學(xué)術(shù)話語的修辭激情
——赫爾德《論語言的起源》解讀

鄭玉香,李 娟

（1.福建農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 公共教學(xué)部， 福建 福州 350007；2.福州教育研究院 中文考研室， 福建 福州 350108）

學(xué)術(shù)話語的修辭激情
——赫爾德《論語言的起源》解讀

鄭玉香1,李 娟2

（1.福建農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 公共教學(xué)部， 福建 福州 350007；2.福州教育研究院 中文考研室， 福建 福州 350108）

德國著名哲學(xué)家赫爾德的《論語言的起源》是一部充滿修辭激情的語言學(xué)著作，它以大量的驚嘆號、有力的激問以及密集的語束，顛覆了學(xué)術(shù)話語重理性的表達(dá)風(fēng)格，并引發(fā)學(xué)界對修辭新的思考。

學(xué)術(shù)話語；赫爾德；修辭；激情；《論語言的起源》

我們極少會在學(xué)術(shù)著作的開篇里看到這樣的一幅心靈圖景：

當(dāng)人還是動物的時候，就已經(jīng)有了語言。他的肉體的所有最強(qiáng)烈的、痛苦的感受，他的心靈的所有激昂的熱情，都直接通過喊叫、聲調(diào)、粗野而含糊的聲音表達(dá)出來。一頭蒙難的野獸如同英雄飛洛克泰特一樣，假如被遺棄在一個荒島上，看不到同類的行跡，不能指望得到同類的幫助，就會因痛楚而呻吟不休。它發(fā)出急促、恐懼的叫喊，仿佛這樣可以更自由地呼吸；它讓悄然的風(fēng)帶走它的呻吟，似乎這樣能夠消除部分苦痛，從天空中獲得忍受苦痛的新的力量。［1］3

這樣一段充滿激情與詩意的開篇，誰能不沉醉其中？誰能不被帶回人類初始的年代？那回蕩在荒島上空痛楚的呻吟怎能不深深印刻進(jìn)我們的心靈！由此，我們開始了語言的探尋之旅，帶我們走進(jìn)語言之旅的人便是他——一個充滿激情的德國著名哲學(xué)家赫爾德！……