后現(xiàn)代主義思潮對(duì)高校學(xué)生工作的啟示

摘 要：后現(xiàn)代主義思潮是近代西方盛行的一種社會(huì)文化思潮，它對(duì)我國(guó)當(dāng)代青年的政治觀、價(jià)值取向、行為方式產(chǎn)生了一系列正負(fù)交織的影響。高校要從建立多元德育模式、加強(qiáng)學(xué)生工作隊(duì)伍建設(shè)、引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀等方面開(kāi)展工作，盡可能避免其負(fù)面影響。只有客觀、辯證地看待后現(xiàn)代主義，才能做好復(fù)雜的高校學(xué)生工作。

關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代主義 高校學(xué)生工作 啟示

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)知識(shí)和人才越來(lái)越重視，高校大學(xué)生也成為備受關(guān)注的焦點(diǎn)，他們?cè)谛袨樯蠌垞P(yáng)個(gè)性，敢想敢干；在心理上卻又極度脆弱，易受傷害。這些矛盾的性格讓很多高校學(xué)生工作者在進(jìn)行學(xué)生管理時(shí)感到棘手。隨著東西方文化交流的日益頻繁，后現(xiàn)代主義思潮逐漸走入高校，對(duì)大學(xué)生的政治觀、價(jià)值取向、行為方式等產(chǎn)生了一系列正負(fù)交織的影響。

一、后現(xiàn)代主義思潮的內(nèi)涵

后現(xiàn)代主義思潮的基本特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）反理性主義，肯定非理性主義

后現(xiàn)代主義認(rèn)為理性會(huì)限制人的個(gè)性發(fā)揮，束縛人的創(chuàng)造性，只有個(gè)人的情感體驗(yàn)和想象才是最真實(shí)的。

（二）反基礎(chǔ)主義，倡導(dǎo)多元性、不確定性和矛盾性

后現(xiàn)代主義否定了作為世界基礎(chǔ)而存在的終極本體及其真理，宣揚(yáng)事物變化的差異性、特殊性、多元性和不確定性。

（三）反本質(zhì)主義，否定本質(zhì)和真理的客觀性

反對(duì)用科學(xué)的方法揭示事物的本質(zhì)，認(rèn)為用科學(xué)處理方式提出和解決問(wèn)題是形而上學(xué)的源泉。

（四）反中心主義，認(rèn)為把人與自然分開(kāi)是人類(lèi)實(shí)踐一切錯(cuò)誤的根源

主張重建人與自然的和諧與平衡。

二、后現(xiàn)代主義思潮對(duì)高校學(xué)生工作的啟示

高校大學(xué)生是中國(guó)走向復(fù)興的主力軍，他們的思想素質(zhì)關(guān)系到中華民族的興衰。后現(xiàn)代主義思潮中的積極因素可以繼續(xù)吸收和發(fā)揚(yáng)，但其消極因素對(duì)少數(shù)大學(xué)生的負(fù)面影響給一些別有用心的人提供了“和平演變”的思想空間。因此，我們不能聽(tīng)之任之，任其發(fā)展。高校學(xué)生工作人員應(yīng)自覺(jué)抵制各種反動(dòng)社會(huì)思潮的影響。可以從以下方面入手：

（一）建立多元的德育教育模式

后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)多元化。學(xué)生的思想是在學(xué)校、家庭、社會(huì)的綜合影響下形成的。學(xué)校除了“兩課”教學(xué)與日常德育外，還要把德育滲透到實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)等每個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)家庭而言，學(xué)生工作者遇到一些比較特殊的學(xué)生，應(yīng)主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系，增進(jìn)了解、共同育人。

（二）優(yōu)化學(xué)生工作隊(duì)伍

后現(xiàn)代主義教育家認(rèn)為，教師與學(xué)生是平等的。這種重平等、對(duì)話、寬容、理解的新型師生關(guān)系對(duì)學(xué)生工作者提出了新的要求。學(xué)生工作者應(yīng)主動(dòng)培養(yǎng)以下意識(shí)：

1.對(duì)話意識(shí)。在與學(xué)生交流的過(guò)程中，教師要以對(duì)話代替灌輸，通過(guò)交流解決問(wèn)題。

2.消除權(quán)威意識(shí)。后現(xiàn)代主義主張發(fā)揮學(xué)生德育學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，要求老師削減權(quán)威意識(shí)。

3.引導(dǎo)意識(shí)。教師要變?yōu)閷W(xué)生德育學(xué)習(xí)的幫助者、促進(jìn)者、啟發(fā)者，教師要幫助學(xué)生建立起健康積極的人生觀、價(jià)值觀。

（三）要引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育

1.加強(qiáng)馬克思主義理論教育，堅(jiān)定大學(xué)生的政治立場(chǎng)。部分大學(xué)生之所以會(huì)被后現(xiàn)代主義思潮的消極思想所左右，很大原因在于他們對(duì)馬克思主義理論的精神實(shí)質(zhì)理解不夠深刻。高校學(xué)生工作者可以通過(guò)演講、知識(shí)競(jìng)賽、觀看愛(ài)國(guó)主義影片等形式提高大學(xué)生的思想政治水平，在大學(xué)生中掀起學(xué)習(xí)先進(jìn)思想理論的高潮。

2.以形勢(shì)政策教育為重點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育。形勢(shì)的變化和對(duì)形勢(shì)的認(rèn)識(shí)常常是影響學(xué)生思想問(wèn)題的重要因素。高校學(xué)生工作者要針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際和關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)我們國(guó)家前進(jìn)中的困難和問(wèn)題，增強(qiáng)對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。

后現(xiàn)代主義思潮對(duì)我國(guó)高校大學(xué)生的影響是明顯的。這一復(fù)雜的背景給高校學(xué)生工作帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。高校學(xué)生工作者應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生站在歷史與邏輯相結(jié)合的角度，借鑒、吸收后現(xiàn)代主義思潮中的積極因素，抵制消極因素。采取理論灌輸與實(shí)踐活動(dòng)、一般號(hào)召與典型宣傳的方法，從實(shí)際出發(fā)，以理服人，以情感人。開(kāi)展形式多樣的各種活動(dòng)，增強(qiáng)思想政治工作的工作效率、輻射力和實(shí)施效果，更好地促進(jìn)高校學(xué)生工作的健康發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：李微，（1982.03-）女，漢，安徽滁州人，馬鞍山師專(zhuān)講師，碩士，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)，實(shí)踐教學(xué)管理與研究。