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《大學語文》課程教學方法探討

2017-05-10 17:03:56楊玉春
速讀·下旬 2016年4期
關鍵詞:感悟教學

楊玉春

摘要:本文針對《大學語文》課程的特殊性,提出了聯系文章寫作時代、理解文章作者思想、體會文章現實意義的教學指導思想,并加以論證。

關鍵詞:大學語文;教學;感悟;文學流派

在本人的教育教學生涯中,《大學語文》一直是門讓人無奈而叉牽掛的課程。作為一門公共課,《大學語文》以講著容易講好難著稱:說它容易,它卻錄入了古今中外的許多文學名著、名篇,涵蓋了幾乎所有的文學流派與文學理論;說它困難,即使一個剛剛高中畢業進入的學的大一新生都可以對它品頭論足。

拜發達的網絡所賜,現在的學生,可謂是見多識廣了。以前需要教師口述板書的問題,現在只要有手機,就可以百度到精彩準確的答案。而作為一名教師,自然不可能與整個互聯網上海量的知識抗衡~也沒那個必要,我們要做的,也不是在拿著粉筆寫來寫去,而是要做好引導與歸納的工作,力求使每一個學生都有所得。

學生多種多樣,學習興趣指向各不相同,教師所要做的,就是找好能帶動學生學習的東西。就《大學語文》而言,個人認為要解決好三個問題:

一、要讓學生認識到,《大學語文》的學習。不僅是學到了語文知識,也是接觸到了各個相關時代人們的生活軌跡

《大學語文》中所收錄的作品,都是各個時代膾炙人口的名篇名作,對于各個時代的文學現象與文學流派的介紹也稱得上是盡心盡力,教師所要做的,就是告訴學生:這些內容,是那個時代的人們的共同的心聲,也就是說,如果你生活在那個時代,你也會為了讀到相關的篇章而感動,而欣喜。不要僅僅站在現代人的角度去讀文章,而要去切身體會古人的所思所感。

比如,讀李白的《靜夜思》,就要讓大家去想想一個沒有手機和互聯網的世界,那個時代真的是“交通基本靠走,通信基本靠吼”,李白身在逆旅,所住的也不是如家快捷酒店。交通極不方便,生活極不適應,再看看天上圓圓的月亮,想家的情緒絕對會比現在人強烈的多。而當時出門在外的人,對這首詩產生的共鳴,也會遠遠的超過現代人。

再比如,學習唐詩,就有必要告訴學生:就像現在高考要考英語一樣,在當時,科舉考試是要考詩歌寫作的,而讀書人要想做官,是要參加科舉考試的一除非你被高官顯貴欣賞推薦~但高官顯貴欣賞推薦你的原因,除了血統之外,也還就是文采,也就是說,你要是沒有一個叫杜審言的當過大官的爺爺給你打好當官的基礎,就得有一個叫賀知章的正在當大官的人去向皇帝推舉你,要不然,還是乖乖的學好了音韻,背好了儒家經典,去和千軍萬馬擠獨木橋吧。所以說,在唐朝,讀詩寫詩根本不是個業余愛好,而是你安身立命的職業技能。在唐朝,只要詩歌寫得好,別人就不能拿你的名字開玩笑,告訴你“長安居,大不易”,而是恭恭敬敬的請你進入當時的成功人士的圈子,成為一名受人敬仰的大官而不是一個大詩人。這可不是市儈,這是激勵了唐代所有讀書人的勵志傳奇!

二、要讓學生認識到,不同的時代,人們追求的人生理想是不同的

《大學語文》課本中收錄的絕大多數文章,都是讀書人寫的,而讀書人的心態,也決定了他們寫作文章的內涵和外延,最終影響了文章的文學價值。那么,歷朝歷代的讀書人,都有什么想法和追求呢?答案非常簡單,就是做官。所謂“天子重英豪,文章教爾曹。萬般皆下品,惟有讀書高”只是過程,而“朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當自強”才是結果。

作為一個現代人,我們的人生價值會在各個層面加以體現,所謂“沒有高低貴賤,只有分工不同”,大體說來,現代社會中,做自己喜歡的工作并且能夠賺到足夠讓自己經濟自由的錢,就是成功,就是不虛此生。

可是古代社會遠沒有這么寬容,不做官,一個讀書人的社會價值就得不到體現,甚至他的生命財產安全都得不到保證。想想被貶官的李白、韓愈、蘇軾,想想做不成官的陶淵明、杜牧、柳永,再想想不是官的李清照、關漢卿、曹雪芹。所以說,理解古代讀書人對做官的渴望,才能真正學通那些歷史上的輝煌篇章。

比如:楊炯的《從軍行》:烽火照西京,心中自不平。牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫,風多雜鼓聲。寧為百夫長,勝作一書生。讀來朗朗上口,想來熱血沸騰,看上去實在是邊塞詩中的佳作。可是,現實生活中,楊炯根本沒去過邊塞,根本沒做過軍官,這首詩根本是獻給當時有權有勢的某個將軍的交際之作。那么,為什么從未當過百夫長,終生都是一書生的作者寫作本詩的原因是什么呢,自然是要交好權貴,以利于仕途了。

三、要讓學生認識到,文學作品是鮮活的,也是現實的

如果學生認為《大學語文》中選用的作品都是政治正確,道德崇高的冷冰冰的文字,那么可以認為,這門課程的講授是失敗的。

實際上,我們不難看出,所有的文學作品,都有它存在的社會意義,都有它產生的現實土壤。大家可能注意到了:大多數唐詩都是沒有題目的,大多數宋詞都只有如“調劑浣溪沙”之類的曲牌名,我們只能自己給這些詩詞取個名字,或者就只能以“無題”稱之了。

為什么會這樣?原因很簡單,古人詩詞多不寫題目,為的就是所謂的“尋找知音”,你如果連詩詞題目都總結不出來,自然讀不懂詩詞的內容,作為詩詞作者,當然不會和你有什么共同語言了,你得到的結果就是被這個詩詞圈子排斥,以至于在你奮發圖強,讀懂了詩詞之前,你自己都不敢說自己是個讀書人。這種有趣的現象,也存在于現實社會中,至少本人與理工科的老師們相處時,對于他們的專業性話題是不敢輕置一言的。

類似的人生智慧,在書中比比皆是,在教學過程中,本人對于文章的解讀,從來都是以讓人眼界大開為目標。比如在我國的上古神話里,女媧摶土造人、后羿射九日、女媧補天、黃帝戰蚩尤、大禹治水等等,紛紛反映了我國先民在陶器制造、弓箭使用、青銅武器運用、水利工程建設方面的成就。就如我們無法想象一個硅基生命的世界一樣,如果沒有現實生活的經歷,我國的古代神話也不會那樣多姿多彩。

綜合而言,在《大學語文》教學活動中,既要讓學生感興趣,有同感以便學進去,也要想方設法拓展知識面,讓學生們有所得。《大學語文》,教之不易,學之不易,但是讓人樂在其中。

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