鄧肖楊
[摘要]從全國范圍看,高考語文試卷中,作文從分值上都占據了整張試卷的半壁江山。而“相互對立,各有其宜”的關系型材料作文是目前比較常規和流行的,但學生卻難以把握的一種作文題型。針對學生在這類作文寫作中的困惑,探尋幾種簡易且便于操作的寫作方法。
[關鍵詞]“相互對立,各有其宜”關系型材料作文寫作方法
所謂關系型材料作文,就是材料將給出兩個存在一定關系(或對立、或相似、或同義等)的觀點。審題時,學生必須先辨清這兩個之間的關系,然后根據自己的認知水平、人生感悟以及作文能力,確定一個相對而言較為全面深刻而且便于自身操作的中心論點進行寫作。
關系型材料作文的寫作,關鍵的第一步就在于辨清材料給出的觀點之間的關系。對于關系型材料作文中的觀點之間的關系,有不少老師試圖將其進一步細分,如:對立統一關系,是非取舍關系,并非絕對關系,并列共存關系等等。眾說紛紜,五花八門。筆者在本文中,想僅對“相互對立,各盡其宜”關系型材料作文寫作方法,談談自己的淺薄之見。
所謂“相互對立,各盡其宜”關系,即材料中的兩個觀點,看起來是相互對立的,但是細究下來兩個觀點又是各有道理的。如,“有人說,不要老想著你沒有什么,要想到你擁有什么;也有人說,不要老想著你擁有什么,要想到你沒有什么。對上述說法,你有何感悟和思考?請自選角度,自擬題目,寫一篇文章。”(2012年江西卷)再如,“猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文:‘一切都會過去。契訶夫小說中的一個人物在戒指上也刻有一句銘文:‘一切都不會過去。這兩句寓有深意的銘文,引起了你怎樣的思考?自選角度,自擬題目,寫一篇文章。”(2011年上海卷)都是這一類型的作文題。
對于此類作文題,工作在教學一線的筆者發現,學生最容易出現的問題是:
1.自相矛盾。中心不明
任何一種文體,都應做到中心明確。但是面對這類作文,不少學生就束手無策了——在同一篇文章中,出現模棱兩可的甚至是相互矛盾的觀點或論據,讓讀者覺得文章既想贊成此又欲同意彼,結果弄得似是而非。如:“中國傳統文化中,儒家強調積極進取,道家主張看淡放下。歷代許多士人深受其浸潤,當今社會也有不少人經常提及這些話題。根據上述材料,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。”(2014年上海市楊浦區高考一模)不少學生將中心論點定為“既要看淡放下,又要積極進取”,這就屬于自相矛盾,中心不明的作文了。
2.僅談一面,缺少思辨
還是以上述作文題為例,“積極進取”和“看淡放下”這兩個觀點看似矛盾對立,但又“各有其宜”,草率地擁護其中一個觀點,而只字不提另一觀點或是全盤否定另一觀點,都是片面的。
3.邏輯不清,結構混亂
對于此類作文,不少學生的論述,條理不清,邏輯混亂。這也是暴露出學生對論題沒有全面清晰的理解,另外也反映出學生作文缺少章法,信馬由韁的弊病。
故而,針對學生的問題,筆者試圖通過親自寫作“下水文”,設身處地站在學生的角度,感受寫作這類作文會遇到的困惑,進而探究這類作文的創作技巧和規律,并歸納簡易可行的寫作章法。
下面,筆者嘗試以“年輕人常聽到的一句勸誡是:現實一點。對此,有的人默認點頭,有的人卻倔強搖頭。自選角度,自擬題目,寫一篇文章”(2014年上海市虹口區高考一模)為例,介紹四種可操作方法。
方法一:
