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高校文化校園建設引入非物質文化遺產傳承的若干思考

2017-06-16 07:55:53李慧玲
湖北函授大學學報 2017年6期
關鍵詞:非物質文化遺產文化建設高校

李慧玲

[摘要]我國擁有著悠久的文化,民間文化異彩紛呈,為了加大對于民間文化的保護,我國加強了非物質文化遺產的保護力度,高校作為非物質文化遺產傳承的重要途徑,通過非物質文化遺產的教育傳承可以塑造大學生的品格、陶冶情操,基于此,本文以花鼓燈健身舞為例進行分析,探討了在高校校園文化建設過程中引入非物質文化遺產的相關問題。

[關鍵詞]高校;文化建設;非物質文化遺產;措施

[中圖分類號]G640 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-5918(2017)06-0017-03

引言

高校作為知識的殿堂,是培養人才不斷發展進步的搖籃,應該怎樣培養人,培養什么樣的人,其不僅僅同祖國未來發展人才的素質有著直接的關系,同時也同國家的前途命運,以及現代化建設的整個全局有著重要的關系。在高校教育中,首先應該對大學生的個性發展給予充分的尊重,其次,也要堅持進行立德樹人,逐漸提升社會主義核心價值觀的教育工作,而如何更好的做好學生工作則是當前需要解決的問題。隨著我國對于非物質文化遺產傳承工作保護力度的逐漸提升,人們也慢慢意識到了在高校校園文化建設中具有的獨特價值,應該在展開校園文化活動過程中,將非物質文化遺產教育及時融入到學生工作之中,不斷創新以及豐富學生工作的主要內容,進而可以實現較好的教育效果。

一、非物質文化遺產的主要價值

聯合國教科文組織在保護非物質文化遺產公約》之中把非物質文化遺產對其定義為被各個群體、團體,有時可一個給個人視為文化遺產的種種表演、實踐、表現形式、知識體系以及技能等等與之相關實物、工藝品、工具以及文化場所。一種將人作為主要構成部門活態文化,非物質文化遺產同人們的生活之間有著密切的關系,在其表現形式中有著人們的價值觀念、思維形式以及文化取向等等內容。非物質文化遺產有著獨特性、多樣性以及傳承性諸多特征,可以在最大程度上激發起人們的創造力以及創新思維,有著較為豐富的價值意義。非物質文化遺產之中有一定數量的工藝品、表演藝術等等內容,可以展示出一個民族藝術創造力、文化傳統以及審美情趣,有著較高的文化價值、審美意義以及藝術價值。非物質文化遺產之中有著一定的民族文化傳統,可以反應以及表現出的民族認同感以及社會和諧。所以,非物質文化遺產之中有著民族文化、精神有著自身對美的不斷追求,可以跨越多個不同的歷史時空,其不僅僅可以提供較為豐富的史料內容以及學術價值的資料,可以幫助我們從多個方面進行科學研究以及認知活動,對于民族文化認同以及社會和諧有著相當重要的作用。非物質文化遺產蘊藏著中國民族這個古老民族所擁有的精神價值以及想象力,可以通過形象、聲音、技術作為主要表現手段的文化,將人的個體作為核心技術、經驗以及精神,而其生命力的延續主要是依靠傳承人進行口傳以及身授,與此同時也要求進行不斷保護、傳承以及發展平臺和條件。

二、以花鼓燈為例分析高校校園文化中引入非物質文化遺產的途徑

(一)花鼓燈發展現狀分析

花鼓燈在最初之時是一種廣場型的舞蹈,具有民眾參與性較強,可以實現的以燈會友,強身健體的作用,也是群眾十分鐘愛的一種民間藝術。而在這樣的環境下,可以給花鼓燈的發展奠定堅實的群眾基礎,同時也可以給花鼓燈的發展注入一定的新鮮血液。但是隨著時代的發展,城鎮化的進程逐漸加速以及工業文對傳統文化的沖擊,也給了農民的生產生活形式帶來了一定改變。

