中學(xué)歷史教學(xué)中的美育初探

吳永貴

摘要：從心理學(xué)的角度來(lái)講，中學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，道德感與美感正在形成，美育教育通常是以提高學(xué)生審美能力為主的教育活動(dòng)，而在中學(xué)歷史的課堂當(dāng)中，有很多的優(yōu)秀美育教學(xué)素材，因而歷史教師將美育教育的觀點(diǎn)融入到了日常的歷史教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，了解歷史文化的同時(shí)也能夠陶冶情操，促進(jìn)學(xué)生心理的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中學(xué)歷史；美育；教學(xué)

G633.51

忘記歷史，猶如背叛。歷史是一本龐大的教科書(shū)，它書(shū)寫(xiě)了從人類(lèi)起源到現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，許許多多的動(dòng)人歷史故事里，都包含著人們對(duì)幸福生活的美好向往，因而在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，那些充滿智慧的歷史文化傳說(shuō)，能夠作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，提高學(xué)生的審美能力，把握好美育教育的原則，學(xué)會(huì)在歷史學(xué)習(xí)中正視自己的內(nèi)心，則是當(dāng)代中學(xué)歷史學(xué)科的重點(diǎn)研究方向。

一、歷史教學(xué)當(dāng)中美育教育原則

（一）結(jié)合歷史特點(diǎn)

在歷史學(xué)科當(dāng)中融入美育教學(xué)的時(shí)候，一定要注意結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行正確的教育引導(dǎo)，不能只是為了進(jìn)行美學(xué)教育而歪曲改變歷史，歷史是真實(shí)存在的，因而在進(jìn)行歷史教學(xué)中要注意還原歷史的真相，比如說(shuō)現(xiàn)在的許多電視連續(xù)劇在講述抗日時(shí)期的歷史事件時(shí)常常夸大其詞，不僅不能夠起到很好的教育作用，也不能夠以這樣的歷史劇情來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育，更有一些神劇情的表演特別夸張，給人以嘩眾取寵的感覺(jué)，這種褻瀆歷史的情況堅(jiān)決不能在中學(xué)歷史的教學(xué)課堂上出現(xiàn)[1]。

（二）正確認(rèn)識(shí)歷史

在中學(xué)課堂進(jìn)行歷史教學(xué)過(guò)程時(shí)，教師要教會(huì)學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)歷史當(dāng)中的美學(xué)因素，美和丑都是相伴而生的，要讓學(xué)生明白在歷史事件中什么才是真正的美，進(jìn)而能夠在慘絕人寰的慘痛歷史中體會(huì)到當(dāng)今時(shí)代幸福生活的來(lái)之不易，在罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，一些人性當(dāng)中美好的元素才顯得尤為珍貴，而且在歷史真相當(dāng)中也能夠感受到現(xiàn)實(shí)生活的美好。

（三）培養(yǎng)學(xué)生審美能力

在歷史的教學(xué)過(guò)程中，教師還要培養(yǎng)學(xué)生擁有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛，每個(gè)學(xué)生對(duì)美的觀點(diǎn)和看法都是不一樣的，在中學(xué)歷史的教學(xué)中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的審美鑒賞能力，提高學(xué)生的審美品位，比如說(shuō)在古代史的學(xué)習(xí)中，古人通過(guò)勤勞努力和智慧發(fā)明了曲轅犁，大大提高了我國(guó)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率，智慧也是一種美德，從古人辛勤勞作的美德中，學(xué)生可以通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)來(lái)提高自身的審美修養(yǎng)[2]。

