探究全球最早的節能環保燈

胡紅葉

摘 要：通過對長信宮燈的案例分析，由長信宮燈制作表現談一下專業材料學的學習、心理學的理論知識的學習，以及功能方面的學習等對設計藝術教育專業的啟示。

關鍵詞：長信宮燈；材料學；設計功能；設計心理學；職業道德

漢代是中國歷史上影響最深遠的王朝之一，那一時期王朝的發展呈現了國家繁榮富強的景象，這一時期休養生息的政策使國家有了雄厚的經濟基礎，因此文化得到了長足的發展。漢文化不容忽視，工藝品在這一時期取得了一定的成就，歷史將這一時期定義為“漢帝國”一點也不為過。漢代最具代表性的銅燈工藝對工藝美術史及設計史的影響都相當深遠，被作為精品流傳于世，不容小覷，其中1968年河北省滿城縣西漢竇綰墓出土的通高48厘米的長信宮燈最具代表性。它是洗浴燈，燈架是侍女跪坐狀態，宮女是真實的寫實，端莊清秀，擁有著高貴典雅的氣質，通體鎏金，形象逼真生動；侍女身體造型比例適中，審美標準比較高，神情安詳靜穆，左手托燈座，右手提燈罩，以手袖為袖管到宮女體內構成煙道，頭、身子、底座、燈座等都是分鑄組裝方法，組裝在一起的可以自由拆卸，可以隨時清理里面的煙塵及垃圾，盤底有水可以吸煙塵，有非常好的環保作用，燈盤的遮罩功能，可以起到擋風的作用，遮罩還可以任意旋轉，調整燈光的亮度和方向，達到燈光在空間內亮光照亮范圍人類體驗的舒適度，十分科學，制作非常精美，它是藝術、實用、科學性結合在一起的優秀作品。本文將從長信宮燈的功能、材質、形體造型、環保、結構、映射的職業道德、教育方式等這幾個方面淺談一下自己認為的對學習現代設計藝術教育專業的一些啟示。

首先，由長信宮燈制作材料的表現談一下對現代設計教育專業材料學學習的啟示。我認為材料學是設計專業必學而且最重要的學科及課程之一。長信宮燈由銅做材質，與一定歷史時期銅器盛行及銅本身的材質特性有關，當時燃料燃燒的是動物脂肪材料的油燈，火苗的熱度不會把銅融化，現代科技的迅猛發展產生了很多設計材料的同時也給設計者提供了更多的設計空間和表現手段，例如塑料、鐵、鋁合金、紙、人造纖維等。材料的材質認識和選擇十分重要，材料的特性、韌度及材料和材料之間的搭配應用關系等，必須得到材料學理論的支撐，才能在實踐中做到準確地選擇和判斷材料。如在沒有水杯的情況下想喝水，小孩頑皮如把礦泉水瓶里倒入熱水來喝水，瓶子立馬變軟縮小，滾燙熱水刺激瓶體會使塑料產生強烈的氣味，喝了這種水，有害物質對身體造成的傷害不可大意。作為設計者來講要考慮設計什么樣的水杯、選用什么樣的材質能對身體的傷害度降到最少或不影響人體健康，這是十分重要的。舉一個簡單的例子，一個塑料水杯在開水倒進以后水杯底部立馬出現裂紋，這是消費者不滿意的消費產品，影響到人們對這個產品的印象。玻璃水杯倒開水后也有破裂現象，即使正確地使用新水杯的方法，也不免倒進去水就有立馬破碎的現象，玻璃茶幾在電鍋熱度相當高時造成了茶幾破碎，玻璃亂飛造成人員受傷的新聞屢見不鮮。例如燈泡開得時間久，熱度高時，造成了塑料外殼遇熱軟化，嚴重時引起了燃燒，這種危險系數更大，更值得人們反思。是設計中我們應專心學習材料學的問題？還是要和材料專業人員配合設計產品的問題？雖然是生活中不起眼的小例子，但必須重視材料學在設計中的重要性，材料學的課程學習非常重要，因此我們在設計課程中應積極學習鉆研材料學；積極學習材料的實踐應用，學會觸摸材料，懂得材料研發的基礎知識等。

什么樣的產品用什么樣的材料也應重視，銅的硬度高不容易破損，長信宮燈的侍女即使無意間倒下也不易損壞，可以繼續使用，體現了材質的好處。而不倒翁造型形象的電子塑料相冊，從桌上無意摔下來立即破碎，且內部的電子構建也摔得七零八落，那為什么我們不用橡膠材質作為外在保護的外殼呢？這種外殼照樣可以設計出不倒翁可愛的形象……這樣保持產品造型外貌不變，也不失美觀和色彩樣式。另一個例子，現代化設計的臺燈普遍應用塑料材質，無意間扯到電線造成臺燈倒地，燈泡和燈架的狀態有時慘不忍睹，那么為什么不設計較好的燈泡外圍的保護鋼圈，在落地之前可以撐住地面燈泡不容易損壞，塑料外殼也可以換成鋼材質的折疊、拆卸臺燈，方便、簡練而耐用。要知道，值得消費者信賴的產品才是最好的設計作品。