第一、在生產中,現代機械化的農業生產,可以有效提升工作效率,減輕人們的體力勞動力度,逐漸縮短勞動的時間。生產形式的變化而帶來最為直接的影響是農村出現了一定剩余勞動力,大批的年輕人開始外出務工,在農村中一般只剩下了老人和孩子。而年輕人作為發揚以及傳承文化的主力軍,將花鼓燈舞蹈之中“小花場”為例進行分析,其表現的內容是青年男女之間彼此愛慕,進行嬉笑打罵的場景,依靠的是年輕演員在表演過程中進行真實情感進發,也可以通過在長期的時間中彼此進行互動磨合,慢慢形成了目前的表演形式,當前,農村中的年輕人逐漸變少,而處于這樣的環境中就會對花鼓燈的舞蹈傳承造成一定的影響。

第二、在生活中,花鼓燈作為一種民俗舞蹈,其主要動作來源于平常生活對于自然的模仿,比如說以簸箕步為例進行分析,以前村子中是一個大空地,大家在一起進行勞動,勞作結束之后婦女就用簸箕將雜質直接顛出,因此就在這樣的基礎上而逐漸發展成為了舞蹈動作的元素,而隨之將其搬上了舞臺之中。而目前隨著機械化的發展,脫粒機的應用造成了簸箕已經慢慢失去了其用途,因此一些傳統習俗已經慢慢出現了一定的變化,而諸多文化記憶已經慢慢進行淡化,“使源于農耕文明主要靠口傳身授方式傳承的非遺的生存土壤和生態環境受到了極大的沖擊。”而在生產方式以及生活形式的改變,造成了人們意識以及觀念出現了一定的變化,目前花鼓燈已經不再是群眾進行娛樂的形式,花鼓燈舞蹈進行生存的文化目前已經逐漸失衡,受到一定程度的破壞,因此原生態的花鼓燈的傳承以及發展受到了一定的考驗。

(二)花鼓燈引入校園文化生活的意義分析

1.對大學生校園體育文化生活進行不斷地豐富

作為對于花鼓燈藝術的發展以及傳承,花鼓燈健身舞蹈有著民間舞蹈的鍛煉價值,同時也蘊藏著安徽地區豐富的風土人情,其有著一定的藝術性、娛樂性以及群眾性。其舞蹈動作總體而言較為簡單,容易進行學習,同時也有著一定的集體表演性,練習者可以靈活選擇多種多樣的舞蹈當做活動內容,而逐漸將其充實到自我鍛煉中去,其不僅僅可以將鍛煉者的積極性逐漸激發出來,并且可以將群體活動的氣氛進行調節,也可以逐漸提升鍛煉的意識,練習者可以在十分輕松以及歡快的韻律中進行起舞,可以在彼此情感交流也可以對傳統文化進行一定的學習以及不斷提升,也可以對校園文化生活進行不斷豐富,也可以積極有效推進校園和諧氣氛的建設,展示學生的青春活力。

2.提升大學生身心健康發展

花鼓燈的健身舞同競技體育相比較而言其激烈性不強,也沒有現代體育舞蹈那樣對學習者的身體條件提出較高的要求,其主要特征是運動動作組合以及運動路線較為簡單,具有極強的運動性,并且運動量總體來說比較適中。花鼓燈健身舞有著較強的自主性,可以依據其自身的實際身體情況而進行即興舞蹈,時間和場地對其的制約比較小,大學生進行長期鍛煉的話可以提升身體健康,通過調查發現目前當代大學生的心理問題逐漸提升,為了可以實現舒緩心理問題,其最為重要的是都多參加集體活動,對情緒進行調節。而花鼓燈健身舞作為一項具有較強節奏的身體運動,多參加該項運動可以讓學生處于一種十分歡愉的氣氛中,在音樂和節奏之下而隨之起舞,可以展示出青春的活力,激發起人們不斷向上的精神,對疲勞可以起到緩解作用,及時改善低落的情緒,對身心進行調節,這樣就可以引導大學生對于現實生活中的事物有著清晰的認識以及價值觀,不斷提升學生的勇氣以及對生活的信心。

