淺析宮崎駿動畫人物中的女性形象

戰(zhàn)思文

摘要：宮崎駿作為日本動畫產(chǎn)業(yè)的先行者，在日本動畫行業(yè)的發(fā)展之中占有極為重要的地位，宮崎駿的動畫作品有效的奠定了宮崎駿在日本乃至世界動畫產(chǎn)業(yè)中的中流砥柱地位。宮崎駿的動畫作品人物形象豐滿、特征鮮明，充分體現(xiàn)了宮崎駿的創(chuàng)作價值理念和人文主義精神，通過嚴(yán)謹(jǐn)、完整、清晰的動畫脈絡(luò)為讀者呈現(xiàn)了極具個人特色的動畫文化王國。基于此，本文以宮崎駿及其動畫人物中女性主義的概述為主要出發(fā)點(diǎn)，重點(diǎn)對宮崎駿動畫人物中女性形象進(jìn)行具體分析。

關(guān)鍵詞：宮崎駿；動畫人物；女性形象

前言：動畫作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，以獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法和極具感染力的情感渲染，表現(xiàn)動畫創(chuàng)作者的思想主旨，從而更好的為讀者展現(xiàn)一個天馬行空、具有夢幻特征的動畫世界。宮崎駿筆下的動畫人物形象是創(chuàng)作者精神主旨、價值理念、思想情感的重要傳遞，宮崎駿將自身的價值觀寓于人物創(chuàng)作之中，將此作為與觀眾精神情感交流的橋梁，貫穿于動畫故事發(fā)展的始終，是動畫故事主題情感的靈魂和關(guān)鍵所在。宮崎駿是日本最受歡迎的動畫大師，其簽約吉卜力工作室為觀眾呈現(xiàn)了一個又一個的優(yōu)秀動畫作品，并且宮崎駿的動畫作品能夠與迪斯尼、夢工廠的動畫作品一較高低，由此可見，宮崎駿在世界動畫影壇之中具有舉足輕重的影響地位。在宮崎駿的動畫作品中，具有天賦亦能的少女是其動畫的核心人物，其中也不乏獨(dú)立自主、果敢堅韌的其他女性人物，除《紅豬》這一作品以男性為主角之外，宮崎駿筆下的動畫作品無一例外以女性為主，從這一層面可以反映中，宮崎駿創(chuàng)作理念中對女性主義的肯定與支持。對此，本文以宮崎駿動畫人物中的女性角色為切入點(diǎn)，對其中的女性形象進(jìn)行簡要分析，以此來為觀眾做出進(jìn)一步的引導(dǎo)和啟發(fā)。

一、宮崎駿及其動畫人物中女性主義的概述

（一）宮崎駿簡介

宮崎駿是日本著名的動畫大師，被譽(yù)為“動畫詩人”、“動畫之神”，其在日本動畫乃至世界動畫發(fā)展史上具有不可撼動的奠基地位。宮崎駿的動畫作品獨(dú)樹一幟，多以人與自然之間的關(guān)系、女性主義、人文思想為主，給觀看者以溫暖、動感的感覺，并與觀看者的內(nèi)心活動、精神思想產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，具有明顯的啟迪和深思價值。宮崎駿的動畫作品多次入圍奧斯卡，《千與千尋》是宮崎駿動畫基石地位奠基的重要代表作品，曾獲得2001年奧斯卡最佳長篇動畫獎，并且宮崎駿憑借《千與千尋》等諸多動畫作品獲得奧斯卡終身成就獎的殊榮。在宮崎駿的創(chuàng)作理念中，他認(rèn)為優(yōu)秀的動畫作品能夠活躍家庭氛圍，是家庭資源共享、生活和諧的重要紐帶，而絕非兒童個體發(fā)展階段的象征，因此，在宮崎駿的眾多作品中可以看出，他以動人溫暖的故事對家庭給予溫暖，實(shí)現(xiàn)由外部渲染到內(nèi)心共鳴的有效轉(zhuǎn)變。在宮崎駿的成長過程中，他曾經(jīng)親眼目睹二戰(zhàn)對國家、人民生活帶來的危害及不利影響，加之宮崎駿生活環(huán)境的影響，他將曲折動蕩的情節(jié)灌輸?shù)絼赢嬜髌分校l(fā)觀看者的內(nèi)心反思和精神感悟。要格外說明的是，在宮崎駿的眾多動畫作品之中，他打破傳統(tǒng)觀念中對女性的束縛，刻畫了一個又一個個性鮮明、形象獨(dú)特的女性人物，進(jìn)而展現(xiàn)了宮崎駿有別于其他動畫創(chuàng)作者的精神理念。

