(dǎo)閱讀相關(guān)的參考書和學(xué)術(shù)論文,由學(xué)生根據(jù)自己發(fā)現(xiàn)的問題以及思考,圍繞作品解讀寫出一篇小論文,使學(xué)生認識到文學(xué)史教材以及一些專家學(xué)者的觀點也未必是真知灼見,是可以進行商榷的。為避免學(xué)生借鑒網(wǎng)絡(luò)材料,可以采用學(xué)生自評、學(xué)生間互評和教師評閱相結(jié)合的方式,加強對他們作業(yè)完成態(tài)度的監(jiān)督。同時為提高學(xué)生撰寫論文的質(zhì)量,加深其對作品的理解,教師要認真梳理學(xué)生在論文寫作中存在的普遍問題,并在給每位學(xué)生的論文評語中,詳細指出優(yōu)缺點,最后,對論文完成情況打分。為激發(fā)學(xué)生的積極性,教師允許對自己成績不滿意的學(xué)生重新改寫論文,并在課下通過網(wǎng)絡(luò)平臺給予指導(dǎo),學(xué)生改寫完成后,重新對其進行打分。這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生批判性的思維和對作品的深入思考能力,進而使其逐漸形成深刻閱讀的能力。
第三,要以文學(xué)作品為中心設(shè)計開放性試題。高校教學(xué)雖沒有升學(xué)考試的壓力,但學(xué)生受“應(yīng)試教育”的影響,普遍對考試較為重視,因此,課程考核的內(nèi)容對其日常學(xué)習(xí)有很強的導(dǎo)向作用。比如在唐宋文學(xué)部分,期末考試中加大詩詞的分值,選擇題和填空題注重對經(jīng)典詩文的默寫考核,簡答題、論述題以開放性試題為主,要求結(jié)合作品對問題進行說明和論述。如:請結(jié)合作品論述蘇軾、辛棄疾豪放詞風(fēng)的異同。引導(dǎo)學(xué)生認真記誦文本,進行強迫性積累。外國文學(xué)和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的考核也同樣注重對文本閱讀情況的考核。如:請你結(jié)合作品談?wù)劸S特的煩惱原因和根源;請你結(jié)合具體作品談?wù)剰垚哿岬恼Z言風(fēng)格。這樣,學(xué)生如果缺乏對作品的了解就很難對試題做出準(zhǔn)確的解答。這對部分缺乏作品自主閱讀習(xí)慣的學(xué)生是一種有效的督促。
總之,通過課上的文本細讀,課后經(jīng)典閱讀作業(yè)的布置,對作品閱讀情況的考核,全面調(diào)動學(xué)生閱讀積極性、主動性,使他們在文學(xué)類課程中能夠回歸文本,逐漸糾正在新媒體環(huán)境下形成的閱讀的浮躁習(xí)慣,讓文學(xué)類課程真正起到培養(yǎng)和提高閱讀鑒賞能力的作用。
新媒體對文學(xué)類課程教學(xué)的沖擊不容忽視,但其優(yōu)勢也是顯而易見的。其強大的交互功能可以促進師生間的互動,豐富的信息可以拓展學(xué)生的知識視野,活躍其思維。
首先,可利用新媒體教育資源共享的功能激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識。新媒體可以使學(xué)生隨時通過網(wǎng)絡(luò)課程、數(shù)字圖書館等途徑獲取相關(guān)知識。網(wǎng)絡(luò)教育平臺具有自由選擇、海量信息等優(yōu)勢,同時也集中了全球的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源。比如“超星學(xué)術(shù)視頻”“愛課程”“中國網(wǎng)絡(luò)電視中國公開課”“網(wǎng)易公開課”“北京大學(xué)公開課”等平臺推出了一系列名校名師的文學(xué)類視頻課程。古代文學(xué)部分有南京大學(xué)莫礪鋒《詩意人生五典型》、東南大學(xué)王步高《唐詩鑒賞》《詩詞格律與寫作》、南開大學(xué)葉嘉瑩教授的《小詞中的修養(yǎng)境界》、南開大學(xué)陳洪《六大名著導(dǎo)讀》、黃霖《金瓶梅研究》等。外國文學(xué)部分有北京師范大學(xué)劉宏濤《外國文學(xué)史》、暨南大學(xué)張世君《外國文學(xué)史》,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)部分有北京大學(xué)溫儒敏《中國現(xiàn)代文學(xué)名家名作》、陳曉明《中國當(dāng)代文學(xué)史》等。這些優(yōu)質(zhì)的課程,可以作為學(xué)生自學(xué)的重要資源。他們在閱讀名著并對文學(xué)史知識有了自己基本理解的基礎(chǔ)上,在線觀看相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)視頻,可以加深對問題的理解,同時提高課上學(xué)習(xí)效率,和教師進行有效互動和交流。
其次,可發(fā)揮新媒體良好的交互功能,打造隱形課堂。新媒體中QQ、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺,為學(xué)生和教師提供了便利的交流平臺,教師可以通過QQ提前發(fā)布教學(xué)資源,督促學(xué)生進行預(yù)習(xí),課后可以根據(jù)其留言和反饋情況,采取一對一的溝通方式,對學(xué)生學(xué)習(xí)過程存在的問題進行指導(dǎo),與學(xué)生進行即時的交流。
第三,新媒體作為評價工具引入教學(xué)評價,加強過程考核。傳統(tǒng)的課堂對學(xué)生過程性學(xué)習(xí)考核往往以出勤率和課堂表現(xiàn)為主,對學(xué)生課外的學(xué)習(xí)情況缺乏有效的監(jiān)控。基于手機客戶端的藍墨云班教學(xué)平臺,可以將手機作為學(xué)習(xí)工具引入課堂。教師首先在手機上下載藍墨云班的APP并創(chuàng)建一個班課,通過邀請碼讓學(xué)生加入班課,將課程通知、課件、微視頻、圖片、音頻、文檔等資源發(fā)送到學(xué)生的移動設(shè)備上,并提醒他們學(xué)習(xí)。在課堂上或課外時間里,教師可以隨時開展投票、問卷、頭腦風(fēng)暴等教學(xué)活動,同時還可以通過作業(yè)、答疑討論、測試等功能,對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行實時考核。教師可以根據(jù)學(xué)生對資源的閱讀情況、參與討論的積極性、測試的分值等對其平時的學(xué)習(xí)情況進行考核,并計入平時成績,使學(xué)生重視平時的過程性學(xué)習(xí)。
新媒體的發(fā)展對漢語言文學(xué)專業(yè)文學(xué)類課程教學(xué)的沖擊是巨大的。只有正視新媒體的影響,適時對教學(xué)內(nèi)容、傳統(tǒng)的教學(xué)方式進行改革,將課程教學(xué)與新媒體有機結(jié)合,才能增加課堂的吸引力,提高學(xué)生的審美感受和審美賞析的能力。
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[3]柳應(yīng)明.在文本細讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)[J].文教資料,2012(21).
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責(zé)任編輯:郭一鶴
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1671-6531(2017)04-0055-03
*吉林省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“民辦高校漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生應(yīng)用能力培養(yǎng)研究”(GH150745)
吳鳳玲/長春光華學(xué)院副教授(吉林長春130031)。