少數民族預科教育教學課程設置改革研究

摘要：少數民族預科教育是我國高等教育的重要組成部分，是少數民族高等教育的特殊階段。我國的少數民族預科教育課程設置經過多次改革，已經形成了比較完整的體系，但仍有許多不適合少數民族預科生培養的地方。本文以青海民族大學預科教育為例，陳述了我國少數民族預科教育課程設置的原則，分析了存在的問題，并提出了相應的改革對策和建議。

關鍵詞：少數民族預科教育課程設置

我國的少數民族預科教育從無到有，經歷了幾十年的發展，課程設置進行了多次的改革，到現在已形成了較為系統、規范的體系。但隨著時代發展，當前的課程設置體系任然存在許多不適合少數民族預科教育，不利于預科生培養的地方。

一、我國少數民族預科教育課程設置的原則

（一）以加強基礎知識學習為原則

我國的少數民族預科學生從生源地可分為農牧區預科生和城鎮預科生，很多少數民族地區中小學階段都使用母語授課，所以高考時分為民考民與民考漢兩類考生。由于不同地區的經濟、文化和教育水平存在差異，尤其是漢語文水平的差距較大，所以少數民族預科生與普通本科生的錄取成績存在一定的差距。因此，少數民族預科教育很重要的一個方面就是彌補中學階段基礎知識的欠缺。但是彌補中學教育的欠缺不能完全照搬中學教材，而是要以少數民族預科學生的知識結構為主，找出與大學階段知識學習之間的關系，選用合理的教材，有效加強少數民族預科生的基礎知識水平，構建起完整的知識結構，為他們順利進入本專科學習奠定堅實的基礎。

（二）以加強基礎技能為原則

少數民族預科生的基本技能與本科生相比同樣較差，主要表現在基礎能力欠缺和學習方法不正確。他們在中學階段為了應對各類考試，喜歡對知識點死記硬背，不管是否真正能夠消化吸收。但大學階段的知識具有較強的系統性、邏輯性和聯系性，不能只靠死記硬背。因此，一是要根據少數民族預科學生不同的認知特點來編制教材；二是要注重培養少數民族預科生獨立思考的習慣和邏輯思維能力，使他們掌握有效的學習方法，強化他們的基礎技能，盡快適應本科階段的學習特點和要求。

（三）以注重基礎和兼顧專業為原則

雖然少數民族預科教育的根本任務是加強基礎知識和基本技能訓練，但是在教學中既要有別于普通高等教育，也不同于一般的中學補習班，在教學中既不能完全使用本科一年級的課程，也不能重復教授高中課程，要從“補”的內容，達到“預”的目的。這就要根據少數民族預科生的特點，系統并且重點的復習和鞏固中學階段的知識，彌補欠缺。同時還要根據本科階段的專業特點開設一些相關的課程，擴充少數民族學生的專業知識面，為少數民族預科生進入本科階段的專業課程學習做好準備。

二、青海民族大學少數民族預科教育的發展和課程設置改革情況

青海民族大學1949年成立之后，根據當時急需培養少數民族干部的需要和國務院決定，于1958年8月成立了預科部，開啟了青海民族預科教育的序幕。在經過了初創時期的起步發展之后，卻遭遇了十年“文革”期，使剛剛起步的民族預科教育被迫停止。黨的十一屆三中代全會后，隨著高考制度的恢復，全國民族預科教育步入了一個新的歷史時期，青海民族學院也于1979年恢復了預科教育，預科生的招生也被納入到高考統一招生制度中。進入新世紀，隨著教學資源的整合，為民族預科教育的發展提供了良好的契機。經過十幾年的努力，學校的辦學理念得到轉變，辦學領域得到拓展，辦學規模得到擴大，進一步加大教育教學改革力度，加強內涵建設，提高教育教學質量，綜合辦學實力不斷增強，促進了預科教育各項工作的全面發展，步入快速發展的時期。

2015年，青海省政府決定實行全省預科教育集中辦學，當年招收的全省各高校1120名預科生在青海民族大學預科教育學院集中和統一學習。為保證全省預科教育教學質量，學校根據文、理學科特點，結合預科生實際，堅持突出重點、加強基礎、兼顧專業、培養能力的原則，對預科課程設置體系進行了一系列改革。根據民考漢和民考民預科生分別設置文、理科班級，課程設置改革中，經過和培養單位青海大學、青海師范大學、青海民族大學的本科階段培養目標和課程設置進行對比分析和論證，取消了所有文、理科班級的計算機課程，文科班取消了數學課，新開設了中國文化概論課，理科班新開設了民族理論與民族政策課。民考民預科生加強了漢語文教學，增設了普通話表達與交流課程。同時，根據文、理學科特點調整了相關課程課時數，加強了德育教育，注重發揮隱形課程的作用。

