瞿發(fā)蘭
G633.33
培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神是語文新課標的重要內容。《語文課程標準》在“課程目標與內容”中要求在語文學習過程中,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神。在“實施建議”中要求:“重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。語文教學要注重語言的積累、感悟和運用,注重基本技能訓練,讓學生打好扎實的語文基礎。尤其要注重激發(fā)學生的好奇心、求知欲,發(fā)展學生的思維,培養(yǎng)想象力,開發(fā)創(chuàng)造潛能,提高學生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力,提高語文綜合應用能力。”在“教材編寫建議”中要求教材應有助于激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)新精神。因此,筆者認為, 初中語文教學要重視學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
一、樹立創(chuàng)新觀念,營造民主和諧氛圍
要在初中語文教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,教師必須放下師道尊嚴的架子,樹立人人具有創(chuàng)造力的觀念。熱愛學生,善待每位學生,堅持教學民主,創(chuàng)設一個寬松、和諧、充滿信任的課堂氛圍。師生平等互動,以關愛、友好、寬容、平等的心態(tài)對待每一個學生,使學生感到:課堂中沒有教師威嚴的面孔,沒有做錯題、說錯話后的膽怯,有的是微笑,民主和更多鼓勵自己發(fā)表看法的機會。重視發(fā)現(xiàn)身上哪怕是十分微弱的思想火花,變知識的傳播者為知識的指導者、組織者和參與者;變指揮與服從的關系為共同探討的好朋友;變課堂為學堂。消除學生緊張、畏懼的心理,使他們敢想、敢問、敢說、敢做、敢爭論,在無中生有、有中生新。當然在課堂里,教師無法預料自己的學生能否創(chuàng)造出驚世駭俗的成就,將來是否是蜚聲中外的人才,但要堅信陶行知先生的所言:人人是創(chuàng)造之人。蘇霍姆林斯基的心扉:天賦為每一個正常的頭腦打下了必要的、充足的根基,使每一個人都能成為創(chuàng)造者。
二、創(chuàng)設教學情景,發(fā)展學生創(chuàng)造思維
心理學研究表明,創(chuàng)造思維能力會在解決一些創(chuàng)造性問題的時候逐步提高。因此我在閱讀教學中盡可能多為學生提供一些有利于發(fā)展創(chuàng)造思維的機會。如《春》一課在結尾處以人喻春,說“春天像剛落地的娃娃”、“春天像小姑娘”、“春天像健壯的青年”來贊美春天。這時我讓學生根據自己的閱讀感受和生活實際為文章另寫一個結尾。學生根據自己的閱讀感受和生活實際,思考片刻,有的說:“春天是一縷輕輕吟唱的和風,是聲聲婉轉清脆的鳥語,是種子破土而時拱動的力。我愛春天!”有的說:“春天是孩子臉蛋上的天真無邪,姑娘面頰上的笑逐顏開秀美羞怯,小伙兒臉龐的陽剛之氣。熱愛春天,播種春天,采擷春天吧!”通過這樣的練習,既鞏固了語文知識,培養(yǎng)了學生的語言能力,又能為學生創(chuàng)造思維發(fā)展提供了條件,可謂一舉兩得。
三、鼓勵學生質疑,激發(fā)學生創(chuàng)新意識
