加快發(fā)展普洱美術(shù)館事業(yè)的思考

羅斐

摘 要：美術(shù)館是造型藝術(shù)博物館，是具有收藏、研究、展覽、陳列、教育和交流等功能的工作機(jī)構(gòu)。普洱市美術(shù)館成立于2011年，目前還處在發(fā)展的初級階段，發(fā)展美術(shù)館事業(yè)，要充分認(rèn)識美術(shù)館建設(shè)的重要意義，政府應(yīng)將收藏經(jīng)費(fèi)列入專項(xiàng)撥款計(jì)劃，把普洱美術(shù)館建成邊疆少數(shù)民族藝術(shù)博物館作為目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：普洱 美術(shù)館事業(yè) 思考

美術(shù)館是造型藝術(shù)博物館，是具有收藏美術(shù)精品、滿足群眾審美需求、組織學(xué)術(shù)研究、開展國內(nèi)外文化交流等多種職能的美術(shù)工作機(jī)構(gòu)。美術(shù)館是人類對文明發(fā)展的一種記錄手段和展現(xiàn)載體，是保護(hù)、積累人類精神和藝術(shù)財(cái)富并使之綿延傳世的藝術(shù)殿堂。它不僅是人類現(xiàn)代社會文化生活不可缺少的重要組成部分，更是一個(gè)國家，一個(gè)民族文化發(fā)展水平的重要標(biāo)志。

我國第一個(gè)國立美術(shù)陳列館建成于1936年的南京，1937年 4 月民國教育部在此舉辦了第二次全國美術(shù)展覽會，同年12月因日本侵略者占領(lǐng)南京，國立美術(shù)陳列館的發(fā)展被迫中斷，沒有留下一件藏品。新中國成立后國家在大力投資博物館的同時(shí)，一些城市開始興建美術(shù)館、美術(shù)展覽館、50 年代建立的有徐悲鴻紀(jì)念館、上海美術(shù)館、江蘇省美術(shù)陳列館、內(nèi)蒙古美術(shù)館、天津藝術(shù)博物館、廣州美術(shù)館等。進(jìn)入新時(shí)期以來，我國的美術(shù)館事業(yè)得到更大的發(fā)展，各省市相繼成立了美術(shù)館，劉海粟美術(shù)館、何香凝美術(shù)館、關(guān)山月美術(shù)館、潘天壽紀(jì)念館等以名人命名的美術(shù)館、紀(jì)念館也發(fā)揮著積極的作用。

普洱市美術(shù)館成立于2011年，現(xiàn)有展廳面積1478平方米，固定展線411米。內(nèi)設(shè)藝術(shù)作品展覽陳列廳、雕塑陳列廳、藝術(shù)創(chuàng)作室、多媒體功能學(xué)術(shù)廳、藝術(shù)書苑、貴賓廳、藏品庫等。五年來，該館以“全面把握先進(jìn)文化方向、向公眾提供優(yōu)質(zhì)的文化服務(wù)”為宗旨，立足普洱、面向全國、放眼世界，為公眾營造雅俗共賞的藝術(shù)氛圍。面向全社會實(shí)行免費(fèi)開放，共舉辦50個(gè)各種形式的藝術(shù)作品展。

五年來，普洱市美術(shù)館在運(yùn)行中樹立公益性的社會形象，通過美術(shù)館功能的發(fā)揮，為宣傳推介、擴(kuò)大普洱知名度和影響力，為提升“天賜普洱、世界茶源”的城市文化內(nèi)涵，為打造“中國著名、世界聞名、世人矚目”的普洱國際品牌；為突出邊疆民族特色和加快普洱文化大市建設(shè)步伐作出貢獻(xiàn)。但是，普洱市美術(shù)館也面臨一個(gè)其他一些美術(shù)館同樣的問題，即許多人和部門誤認(rèn)為美術(shù)館就是美術(shù)展覽館，辦展覽是美術(shù)館的主業(yè)，對于美術(shù)館是造型藝術(shù)博物館，藏品是美術(shù)館的靈魂這一概念并不很清楚，直接影響了普洱美術(shù)館的宗旨和職能的正常行使。

發(fā)展美術(shù)館事業(yè)，應(yīng)充分認(rèn)識美術(shù)館建設(shè)的重要意義，認(rèn)識美術(shù)館在陶冶人們的道德情操，提升人們的文化水平，豐富人們精神生活等方面即精神文明建設(shè)中的重要作用，認(rèn)識到美術(shù)館的發(fā)展水平是衡量一個(gè)地區(qū)文化發(fā)展水平的重要標(biāo)準(zhǔn)，把美術(shù)館建設(shè)作為建設(shè)民族文化強(qiáng)市和和諧社會的一件大事實(shí)事來抓。在《博物館學(xué)基礎(chǔ)》、《博物館暨文物工作論叢》等書中，有關(guān)博物館的分類已經(jīng)寫得相當(dāng)清楚，“（博物館）大體上分為普通博物館和專門博物館兩種，而專門博物館大體上又分歷史、科學(xué)、藝術(shù)三種博物館……”。在對藝術(shù)博物館的定義中也寫得很明確，“藝術(shù)博物館包括陶瓷、織繡、繪畫、書法、攝影、雕塑、民間工藝、文學(xué)、音樂、舞蹈、體育、戲劇、電影等方面為主要內(nèi)容的博物館。它是搜集、保存、研究和陳列藝術(shù)珍品的專門機(jī)構(gòu)，包括古代、近代、現(xiàn)代的各種藝術(shù)珍品，還包括藝術(shù)名家的紀(jì)念館。”