（二）宮崎駿動畫人物中的女性主義理念

宮崎駿動畫人物中的女性主義理念是宮崎駿動畫作品的主題思想，在女性動畫人物的刻畫過程中，他關(guān)注女性賦予女性能力無限的可能，對女性的行為、個性、理念給予充分肯定，而這種女性主義理念有效的打破了當(dāng)時日本社會對女性的偏見，其中所傳遞的精神內(nèi)涵更是超越了時代和民族的局限。宮崎駿動畫人物中女性主義理念主要包括以下兩個方面：

第一，女性是人類與自然溝通交流的橋梁和紐帶。自然與女性是宮崎駿動畫創(chuàng)作的兩個主要素材，更是宮崎駿動畫筆下的常見主義，其雖然沒有對兩者的關(guān)系進(jìn)行著重描述，但是通過故事情節(jié)能夠有效的表現(xiàn)宮崎駿的這一思想，并且貫穿于宮崎駿動畫故事的始終，《風(fēng)之谷》、《懸崖上的金魚姬》作品則是宮崎駿這一思想的最佳表現(xiàn)。《風(fēng)之谷》的女主角是以為具有神秘力量的法師，擁有御風(fēng)之術(shù)，能夠與動物溝通交流，但是由于人類的貪婪和自私，他們對自然造成了破壞，河流湖水不再澄清，森林樹木不再繁茂，在人類欲望無止境和王蟲憤怒爆發(fā)的尖銳時刻，娜烏卡西用真誠與犧牲換回了城市和國家的平靜，成功守護(hù)了風(fēng)之谷，成為守護(hù)自然的不朽傳說。在《懸崖上的金魚姬》這部動畫作品中，宮崎駿更是將女主人公波妞刻畫成人魚形象，受情感的驅(qū)使他與人類男孩宗介相愛，但是父親百般阻撓，而母親則以愛和寬容包容了這一切，波妞與宗介的結(jié)合有效的化解了人與自然之間的矛盾，更是宮崎駿自然共生理念的最佳境界。由此可見，女性是人與自然和諧發(fā)展的調(diào)節(jié)劑，能夠寄托構(gòu)建美好世界的殷切期盼。

第二，女性以堅韌果敢、自強(qiáng)不息為主要性格特征。宮崎駿筆下的女性動畫形象不同于傳統(tǒng)動畫形象，其著裝以輕便、寬大、簡單為主，身體健康，體能良好，也就是俗稱的“假小子”模樣，在動畫情節(jié)之中，宮崎駿賦予女性人物不一樣的性格特征，她們有明確的生活目標(biāo)和奮斗方向，自立自強(qiáng)，執(zhí)著追求自己喜歡的事物和所向往的生活，甚至在關(guān)鍵時刻她們還擔(dān)當(dāng)救助他人的英雄角色，在平凡之中彰顯不平凡的人物形象。《魔女宅急便》中的小魔女琪琪雖然年僅十三歲，但是卻憑借自己萬象的毅力、堅韌不拔的性格在陌生城市努力生存下來，并且在朋友發(fā)生危險的緊要關(guān)頭，琪琪內(nèi)心強(qiáng)大的責(zé)任意識驅(qū)使她重新獲得魔法，挽救了更多的生命，并得到了他人的尊重與認(rèn)可。《幽靈公主》中的反面角色幻姬，她帶領(lǐng)其他女性捍衛(wèi)城堡，研發(fā)武器，并且這一過程中她從未依靠過任何男性。由此可見，宮崎駿筆下的女性主義是一個不斷完善和成熟的創(chuàng)作理念。