三、少數民族預科教育課程設置存在的問題及原因

（一）課程設置過于統一，缺乏彈性

當前我國少數民族預科教育的課程設置過分強調統一，基本上都是按照教育部和國家民委的要求開設的課程，這種課程設置過于統一，沒有考慮到預科生的特點和差異。我們應該清楚的認識到預科學生的基礎知識和基礎能力的差異是客觀存在的，尤其是民考民和民考漢學生之間的水平是存在較大差距的。同時，由于各民族地區教學環境、基礎條件不同，不同地區的預科生的文化基礎程度也是參差不齊。但是在當前的課程體系設置中忽略了這種差異性，基本上是將所有的預科生都放在同一水平線上組織教學，有些高校甚至不分考生類別和文、理科班級。這種“一刀切”的課程設置和課時安排沒有針對性，缺乏靈活性，無法提高教學質量，不利于少數民族預科生的培養。

（二）課程設置過于重視補習，而忽略了與本科教學的結合

預科教育是針對少數民族預科生中學階段學習的欠缺，為保證與大學本科階段學習的有效銜接而加強基礎文化知識和基本技能的學習過程。當前，很多高校少數民族預科課程設置中，雖然將課程分為了主干課程、公共基礎課程和選修課程，但是課程內容卻基本上保持了中學的內容，體現不出少數民族預科的特點。少數民族預科教育應該有“補”的功能，但不是全部功能。如果過于注重補習高中知識，就會達不到“預”的目的，無法全面和系統的強化他們的基礎知識。很多高校的少數民族預科教育課程體系設置沒有做到與本科階段的教學有效銜接，這些課程內容與大學本科階段的內容完全沒有聯系，兩個階段的學習不論在教學還是在考核方面都是你是你我是我，沒有很好的結合。

（三）心理健康教育薄弱

與漢族學生相比，少數民族預科學生在心理、性格、生活習慣和行為等方面都呈現出不同的特點，在性格上具有活撥好動、直爽不羈、思想不夠穩定、可塑性強等特點，在行為上表現為遇事不夠冷靜，好沖動。同時，還表現出一定的盲目性和自卑感，致使學習上遇到困難時容易產生悲觀畏難情緒等。因此，必須要加強對少數民族預科生的心理健康教育。但是目前我國各個高校都將心理健康課設為選修課，有些學校甚至不開設心理健康課程，并且授課教師也并不是專業的心理學老師。這些都不利于少數民族預科生更好的接受心理健康課程的學習，使他們無法有效地進行自我調節，從而使一些簡單的心理問題復雜化而影響到他們的學習生活。

（四）缺少民族風俗倫理課程

我國的每個少數民族都有自己的歷史、文化傳統、風俗習慣、生活方式、宗教信仰以及個性心理素質等，這些特性在少數民族預科學生身上都會較明顯地反映出來。在預科階段不同民族的同學在一起共同學習、生活，既要傳承本民族的文化，也要尊重其他民族的文化，同時還要了解其他民族的風俗習慣、飲食禁忌、生活方式等。但是目前在預科階段開展的民族理論與民族政策課程主要講述的是黨的民族政策的內容，而忽略了少數民族風俗倫理方面的內容。只有加強對各民族生活習慣、風俗倫理的學習，增進各民族學生相互了解，才能達到相互理解、做到更加團結，更有利于他們的學習生活。

（五）對隱性課程不夠重視

顯性課程就是我們通常所說的“正式課程”，而隱性課程是相對于顯性課程而言的，指那些不通過直接的方式，而是用一些非有意的，不是既定心理反應的方式，對接受對象的情緒、意念、舉止等等產生的影響的總和。比如教材、學校和老師的教育思想、教學態度，學風、校風、班風建設，校園文化、校園環境等。隱性課程通過影響、隱射、鼓勵和調節心理等方式可以使學生學會獨立、創新精神，能夠使學生更快的適應新的環境等。它所產生的作用及影響是無法預料的，可以獲得很多顯性課程無法達到的經驗和技能。但在目前的少數民族預科教育過程中都注重顯性課程的教育，而相對忽略了隱形課程的影響和作用。