二、在中學(xué)歷史課堂進(jìn)行美育教育的措施

（一）尋找美學(xué)素材

在中學(xué)歷史課程當(dāng)中的美學(xué)素材種類(lèi)有很多，可以從多方面來(lái)進(jìn)行美育教育的實(shí)施，在歷史學(xué)美育教育的教學(xué)中，可以從自然風(fēng)景美、社會(huì)人文美以及以琴棋書(shū)畫(huà)為代表的藝術(shù)美角度入手，大自然本身就是很美的，一些自然風(fēng)景奇觀一直都是我們國(guó)家寶貴的自然財(cái)富，比如“桂林山水甲天下”文章當(dāng)中所描寫(xiě)的山水景象，讓人不禁為之向往。而社會(huì)當(dāng)中的風(fēng)土人情之美，也是勞動(dòng)者創(chuàng)造的財(cái)富，鄉(xiāng)親們熱情好客，都是人性最為美好的存在。還有一些藝術(shù)文化的流傳時(shí)間很久，像是京劇、戲曲、雕刻以及書(shū)法等等，不單單體現(xiàn)著創(chuàng)造者的藝術(shù)功底，同時(shí)還能夠反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史發(fā)展?fàn)顩r，從藝術(shù)作品中了解那個(gè)年代的人間百態(tài)。

（二）組織美育活動(dòng)

為了更好地在學(xué)習(xí)歷史的同時(shí)感受到美育教育的熏陶，歷史學(xué)科教師可以定期組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情環(huán)境下，了解更多的歷史故事，帶領(lǐng)學(xué)生走入到大自然當(dāng)中，還可以參觀歷史博物館，人民英雄紀(jì)念碑等，既能夠加深對(duì)歷史的印象，又可以身臨其境地感受到美育教育所帶來(lái)的正能量。除了參觀瀏覽以外，學(xué)校還可以組織一些歷史文化劇或者是歷史文化交流會(huì)等參與性的活動(dòng)，讓學(xué)生可以在活動(dòng)中進(jìn)行個(gè)性化的選擇，在活動(dòng)中進(jìn)行歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)也能使學(xué)生獲得美感的體驗(yàn)[3]。

（三）提供審美氛圍

對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展來(lái)說(shuō)，審美能力的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展來(lái)講也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此，教師一定要高度重視起來(lái)，樹(shù)立正確的創(chuàng)新型人才教育培養(yǎng)思想，并且積極組織學(xué)生參與到各種實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，豐富學(xué)生的審美氛圍，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)在進(jìn)行歷史美育教育的教學(xué)活動(dòng)中，教師也要為學(xué)生打造出良好的教學(xué)環(huán)境，在和諧的氛圍下，提高學(xué)生的審美能力水平，使學(xué)生在美育教育的活動(dòng)中更好地理解歷史，提高學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣。在為學(xué)生提供美育教學(xué)氛圍的同時(shí)，教師也不要忘了提高對(duì)自身審美能力的培養(yǎng)，不單要有正確的歷史是非觀念，還要有著豐厚的歷史文化底蘊(yùn)以及優(yōu)秀的人格魅力，要以教師的示范性在日常教學(xué)中加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)山川歷史文化的情感，要讓學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)上歷史，愛(ài)上歷史當(dāng)中的一切美好事物。

三、結(jié)論

綜上所述，關(guān)注美好事物，一直都是人類(lèi)所追求向往并為之奮斗的方向，結(jié)合當(dāng)代中學(xué)歷史學(xué)科的實(shí)際發(fā)展情況可知，歷史并不是孤單存在著的，它帶來(lái)了許多非常寶貴的精神文化財(cái)富，因而在歷史課程當(dāng)中進(jìn)行美育教育，不但可以讓學(xué)生體會(huì)到古代人民的勞動(dòng)智慧，同時(shí)還能夠在歷史學(xué)習(xí)中培養(yǎng)正確的審美價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫海艷.論如何在中學(xué)歷史教學(xué)中實(shí)施美育[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，01：273-274.

[2]李軍.淺談中學(xué)歷史教學(xué)中如何滲透美育[J].學(xué)周刊，2012，22：19.

[3]龔還.歷史教學(xué)中美育滲透的原則和方法[J].成都師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，03：54-57.