第一步:旗幟鮮明地偏向其中某一觀點。如:我認為做人就應該堅持自己的夢想,一往無前,不能向現實屈服。第二步:擬分論點逐層加以論證。如:堅持夢想,一往無前,是勇者的人生;向現實屈服,是懦夫的表現……第三步:思考別人可能會從什么角度找自己論證的漏洞?自己在文中先主動提出來。第四步:針對別人可能會提出的質疑,或加以排除,或自圓其說,體現出思辨性。如:誠然,也許有人會說,當現實的環境非常的惡劣,個人的力量已經無力回天,不接受現實,就可能失敗喪身,難道還要傻乎乎地堅持這所謂的夢想嗎?(將別人可能質疑的問題先主動提出)對于這樣的質疑,我想說的是,追求夢想的道路從來都不是一帆風順的,即使現實是殘酷的,我們應該思考的是如何在無可逃避的現實中,或創造條件,實現夢想;或暫時蟄伏,以待時機;或殺身成仁,舍生取義。鑿壁的匡衡,囊螢的車胤,不正是不肯屈從于現實,而創造條件,潛心修學,終成大儒的嗎?先人關中,卻礙于霸王勢大,只能接受“漢中王”分封的沛公,他不是向現實屈服,而是選擇了蟄伏以圓東山再起之夢;身為一國之君,甘當吳王夫差之馬前卒的勾踐,他不是向現實屈服,而是選擇了蟄伏以報亡國之恨。在面對外敵的鐵蹄肆意入侵的戰火紛飛的年代,多少志士仁人,在生死攸關的情況下,他們為了心中的夢想和信念,最終選擇了獻出生命也不向現實低頭,這樣的人,非但不是傻瓜,他們是民族的脊梁。
方法二:
第一步:先承認你將要舍棄的觀點的可取之處。如:誠然,在我們面對的現實環境太惡劣,個人的力量已經無力回天時,現實一點,重新調整自己的目標和人生信條,會讓我們少吃苦頭,正所謂“識時務者為俊杰”。(簡要陳述)第二步:再提出你還是更欣賞另一個觀點。如:盡管如此,我更欣賞那種不向現實低頭,迎難而上倔強前行的人,他們才是真的猛士。第三步:分條逐層論證你更欣賞另一個觀點的原因。如:堅持夢想,一往無前,是勇者的人生;向現實屈服,是懦夫的表現……(重點論證)
方法三:
第一步:使用“該……的時候,就應該……”;“該……的時候,就應該……”的句式來提煉中心論點。如:該現實一點的時候,就應該學會現實一點;該堅持自己的夢想,不向現實屈服的時候,就應該倔強搖頭。第二步:具體分別展開論述。如:在我們面對的現實環境太惡劣,個人的力量已經無力回天時,就應該現實一點,重新調整自己的目標和人生信條,會讓我們少吃苦頭,正所謂“識時務者為俊杰”。(舉例論證)當現實的確不盡如人意,但只要我們奮力爭取,就可能力挽狂瀾的時候,我們需要絕不向現實低頭,做真的猛士。(舉例論證)
方法四:
第一步:先簡單分析得出兩個觀點各有千秋。如:面對生活,是現實一點,選擇接受現實;還是倔強搖頭,堅持自己的夢想。這兩種觀點各有其合理性,不可一概而論,也不可草率地是此非彼。第二步:分別論述這兩個觀點在一定條件下的合理性。如:在我們面對的現實環境太惡劣,個人的力量已經無力回天時,就應該現實一點,正所謂“識時務者為俊杰”。(舉例論證)當現實的確不盡如人意,但只要我們奮力爭取,就可能力挽狂瀾的時候,我們需要絕不向現實低頭,做真的猛士。(舉例論證)第三步:提出兩個觀點的適用標準。如:這樣說來,到底是應該“現實一點”,選擇接受現實;還是應該倔強地對現實說“不”的關鍵在于我們要對現實有個準確清晰的判斷——個人力量無力回天時,選擇“識時務”;奮力一搏,就有希望,選擇對現實“倔強搖頭”。第四步:結合社會現實,針砭時弊。如:現今,年輕人在生活和學習中,遇到一點困難,就拿“識時務者為俊杰”作為托詞,隨波逐流。這不禁讓人扼腕嘆息——古今之成大事業大學問者,必經歷現實的痛苦磨礪,唯有堅忍不拔者,方成大器。第五步:提出面對這樣的社會現實,你認為哪種觀點更適宜。如:感此,我提倡年輕人要勇敢地對現實說“不”,帶著夢想勇敢前行!
眾所周知,作文,最能考查學生語文綜合能力與素養。而能否教會學生寫出漂亮作文,也是最能考驗語文教師的教學能力與素養的重要標準之一。長期以來,語文教師的負擔繁重,故而無暇顧及自身的閱讀和寫作。而問題是教師如果自己很少、甚至不寫作,又如何能體悟其中的甘苦與真諦?又如何引導學生寫出漂亮的作文呢?感此,筆者呼吁:立志將青春乃至畢生奉獻給偉大語文教育事業的同仁們,天道酬勤,勇于“下水”,貴在堅持,終成“大儒”。