在語文教學中,教師應充分挖掘教材所蘊含的創(chuàng)新教育素材,鼓勵、啟發(fā)、誘導學生多提問題,多質疑,因為提問是一個人從已知伸向末知的心理觸角,是創(chuàng)新能力發(fā)展的具體體現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是一個人具有創(chuàng)造潛力的重要標志。在課堂教學過程中,教師不僅要做到傳道、授業(yè)、解惑,更要善于啟發(fā)學生對一些問題從不同角度去進行思考、質疑,然后提出不同的見解和看法。比如語文教學中對課文思想內容的分析,就要啟發(fā)引導學生各抒已見,敢于提出自已的見解,不要有什么標準答案。只要言之成理,有創(chuàng)新價值的,哪怕只是一點創(chuàng)新的火花,教師都應該予以肯定與表揚,以提高他們的創(chuàng)新積極性。例如《孔乙已》的主題,課本的預習提示和《教師教學用書》都認為小說“揭示了為封建科舉科舉制度所戕害的讀書人的病苦,是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文”。是不是一定要這樣理解才算對呢?那不一定,其實魯迅自已只說,《孔乙已》“是在描寫一般社會對于苦人的涼薄”,別無他議。千千萬萬的教師這樣教,億萬的學生這樣學,再也沒有什么創(chuàng)見了,應該說在封建社會,爬上去的知識分子畢竟只是風毛麟角,沒有爬上去的是大量的,但為什么其他人沒有成為孔乙已呢?這存在著一個自身因素的問題。孔乙已自身缺乏適應社會生存的能力。學會自下而上才是我們今天從學習這篇小說中應獲得的啟示。其次,小說中的人們,對孔乙已這樣的苦命人是這樣冷漠,是不應該的。今天,我們要予以同情與溫暖,不能那樣冷漠,我們要讓世界充滿愛。我想如果這樣理解,我們今天學這篇課文才有現(xiàn)實意義。同時只有這樣教學,才能活躍學生的思維,激發(fā)他們的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
四、引導學生想象,訓練學生創(chuàng)新思維
想象是創(chuàng)新的源泉,沒有想象,便沒有創(chuàng)新。比如說,在教學文藝性的課文時 ,教師就要引導學生把文章中描寫的情境、人物、情節(jié)一幅幅生動畫面想象出來;在教學說明性的課文時,教師就要引導學生把文章中說明的事物現(xiàn)象、性質結構、過程等形象、具體地想象出來;在教學議論性的課文時,教師就要引導學生把想象與分析、推理結合起來。我在教學中總是憑借課文,引導學生大膽地展開想象的翅膀,讓思維遨游宇宙,訓練學生的創(chuàng)新思維。青少年形象思維比較發(fā)達,又特別喜歡想象,他們對課文的讀解,從課文語句的理解到全文思想,形象和意境的把握,都需要憑借想象的創(chuàng)造功能來完成。因此,我在教學中的重要任務就是盡量避免學生完全受課文制約,亦步亦趨,只是從課文中被動地接受知識的局面,而是努力引導學生帶著被課文所喚起的激情和想象、理智及思考,以學生鮮明的個性色彩和主動精神去積極發(fā)現(xiàn)知識,甚至是一些隱藏在課文深處,連作者自己也未曾認識到的知識;引導學生通過大膽的想象,來補充課文情節(jié)上的空白,意念上的省略,或創(chuàng)新課文的內容,延續(xù)課文的情節(jié),或對課文的某些觀念進行提煉升華,從課文中引出新的見解等。在我的積極引導下,學生大都能憑借于想象的創(chuàng)造神力,生動地再現(xiàn)、靈活地填補、大膽地延伸課文內容,在頭腦中展現(xiàn)出一幅幅嶄新的現(xiàn)實畫卷,從而使學生步入創(chuàng)新的境界,得到創(chuàng)新訓練,以達到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。例如,在教學古詩《天凈沙.秋思》時,學生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論,各執(zhí)一詞,爭執(zhí)不已。有的認為應該在房子旁邊畫一座橋,再畫一條小溪繞屋而過,有的認為小溪不應繞屋而過……所有這些爭議對詩句的理解似無關聯(lián),怎么畫都無所謂。但可貴的是,它能引發(fā)學生的進一步思考,能訓練學生的想象能力和創(chuàng)造性的思維能力。為適合學生的年齡特點,選進教材中的部分古詩有一定的故事內容,可表演性強。讓學生把古詩編演成一個故事,學生則能展開豐富的聯(lián)想,理解詩意,充實內容。