二、宮崎駿動畫人物中女性形象的具體分析

（一）女性與自然

女性與自然是宮崎駿絕大多數(shù)動畫故事的主題，這一主題貫穿于動畫故事的始終，并逐漸成為宮崎駿動畫故事的主要脈絡(luò)，銜接故事中各人物關(guān)系的主要線索。

一方面，女性化的自然是宮崎駿動畫人物中女性形象的重要表現(xiàn)，宮崎駿將自身的創(chuàng)作理念及精神主旨寓于女性形象塑造這一體系之中，通過女性與自然之間的關(guān)系最大限度的彰顯宮崎駿的人文主義情懷。由于受傳統(tǒng)宗教文化的影響，宮崎駿認(rèn)為自然具有靈性，理應(yīng)受到尊重，而在宮崎駿動畫中與自然萬物有聯(lián)系的皆是女性人物。《龍貓》以重返森林為動畫故事的主線，姐妹倆住在森林的深處，在機(jī)緣巧合之下邂逅了森林中的精靈龍貓，并與龍貓發(fā)生了一系列的故事，在尋找龍貓的過程中，姐妹倆發(fā)現(xiàn)了一顆參天大樹，以虔誠和感恩的心向大樹表達(dá)了自己的打擾歉意，之后大龍貓帶著小龍貓做法時，將一棵參天大樹作為禮物送給姐妹倆，由此構(gòu)建了一幅人與自然和諧共生的美好畫面；《幽靈公主》中的麒麟神具有掌握生死的能力，反派角色幻姬拿著槍支對麒麟神開始攻擊時，麒麟神仍舊是從容淡定，不為所動，利用自身的法力讓幻姬的槍支生出樹葉，由此可見，面對人類的貪婪、自私，大自然仍舊是給予其無限的包容和忍讓。

另一方面，宮崎駿動畫人物中女性形象還表現(xiàn)在自然化的女性這一層面之中。面對工業(yè)文明對生態(tài)環(huán)境、自然資源造成的破壞與浪費(fèi)，宮崎駿將救助的重任降于故事中的女性手中，她們以執(zhí)念之想與自然同呼吸、共命運(yùn)，進(jìn)而喚醒人類的保護(hù)意識。《風(fēng)之谷》中的娜烏卡西將保護(hù)自然、維護(hù)生態(tài)和平作為其畢生的使命與責(zé)任，在風(fēng)之谷最為黑暗的日子里，娜烏卡西為風(fēng)之谷帶來了希望與生機(jī)，重建風(fēng)之谷民眾對美好未來的憧憬。在《風(fēng)之谷》動畫故事中，娜烏卡西擁有能夠御風(fēng)而行的法力，與自然、動物進(jìn)行交談，是大自然的使者，在自然面臨誤解困境之時，娜烏卡西毅然決然的挺身而出為自然辯解，在一次次探索和查尋之中找到了有毒氣體散發(fā)的根本來源，有效緩解了自然與人類之間的矛盾，并重拾人類的美好追憶。《天空之城》的女主人公希達(dá)瘦小的身軀之下有一顆強(qiáng)大而執(zhí)著的內(nèi)心，為了挽救穆斯卡因一己私利所造成的殘破局面，希達(dá)決定使用毀滅咒語與穆斯卡同歸于盡，在故事的最后，拉普達(dá)底部出現(xiàn)了盤根錯節(jié)的樹根，充分展現(xiàn)了人與自然不可分割的一面。由此可見，宮崎駿動畫中的女性形象與自然密不可分，通過自然的包容更有利的彰顯了女性角色的人物性格特征。

（二）女性角色的重新定位

在傳統(tǒng)認(rèn)知理念中女性的角色定位以“母親”、“妻子”、“女兒”為主，這是有關(guān)性別的刻板印象，而在宮崎駿動畫人物中的女性形象，則是一種全新的角色嘗試，對女性角色進(jìn)行重新定位，更加突出女性在社會發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、正義維護(hù)等方面的作用，可以不依靠男性而獨(dú)立存在，身上肩負(fù)與男性同等的社會責(zé)任。

