戶(hù)撒阿昌刀造型藝術(shù)的應(yīng)用研究

蔣瑩

【摘 要】阿昌刀來(lái)自阿昌族聚居區(qū)隴川縣德宏州戶(hù)撒鄉(xiāng)。戶(hù)撒阿昌人對(duì)刀具的應(yīng)用技藝與周邊環(huán)境息息相關(guān)，其民族的智慧與精神在刀具上體現(xiàn)得淋漓盡致。

【關(guān)鍵詞】阿昌族 ；戶(hù)撒刀 ；線條 ；圖案；點(diǎn) ；造型

中圖分類(lèi)號(hào)：J505 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）05-0286-01

一、戶(hù)撒阿昌刀的背景和歷史衍變

阿昌刀的歷史久遠(yuǎn)，至今已有六百多年。因?yàn)殡]川縣的戶(hù)撒鄉(xiāng)是阿昌族的集中居住地，所以戶(hù)撒刀又叫阿昌刀。史料記載，明洪武年間，沐英西征時(shí)安排了不少軍隊(duì)留守在戶(hù)撒屯墾，阿昌族人民在當(dāng)時(shí)學(xué)會(huì)了刀具的制作技術(shù)，戶(hù)撒刀就是阿昌族人總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和不斷努力改造的結(jié)果。漢族的兵器制作技術(shù)也傳給了阿昌族，并且他們還創(chuàng)造出了獨(dú)具一格的戶(hù)撒冶鑄鍛制工藝，這種工藝興起于明末清初，民國(guó)時(shí)期達(dá)到鼎盛。現(xiàn)在的戶(hù)撒刀成為阿昌族人民生活和生產(chǎn)的工具，以及裝飾性工藝品。

阿昌族的生活用具主要有馬掌、三腳架、菜刀等；生產(chǎn)工具主要有耕犁、鐮刀、鋤頭等；裝飾性工藝品主要有長(zhǎng)刀和短刀兩大類(lèi)。長(zhǎng)刀長(zhǎng)度與正常成年人的臂長(zhǎng)相當(dāng)，短刀長(zhǎng)度則大小不一。現(xiàn)在阿昌族觀賞性刀具有箍金刀、純銀刀、小背刀、花邊刀、大關(guān)刀等多種。由于阿昌刀做工精細(xì)，工藝精湛，它不只是阿昌族的寶物，而且還受到其他民族的喜愛(ài)。現(xiàn)在的阿昌刀已不再是云南的特產(chǎn)，它已走向全國(guó)各地，甚至還遠(yuǎn)銷(xiāo)泰國(guó)、緬甸、印度等國(guó)。

二、阿昌刀的藝術(shù)造詣

阿昌刀的形狀長(zhǎng)短不一，多種多樣，有生活用刀、生產(chǎn)用刀、獵戶(hù)防身用刀、殺牲口刀等幾十種。戶(hù)撒的各家各戶(hù)都制作刀具，打鐵是戶(hù)撒人的看家本領(lǐng)，上至花甲老人，下至十幾歲的孩子，男女老少都會(huì)打造刀具，阿昌族人民生產(chǎn)的刀具也越來(lái)越精美。

這是一個(gè)熱愛(ài)刀具的民族，刀具的冶鑄和鍛造技術(shù)離不開(kāi)阿昌族人的聰明才智。在刀具的制作上村寨之間分工明確，各個(gè)村寨都有自己的主打產(chǎn)品。

（一）刀的分類(lèi)

1.按造型分類(lèi)

阿昌刀種類(lèi)繁多，有馬刀、小尖刀、大刀、藏刀等。起初生產(chǎn)刀具的目的是為了方便生活，隨著社會(huì)的發(fā)展，刀具逐漸衍變成工藝品。

2.按性能分類(lèi)

阿昌刀可分為實(shí)用型及工藝型兩種。實(shí)用型刀具外形簡(jiǎn)單，如砍刀、菜刀等，這類(lèi)刀具沒(méi)有過(guò)多的裝飾圖形，簡(jiǎn)單實(shí)用。工藝型刀具與實(shí)用型刀具區(qū)別很大，其造型絢麗多彩，美觀大方。這類(lèi)刀具是由阿昌族經(jīng)驗(yàn)豐富的打刀工匠精心制作而成，其技術(shù)也越來(lái)越純熟，品種豐富多彩。例如李芒寨的加工銀刀；來(lái)福村的花鋼刀、黑長(zhǎng)刀；芒東村的腰刀；臘姐村的鋸齒鐮刀；新寨村的背刀，等等，都是赫赫有名的。這些阿昌刀具不僅鋒利無(wú)比，鑄煉精純，柔可繞指，而且刀殼和刀把也都配有精美絕倫的花紋圖案，讓人看了就愛(ài)不釋手。來(lái)到戶(hù)撒壩子的游客都愿意買(mǎi)一把刀具作為紀(jì)念。

（二）阿昌刀造型的藝術(shù)特點(diǎn)

阿昌族人在幾百年的努力創(chuàng)新下，不間斷地完善刀具制作工藝，戶(hù)撒鄉(xiāng)在刀具生產(chǎn)上已經(jīng)有了一定的規(guī)模，同時(shí)刀具在使用和藝術(shù)觀賞方面都有了極大的改善。而今，阿昌刀品種多樣，款式也不盡相同。刀具的刀殼和刀把多數(shù)都由楠木加工而成，也有用銅銀打造的刀具。阿昌族人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)成就了今天阿昌刀的工藝價(jià)值，也打造出了一定的生活內(nèi)涵。

（三）點(diǎn)和線的運(yùn)用

阿昌刀刀殼的紋路圖案造型都是以點(diǎn)和線為主。點(diǎn)的大小變化多端，排列也疏密有序。工匠會(huì)利用各種各樣的材料來(lái)設(shè)計(jì)阿昌刀的造型，比如銀器、銅器、木材等。因此，不同造型的刀具就是由這些不同形態(tài)的材料制作而成的。

齊頭的背刀為阿昌族人爭(zhēng)光增輝，很多人都喜歡這種類(lèi)型的刀；尖頭刀最受德昂族和傣族群眾的歡迎；刀把上鑲嵌綠寶石、藍(lán)寶石的腰刀受到藏族人民的青睞。這些都是直線型刀具。

三、結(jié)語(yǔ)

每錘打下，都像是在鍛造一個(gè)靈魂，戶(hù)撒刀造型完美，削鐵如泥，工藝精湛，它的美讓人們感到驚嘆。這種嘆為觀止的美是阿昌族人一代代的智慧結(jié)晶。阿昌刀是大自然的饋贈(zèng)，也是阿昌族人與生活完美結(jié)合的產(chǎn)物，所以它才能名滿天下，受到世人的青睞與敬仰。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李曉岑.阿昌族的制鐵技術(shù)及相關(guān)問(wèn)題.廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版）[J].2014（6）.

[3]隴川縣史志辦.阿昌族文化論壇.云南民族出版社[J].2013，34（5）.

作者簡(jiǎn)介：

蔣 瑩（1985-），女，達(dá)斡爾族，德宏芒市人，碩士，德宏師范高等專(zhuān)科學(xué)校助教，研究方向：美術(shù)學(xué)。