3.滿足學生對美的追求

目前階段大學生對美的追求主要表現在;動作的瀟灑,體格的健美以及形體的勻稱,花鼓燈健身舞作為一種以北方秧歌和大眾健身操作為基本動作,具有較強的動作美感,練習者可以一直保持較好姿態,全身姿態優美、端莊、優雅。在運動過程中,可以通過人體點同線之間的移動,而形成多種動靜結合的姿態,以及多種柔美的組合,也可以通過舞蹈者身體的多個器官以及面部表情動作的組合,而表現出美的形態、姿勢以及造型,進而可以將自己更好的展現出來,進而給人們一種美的享受,尤其是集體舞蹈,因為場面宏大、姿態優美同時又具有著十分濃郁的地方特征,以讓人耳目不暇的藝術造型而組成了十分豐富的動態畫面,將花鼓燈健身舞應用到對校園文化充分的同時,也對不斷提升大學生精神素質有著一定的影響。

(三)花鼓燈在高校校園文化建設中的途徑分析

1.親身參與體驗

作為高校應該充分調動起自己的有效力量,對于非物質文化遺產項目之中的育人工功能進行挖掘以及發揮,促使越來越多的學生參與到非物質文化遺產項目的傳承活動中去,不斷推進大學生的全面發展以及健康成長。作為高校也有必要有條件、重點的展開傳承技藝類非物質文化遺產項目的體驗性活動,也可以聘請一些傳承人到學校傳授花鼓燈健身舞,也可以建立一些非物質文化遺產項目大師而進駐到學校工作室中,學生們可同的傳承人在現場進行互動,對于非物質文化遺產項目的精髓而切實把握,最大程度的讓非物質文化遺產項目而換發生命力,與此同時,應該同高校間的建立非物質文化遺產文化教育傳承校內外實踐采風基地進行結合,讓大學生可以到非物質文化遺產中去,親身體驗作為課堂,向傳承人進行學習,其主要目的在于逐漸提升當代大學生應用性、技能性的水平以及能力,那么就可以促使學生在以后走上社會后繼續關注非物質文化遺產文化,并且給以后的職業發展奠定基礎。

促使學生走花鼓燈的民間藝術表演,親身置身于其中,讓學生明白花鼓燈藝術同生活之間的聯系,其并非是消失于時代過時藝術,在實際的舞蹈實踐中提升學生的對于花鼓燈興趣以及關注,大學生處于的年齡是求知欲最為旺盛的年齡,可以帶著這份求知欲聘請當地有名的花鼓燈健身舞文化遺產傳承人以及一些專家學者給學生進行專題講座,進而就可以加深學生分對于這門藝術的了解程度,在掌握了花鼓燈舞蹈發展的情況以及輝煌的歷史之后,可以產生一種民族自豪感,進而加大學習的興趣。

2.對花鼓燈健身舞進行改革創新傳承

花鼓燈藝術生命的傳承應該走兩條線并進的路線,一方面進行社會大眾性的花鼓燈表演傳承,而在另外一方面則應該進行創造性、專業性的花鼓燈傳承,可以從藝術實踐以及藝術創新這兩個角度,通過民俗傳承以及高校傳承等等兩個媒介作為基本載體,在傳承中進行創新,在創新中進行傳承,力圖希望促使花鼓燈的藝術生命力在生活中可以煥發出全新的生命力同時獲得進一步的發展。從這之中就可以看出,應該在傳承中進行創新,在創新過程中不斷進行傳承,希望花鼓燈藝術可以可以生活中迸發出全新的生命力,如此的話,更為容易被大學生所接受,大學生作為社會中最為活躍的一個群體,也可以對花鼓燈表現形式,展演場所進行改革,從而形成良性循環,吸引更多的人關花鼓燈藝術,一方面豐富大學生的校園文化生活,而在另外一個方面可以推進花鼓燈這種非物質文化遺產得到傳承。

三、結語

非物質文化遺產項目中包含著廣博的歷史、豐富的知識以及十分精湛的技藝,在其背后是一代又一代勞動人民智慧的結晶。在當前全球化、工業化的背景下,不僅僅應該對先人們的技藝進行傳承,同時還要傳承以及學習先人們的智慧,應用創新的形式來對非物質文化遺產項目進行演繹,但是,非物質文化遺產項目進行保護以及傳承作為一個艱巨、長期的工作,在實際中要求全社會的力量對其給予充分的關注以及參與度。在高校校園文化建設過程中,引進以及非物質遺產文化可以實現對非物質文化遺產的保護,比如說加大了對花鼓燈藝術的傳承。與此同時,還可以提升大學生基本素養,身體素質,因此,在實際中應該合理應用,實現雙贏局面。

(責任編輯:章樊)

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