蔣岳良
摘 要 “君子壺”是在吸收了前輩們壺器精華的基礎上,結合時代精神和自己對紫砂壺的感悟創制而成的,作品處處流露著君子的氣節,陽剛的橢圓形壺身,線條分明的把和流,恰如君子正直令人敬重。整個壺形剛柔并濟、挺拔端莊,瀟灑中見穩重,風骨堅而秀韻柔。
關鍵詞 君子壺;光器;造型;全手工
紫砂起始于北宋末年,經歷了明、清兩代的興盛。它融詩詞、書畫、雕塑、篆刻等一系列藝術形式于一體,具有獨特的人文意蘊。
紫砂壺的器型豐富多變,素有“方匪一式,圓不一相”之贊譽。如何評價這些造型,也是“仁者見仁,智者見智”。藝術的社會功能是滿足人們的心理需要,大度的愛大度、清秀的愛清秀、古拙的愛古拙、喜玩的愛趣味,人各有愛,不能強求。從筆者角度來看,認為古拙為最佳,大度次之,清秀再次之,趣味更次之。紫砂壺屬于茶文化的組成部分,所以它追求的意境應是茶道所追求的意境:“淡泊和平,超世脫俗”,而“君子壺”(見圖1)與這種氣氛最為融洽。“君子壺”是在吸收了前輩們智慧精華的基礎上,結合時代精神和自己對紫砂壺的感悟創制而成的,作品處處流露著君子的氣節,橢圓形的壺身陽剛大度,把和流線條分明,恰如君子正直令人敬重。整個壺形剛柔并濟、挺拔端莊,瀟灑中見穩重,風骨堅而秀韻柔。
人們多愛用“冰清玉潔”來形容某個人的氣質心性,其實這也是筆者最推崇的個性。君子之交是最淡然的人生狀態,筆者用“君子”這一素材進行創作,作品蘊涵制壺藝人的創作情感,試圖用一把紫砂壺的力量引導人們更真實的審美眼光,審視內心。
君子追求的目標是仁義,追求仁義需要智慧,亦需要勇氣??鬃訉⑷?、智、勇當作君子之德,君子是傳統儒家的理想人格典范。君子如玉,言念君子,溫其如玉,故君子貴之也,可遇而不可求。君子之道,內外兼有。一把好壺的光芒凜于內而形于外,這把“君子壺”壺身的基本形態為古玉璧形狀,壺身整體線條明朗,給人穩固又堅實的感覺;壺身鼓腹,壺底逐漸向里微凹出曲面,仿佛是信手拈來,卻如此美不勝收;壺蓋微凸,形成一個優美的弧度,壺鈕像是巍峨的天柱之巔,無限風情自在其中,想必看壺人心中各有千秋;壺把作圓弧狀,把端下方微微翹起一截,似美人叉腰風韻猶存。一彎短流與圈把前呼后應,彎轉皆自如,比例協調而完美,壺蓋合于圓壺口,像一塊完美無瑕的玉璧嚴密地壓在壺上,卻不失清靈優雅。作品色澤亮麗、雍容華貴、大氣沉穩,壺體乳脂似玉,曲線優雅,腹部飽滿豐潤。壺上的花鳥裝飾,花兒爛漫、清風淡雅,顯得生動逼真、惟妙惟肖。
以君子文化為題材的紫砂壺歷來數不勝數、佳作頻出,這把“君子壺”顧名思義也是對君子文化的一種詮釋,該壺形制簡約而不簡單,將博大精深的君子文化融在一壺乾坤里,構思巧妙、寓意深刻,圓器壺體象征君子中庸包容的品格本色,整器美觀大方、素雅簡潔,將君子文化淋漓盡致地詮釋并呈現于世人面前,令人感觸頗深?!熬訅亍绷髀冻龅氖前捕ㄑ胖绿卣?,是君子和合心態的真實寫照。
“君子壺”全手工制作,在泥料與壺型的搭配上有獨到之處,所制作品造型優美、古樸大方、典雅厚樸、文心清逸,在傳統中力求創新,具有頗高的文化品位和藝術造詣,深得收藏家和玩賞者的喜愛。
參 考 文 獻
[1]韓其樓.宜興紫砂陶[M].江蘇人民出版社.1981.
[2]史俊棠,盛畔松.紫砂春秋[M].文匯出版社.1991.