第一，女性是有別于性別差異的形象代表。從外表來說，宮崎駿筆下的女性人物形象有別于傳統(tǒng)理念中對女性的認(rèn)知，《風(fēng)之谷》中的娜烏卡西、《幽靈公主》中的幻姬，她們以戰(zhàn)斗為主，因此，他們的服裝以輕便為主要特征，以此更為符合動畫中的戰(zhàn)斗場景；《龍貓》中的志月、《千與千尋》中的千尋，常以男孩子的裝扮亮相，具有明顯的“假小子”特點(diǎn)，這邊賦予女性人物堅強(qiáng)勇敢、干練睿智的性格特征。宮崎駿動畫人物中的女性角色肩負(fù)重大而歷史使命，能夠完成男性無法完成的歷史重任，《千與千尋》中的小白龍為了一己私利出賣自我，最后需要千尋救助自己，而《哈爾的移動城堡》中的哈爾，盲目迷戀自己的容貌，外表成熟，但是內(nèi)心膽小懦弱，與蘇菲的形象形成鮮明對比，從其中可以有效的看出宮崎駿對女性人物的肯定與支持，最大限度的彰顯宮崎駿的女性主義思想。

第二，女性是治愈心靈的導(dǎo)師。在宮崎駿的眾多動畫作品當(dāng)中，以男性為主角的動畫少之又少，其中主要有《未來少年柯南》、《紅豬》等。對于女性的角色定位，宮崎駿有著自己獨(dú)到的想法和見地：“女性有著同男性一樣的性格特征，甚至某些女性比男性更為豪爽、勇敢和正直，如果能夠?qū)⒛行匀サ裟敲醋髌穼⒏吔谕昝溃沁@顯然是不可能。”由此可見，宮崎駿在男性人物塑造的過程中，男性以懦弱、膽小、膽怯、懼怕等性格特征為主，而女性則是扮演引導(dǎo)者和啟發(fā)者的角色，在男性的成長過程中對其進(jìn)行有效的指導(dǎo)、科學(xué)啟迪，以此來促使男性實(shí)現(xiàn)由男孩到男人的快速轉(zhuǎn)變。《懸崖上的金魚姬》中的男性主人公宗介是一個五歲的普通男孩，海的女兒波妞作為一個女性，通過對宗介的鼓勵、引導(dǎo)和支持使他勇敢的找尋自己的媽媽，而在情感的選擇過程中，波妞并未按照常理出牌，則是選擇和人類男性宗介在一起，波妞的出現(xiàn)使得宗介獲得了完美的愛情，并促使他形成了堅韌不拔、感悟生活的美好品質(zhì)，強(qiáng)化了宗介的責(zé)任心。《哈爾的移動城堡》中蘇菲作為一個年事已高的老婆婆，雖然性格發(fā)生了翻天覆地的變化，但是蘇菲仍舊以自我的想法和行為準(zhǔn)則為基礎(chǔ)，對于男性的不合理要求及意志進(jìn)行反抗，甚至能夠在精神上引導(dǎo)男性。由此可見，宮崎駿筆下的女性任務(wù)，能夠與男性處于同等地位，具有自我意識的獨(dú)立精神，并且能夠成為治愈男性心靈的導(dǎo)師。

三、結(jié)語

宮崎駿是著名的藝術(shù)大師，在作品中不僅體現(xiàn)出了富有異域風(fēng)情的人物形象，還將其主要表達(dá)思想上直觀的體現(xiàn)在了作品之中，從一個簡單的情結(jié)之中，以此諷刺社會現(xiàn)象，以便于獲得大眾的反思。宮崎駿一直堅信自己的作品就是自己內(nèi)心想表達(dá)的精華，為人們構(gòu)建寧靜的樂土，令觀眾從中不僅感受到觀影的喜悅，并能在反思中探索心靈的凈土，進(jìn)而使作品不會在歷史長河中消亡，而成為人們理想與信念的一盞明燈。由此，從他的作品中借助對女性形象的構(gòu)建，為大眾呈現(xiàn)出了兩性世界和諧發(fā)展的理想世界。

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