四、改革少數民族預科教育課程設置的對策

（一）樹立“以學生為中心”的指導思想

教育是為了促進學生全面發展，課程設置、教育內容的安排應以這一目標為出發點，要尊重學生的特點及需要。少數民族預科教育課程設置除了要注重智力發展，注重學生的情緒、態度、理想、價值外，還要注重發展自尊和尊他的思想意識。不僅要讓學生學會認知，還要使學生學會做事、學會與其他人共同生活，更充分地發展自己的人格、發展自己的潛力。課程設置既要有知識傳授，又要有情感培養、價值觀、人生觀的樹立。課程內容必須同學生的要求、興趣、愛好相適應，要把少數民族預科生的全面發展放在課程的核心位置，增強他們對中華民族文化的認同感，提高他們適應大學學習環境和生活環境的能力，使他們具備進入本科層次學習所需的綜合素質及能力。

（二）優化課程結構

民族文化是各民族人民在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，各個民族都有自己的文化傳統。但是當前的預科教育課程的設置、內容的選擇完全是在主流文化的引導下形成的，并沒有考慮少數民族優秀文化的選擇。因此在設計課程結構過程中要注意多元文化的相互交融，盡可能地照顧到或體現少數民族學生的學習風格，最大限度地幫助學生從自己文化的角度和其他文化的角度來觀察自己的民族文化，來理解其他民族的文化。因此，少數民族預科教育課程結構應在國家規定的主干課程之外，同時還應開設輔修、選修課程，如歷史、民族學、文化藝術類、少數民族風俗倫理類等課程。

（三）調整課程內容

少數民族預科生來自不同地區，文化背景和學習背景不同，學生的起點參差不齊，所以，應選擇一個恰當的知識銜接點，把大多數學生的原有知識與即將要學的新知識有機地連接起來，這樣學生就會較為容易地從原來的學習進入到新的學習過程中，學生基本上可以達到較為一致的學習進度和程度，為后續學習提供一個前提條件。學校的課程設計者、組織者、實施者應充分了解預科生原來所受教育的基本情況，在充分了解的基礎上，對各門課程的知識體系進行重組，根據學生的實際情況制定出各部分內容的銜接點，按照學生的認知特點及規律以及知識本身的邏輯整理加工，形成相應的課程內容體系。

（四）兼顧專業設置

少數民族預科教育雖然是一個具有過渡性的特殊教育層次，但也屬于高校教育的一部分，在課程設置過程中既要注重“補”的內容，但是也不能完全與專業分離。目前，我國大多數高校預科教育階段不分專業，甚至不分培養學校，而是用預科階段的考核成績來決定學生的學校和專業，忽視了學生真正的興趣愛好，使在預科階段的培養效果適得其反。應該讓預科生在入學前就進行專業選擇，要因材施教，尊重每一位同學的專業意向，并給予他們在預科學習期間變換專業的權利。學校也應按不同專業分別開設相應課程，適當的開設一些與本專業掛鉤的基礎課程，引導學生對所學專業有初步的了解和認識，與本科階段的學習有效銜接。

（五）重視及發揮隱性課程的作用

隱性課程在學校教育過程中具有德育、智育及人文功能。在少數民族預科教育過程中要重視并發揮隱性課程的積極作用，注重優化學校的整體育人環境，重視學習過程，塑造與完善學生的人格結構。在少數民族預科教育過程中可以通過使少數民族預科學生參與校園文化建設等過程來發揮隱性課程的積極作用。如參加文明健康的文化、科技和文娛、體育活動，參與建設文明、整潔、優美、有序的校園環境，參與校內管理、班級管理等活動，可以使德育教育貫穿于學習生活中，使預科生學會積極的學習生活態度，使他們能夠發現美，學會美，從而可以完善自己。

少數民族預科教育課程設置體系與內容應隨著時代發展的需要、高校自身發展的實際以及少數民族預科學生的特點與時俱進，不斷改革完善，努力提高少數民族預科學生的教育教學質量，為進入本科階段的學習打下堅實的基礎。

作者簡介

張翔（1973.02-），男，漢族，青海西寧人，碩士，青海民族大學副教授。研究方向：行政管理。