其次，心理學的理論知識在學習中非常重要。長信宮燈通體鎏金，呈現出皇家尊嚴與氣派，以金黃色色調為主題，在設計教育中，色彩心理學、市場心理學課程也是我們必須學習的，學習繪畫是審美提升的重要手段，沒有繪畫功底在創作中難免處于尷尬境地，跨專業招生和無功底的繪畫功底學習，在審美水平和色彩心理、創意思維上確有不足之處，有必要對沒繪畫功底的人開設繪畫基礎課程，進行學習。在室內裝修盛行的今天，家是溫暖的地方，其裝修色彩色調的搭配應用非常重要，需要學習色彩知識從而使用色彩搭配產生什么樣的心理感覺。例如色彩知識配置的學習，以孟塞爾色立體為基礎，可構成七種色彩體系調和，垂直調和、內面調和、圓周上的調和、斜內面調和、斜橫內面的調和、螺旋形的調和及橢圓形的調和。垂直調和，這種調和表現為明度的變化，色相、純度不變，構成的色調單純、清爽、明快。內面調和，主要表現為純度的變化，給人以平穩、優雅、安靜的感覺，圓周上的調和即明度、同純度、不同色相的秩序調和。例如室內設計使用暖色調營造溫馨氛圍，空間多了一份高貴的氣質，暖灰色使空間富有親和力，較高純度的點綴色彩活躍空間范圍，以符合空間的功能屬性。室內以低明度的深藍紫色營造神秘氛圍，等等，設計心理學課程設置和系統學習也是設計專業學習非常重要的環節。

再次，由長信宮燈帶給我們的職業道德啟示。長信宮燈制作精美服務于上層社會，其質量不言而喻，符合統治階級對質量和使用的水準。學習是一部分做人的道德也許比學習更難，也許在教育中育人遠比知識還要重要，“十年樹木，百年育人”寓意著教育的作用，設計的產品只有對消費者尊重，才能贏得人們對設計者的尊重，優秀的設計師應該學會尊重消費人群和生活中的人們，而尊重體現在設計的優秀作品上。例如耳機的價位有差別，而差別的地方就是其質量和使用壽命的，我們能認識到這種質量差和成本的關系，但是生活中的設計難免讓人心塞。一個產品在保證三天退換的說明下，有的耳機使用一周就要退役不能使用，使人非常氣憤，這種類似現象屢見不鮮，費盡心思的設計構思和研發出的材料在這種利益和職業道德趨勢下成為廢品。也許能激起客戶再消費，因為生活必須使用，但是長遠利益考慮信譽保住了么？客戶的信賴和支持減少了么？品牌產品為什么有持久的質量效益也應引起我們的反思，重視職業道德學習。

第四，專業人才的儲備啟示。隨著信息科技的發展，藝術的招生也許值得重視，質量好而底子厚的學生應該重視。然而藝術行業帶頭人，出現了本行業人士知識匱乏或人才較少、而跨專業人士鉆空現象，引領藝術發展讓人感到可悲。雖然現在講究博學多才，但我認為博學多才的基礎上要術業專攻，也是我認為作為藝術專業學生應該擺正態度認真對待。古代有私塾教育、民辦教育和學院教育，而現在我們是大眾教育平臺的普及，在知識體系里我們都是幾乎一樣的學生，精英教育是在某一專業專研研發的教育，古代名師出高徒不為過。例如太極的傳承和創新，我們看到的太極其實是太極操，一種鍛煉身體的太極操，其真正的太極在太極發源地的嫡系弟子手里，文化的精髓由一定一領域高度資格的專業技能師傅和老師傳入弟子手里，打破大眾平臺以教育而教育、什么專業老師都可以教授、設計專業的現象。太極精髓發展和傳承創新這種教育方式也可以值得我們現在借鑒，精英教育更能培養不平凡學生，在設計中專業理論的學習非常重要，沒有理論內涵支撐的所謂的設計都只有工匠氣息，設計的人也只會永遠是做設計產品的工具，學習中我們發現創意的構思時間遠遠大于實踐的時間，多讀書和讀好書必須引起我們對學習的認識，理論知識的吸收非常重要，沒有知識內涵支撐的任何創意都無從提及，工匠的東西永遠走不出去，更不會成為經典、流傳于歷史。在看書時對設計教育的書我發現有些有趣現象，在中國同一版本的書有不同的出版作者，而知識內容幾乎是換一種說法的死板羅列，各種書很多，而精髓和經典的那么少，國家還要進行出版發行，也許對我們以后的學習有一定的啟示，學好專業的以后應尊重知識，真正的做到對知識的敬仰而不是商業趨勢迎合某一形勢而達到自身目的，設計在中國也許是年輕的產業，而在日本已有一百多年的歷史，更不要說設計的發源地德國和美國的歷史進程，多看書外國書也不容忽視，也許它們會從另一個思維空間和視角提升我們對設計認識的高度。長信宮燈跨越時間和朝代更迭仍然被我們學習和借鑒，這就是文化的魅力，文化無國界和地域、時間之分，它使全人類受益，文化在我們心中的深遠高于任何歷史時期統治的政權，我們應該尊重文化，尊重知識，堅持自己的信仰。

長信宮燈是優秀設計的代表，設計是商業化發展的產物，科技的發展為設計提供了多種材料和制作手段。長信宮燈更成為設計行業的經典借鑒之作，它是漢代這個時代獨創的產物，長信宮燈對我們學習設計藝術教育專業的啟示是非常多的，長信宮燈這種優秀作品在那個時代的誕生，想必離不開那個時代的偉大的教育吧。

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作者單位：

山東工藝美術學院