發(fā)展美術(shù)館事業(yè)，政府應(yīng)將收藏經(jīng)費(fèi)列入專項(xiàng)撥款計(jì)劃，把收藏藝術(shù)精品作為美術(shù)館的首要職能。作為美術(shù)博物館，首要條件是要有藏品。藏品是美術(shù)館的靈魂，是劃分美術(shù)館等級標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。世界上著名的美術(shù)館，都有自己豐富的收藏品，尤其是舉世公認(rèn)的美術(shù)杰作。美術(shù)館因收藏而聲名遠(yuǎn)播，藝術(shù)品因收藏而身價(jià)愈隆，這已經(jīng)成為一條藝術(shù)規(guī)律。因此，各地美術(shù)館都把收藏作為美術(shù)館的首要職能。由于經(jīng)費(fèi)的原因，普洱市美術(shù)館在作品收藏方面相對滯后。普洱市有著豐富的民族文化，近年來出現(xiàn)的絕版木刻是普洱最具特色和代表性的優(yōu)秀畫種，它是普洱市著名畫家鄭旭沿著傳統(tǒng)木刻而創(chuàng)作出來的一種獨(dú)特新型技法，該技法是中國美術(shù)界至西方都有一定影響的優(yōu)秀畫種，曾被譽(yù)為“思茅版畫現(xiàn)象”，它是當(dāng)今藝術(shù)界的知名度和對當(dāng)代藝術(shù)史的貢獻(xiàn)已經(jīng)得到充分肯定。對于所產(chǎn)生的豐富多彩的藝術(shù)作品，普洱市美術(shù)館沒有經(jīng)費(fèi)收藏其代表畫家的代表作品。為推進(jìn)這一優(yōu)秀畫種的發(fā)展，進(jìn)一步擴(kuò)大普洱市美術(shù)館對優(yōu)秀作品的收藏規(guī)模，建議政府應(yīng)將收藏經(jīng)費(fèi)列入專項(xiàng)撥款計(jì)劃，每年撥款收藏藝術(shù)精品，提升美術(shù)館的檔次，使其在民族文化強(qiáng)市建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。

發(fā)展美術(shù)館事業(yè)，要把普洱美術(shù)館建成邊疆少數(shù)民族藝術(shù)博物館。中國美術(shù)館事業(yè)，大多是遵循著這樣的一個(gè)發(fā)展軌跡：以美術(shù)展覽為中心的初級階段，以展覽和陳列并舉的發(fā)展階段。普洱美術(shù)館現(xiàn)在處的是初級階段。我們的目標(biāo)是建立起與國家接軌的以收藏、陳列、研究為中心的藝術(shù)博物館。作為少數(shù)民族地區(qū)的普洱美術(shù)館，既要向國內(nèi)外先進(jìn)美術(shù)館看齊，也要突出自己的特色。我們要結(jié)合邊疆民族建設(shè)和研究，把普洱美術(shù)館的發(fā)展目標(biāo)定位在建成中國最豐富的少數(shù)民族藝術(shù)博物館。目前應(yīng)以收藏本地少數(shù)民族的藝術(shù)精品為主，繼而擴(kuò)大到收藏云南少數(shù)民族的藝術(shù)精品。

發(fā)展美術(shù)館事業(yè)，要加大宣傳力度，體現(xiàn)自我特色。美術(shù)館推廣宣傳的力度直接關(guān)系到美術(shù)館的影響力和沖擊力。關(guān)系到是否能吸引公眾的眼球，是否能樹立美術(shù)館良好的公眾形象。如我們舉辦許多展覽在開幕式及之后的許多天，館內(nèi)人流如織，得益于該館大力的宣傳推廣。加強(qiáng)推廣宣傳可以利用網(wǎng)站、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)手段擴(kuò)大宣傳效果。在人人都是“手機(jī)控”的時(shí)代，通過手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)提供展覽信息，覆蓋面更廣泛，公眾能夠方便快捷的了解最新展訊，對于不能親臨展覽現(xiàn)場的觀眾，還可以通過“在線展覽”觀看收聽到更為詳盡的展覽介紹。可以開展學(xué)術(shù)研討會，舉辦講座以擴(kuò)大公眾聽量。

總之，要發(fā)展普洱美術(shù)館事業(yè)，一定要讓政府有關(guān)部門充分認(rèn)識到美術(shù)館的宗旨和職能，要將收藏經(jīng)費(fèi)列入專項(xiàng)撥款計(jì)劃，把收藏藝術(shù)精品作為美術(shù)館的首要職能，要把普洱美術(shù)館建成邊疆少數(shù)民族藝術(shù)博物館。