(蘭陵縣泉山實驗學校 山東 臨沂 277700)
前言:新課標明確指出語文教師要順應素質課改需求,以培養(yǎng)小學生學科素養(yǎng)為己任,進行教學改革與創(chuàng)新。而古詩詞作為我國傳統文化之瑰寶,其包含的文化內涵十分豐富。在新時期教學背景下,語文教師應該重視古詩詞教學,并根據學生具體興趣需求,積極組織詩詞誦讀活動,從而陶冶小學生情操,全面提升學生文化修養(yǎng)。
在我國傳統文化領域,古詩詞占據主導地位,是古人文化和智慧的精華,古詩詞中包含著很多優(yōu)秀的文化內涵和德育理念,教師選擇將古詩詞文化滲透到小學語文教學中,對小學生今后的學習和成長均具有重要的意義。首先,學生誦讀古詩詞,能夠豐富自身文化知識儲備,對于其深入學習語文學科很有幫助。其次,古詩詞語言精簡、凝練,對于訓練小學生語言表達能力具有重要意義[1]。同時,古詩詞中包含的德育內涵十分豐富,通過誦讀古詩詞,能夠幫助小學生樹立正確的思想品格,提高小學生德育綜合品質。此外,積極組織古詩詞誦讀活動,能夠提高國民整體民族文化自信心,對于提高國家在國際領域的文化影響力具有宏觀性作用。
2.1豐富誦讀內容,激發(fā)誦讀興趣。為了更好地組織古詩詞誦讀活動,教師首先要做的便是,根據小學生興趣需求,合理搜集并整理古詩詞素材。在教材古詩詞資源的基礎上,語文教師應利用網絡、課外書籍搜集經典古詩詞,從而豐富小學生古詩詞知識儲備,擴展學生語文知識面。同時,教師要引導學生對古詩詞進行歸類,在誦讀某一主題類型的古詩詞之后,進行舉一反三、觸類旁通,自主搜集并學習相類似主題的古詩詞,從而健全自身古詩詞文化知識體系。比如說,教師在講解《飲湖上初晴后雨》之后,可以引導學生自主發(fā)掘,并合作討論與其相類似的古詩詞,例如《錢塘湖春行》。如此一來,學生對寫景類的古詩詞文化了解更加深入,在古詩詞文化方面的造詣也有所提高。
2.2加強文化建設,營造詩韻氣氛。古詩詞誦讀,是一項充滿詩意的活動項目,對誦讀環(huán)境的要求較高[2]。因此,語文教師在若想將古詩詞誦讀切實引進到校園環(huán)境當中,應該重視校園內部文化環(huán)境建設,從而營造出一種適合誦讀的氣氛,調動學生誦讀活動參與積極性。首先,在學校內部,教師不妨設置詩詞文化宣傳廊,在文化走廊內部張貼一些比較經典的古詩詞,吸引學生注意力,并調動起學生誦讀的興趣。同時,在班級內部,語文教師不妨成立古詩詞文化角,為學生提供比較經典的古詩詞書籍,比如唐詩三百首,方便學生在課余時間自主誦讀古詩詞。
2.3完善詩詞教學體系,強調詩詞鑒賞。古詩詞教學是小學語文學科重點教學模塊,也是學生學習難點所在。作為語文教師若想將詩詞全面引進到校園教育當中,就應該以語文學科為載體,加強古詩詞教學活動創(chuàng)新與完善。除了要重視古詩詞誦讀活動有效展開,教師還要在語文課堂上,引導學生對古詩詞內容進行鑒賞和賞析,促使學生對古詩詞文化內涵形成深刻了解,從而有效提升個人文化修養(yǎng)。首先,在進行古詩詞教學時,教師應搜集與古詩詞相關的時代背景、作者簡介、風格介紹。之后,引導學生帶有感情地對古詩詞進行反復誦讀,在誦讀過程中體會古詩詞蘊含的情感,進而保證誦讀活動更加高效。
2.4創(chuàng)新誦讀方法,組織趣味誦讀活動。語文教師為了更好地組織古詩詞誦讀活動,應立足于小學生具體興趣考慮,對誦讀方法和活動類型進行不斷創(chuàng)新。從而有效擴展學生古詩詞誦讀渠道,豐富學生傳統文化學習生活[3]。首先,在誦讀方式上,教師可以鼓勵學生自主誦讀、齊讀,或者以表演的方式完成誦讀,在靈活多變的誦讀方法支撐下,讓小學生逐漸對古詩詞誦讀建立起興趣。同時,在誦讀活動方面,教師可以通過古詩詞接龍比賽、詩歌朗誦比賽等活動,為學生提供豐富的誦讀機會,提高學生誦讀積極性。
2.5加強古詩詞誦讀活動激勵性評價。為了讓學生對古詩詞誦讀富有熱情,語文教師應重視活動評價方法改革與創(chuàng)新。首先,在評價理念上教師應重視激勵性評價,重點關注學生在詩詞誦讀活動中的表現,并給予肯定和表揚,從而提高學生誦讀活動參與自信心。其次,在評價方法上,教師可以鼓勵學生進行小組評價、自我評價,以便學生能夠正確認識自身在誦讀技巧、情感方面存在的缺陷。同時,教師應該聯合學生家長,對學生古詩詞誦讀表現進行綜合性的評價。在家庭環(huán)境中,家長可以定期考查小學生古詩詞誦讀情況。
綜上,詩詞文化在語文學科中占據重要組成,也是小學生學好語文的關鍵。同時,古詩詞作為傳統經典文化,在當今社會重點建設民族文化自信的過程中,發(fā)揮著深遠的意義。因此,語文教師應該重視古詩詞文化在語文教學中的有效滲透,積極組織詩詞誦讀活動,渲染良好的詩韻環(huán)境,從而加強小學生對古詩詞文化的重視,通過深入誦讀古詩詞,領悟其中包含文化內涵,實現小學生整體文化修養(yǎng)有效提升。