中職學(xué)生職業(yè)價值觀培育的現(xiàn)狀及對策研究

曾俊香　黃玲芝　楊靜　周報春　蔣曉紅

【摘 要】本文對中職學(xué)生職業(yè)價值觀培育的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析，針對存在的問題，論述要提高中職學(xué)生職業(yè)價值觀培育工作質(zhì)量，必須尊重學(xué)生，把職業(yè)價值觀培育的主動權(quán)還給學(xué)生，找準(zhǔn)學(xué)生職業(yè)價值觀培育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，提高學(xué)生職業(yè)價值觀培育的科學(xué)性和藝術(shù)性。同時，還要創(chuàng)新機(jī)制，深化教改，為學(xué)生正確職業(yè)價值觀的形成發(fā)展提供保障條件，使學(xué)生職業(yè)價值觀培育工作走上一個新的臺階。

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)生 職業(yè)價值觀 培育 現(xiàn)狀 對策

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2017）04B-0004-05

隨著我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，職業(yè)院校需要培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才以滿足市場的需求，這對我國職業(yè)院校尤其是中職學(xué)校提出了新的要求。為了解中職學(xué)生職業(yè)價值觀培育的情況，探索中職學(xué)生職業(yè)價值觀培育過程中存在的問題，構(gòu)建中職學(xué)生職業(yè)價值觀培育的新模式，筆者對中職學(xué)生職業(yè)價值觀培育的現(xiàn)狀展開調(diào)查，研究對象為某市 16 所中職學(xué)校部分教師。研究方法：一是文獻(xiàn)檢索法和問卷調(diào)查法。通過查找圖書館相關(guān)書籍和雜志及網(wǎng)絡(luò)相關(guān)資料，了解中職學(xué)生職業(yè)價值觀培育的研究現(xiàn)狀及存在的問題；自編“中職學(xué)校職業(yè)價值觀教育調(diào)查問卷”，由教師根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行填答。問卷采取無記名的方式完成，發(fā)放問卷 1112 份，有效問卷 1039 份，占 93.4%。二是觀察法。通過觀摩中職學(xué)校教育活動，了解教師日常教育尤其是在專業(yè)教學(xué)中加強(qiáng)中職學(xué)生職業(yè)價值觀培育的現(xiàn)實(shí)情況。

一、調(diào)查結(jié)果與分析

本問卷統(tǒng)計分四個分?jǐn)?shù)段來說明：“非常不同意”說明教師十分不贊成、不支持和不認(rèn)同此種觀點(diǎn)、說法或做法；“不同意”說明教師不太贊成、支持和認(rèn)同此種觀點(diǎn)、說法或做法；“同意”說明教師比較贊成、支持和認(rèn)同此種觀點(diǎn)、說法或做法；“非常同意”說明教師十分贊成、支持和認(rèn)同此種觀點(diǎn)、說法或做法。以下對中職學(xué)生職業(yè)價值觀培育現(xiàn)狀的調(diào)查分內(nèi)容逐項(xiàng)進(jìn)行分析。

（一）大多數(shù)教師對人生意義、職業(yè)價值的認(rèn)識和看法是比較正確的，但整體水平有待提高。關(guān)于教師對人生意義、職業(yè)價值認(rèn)識和看法的調(diào)查，結(jié)果如下：對“人生的意義在于勞動創(chuàng)造價值”的觀點(diǎn)，1% 的教師表示非常不同意，10% 的教師表示不同意，71% 的教師表示同意，18% 的教師表示非常同意；對“我為人人，人人為我”的觀點(diǎn)，3% 的教師表示非常不同意，19% 的教師表示不同意，62% 的教師表示同意，16% 的教師表示非常同意。對“你現(xiàn)在不好好地學(xué)習(xí)，長大只能打工或掃大街”這一說法，22% 的教師表示非常不同意，54% 的教師表示不同意，20% 的教師表示同意，4% 的教師表示非常同意；對“人們只有分工的不同，沒有職業(yè)高低貴賤之分”的觀點(diǎn)，4% 的教師表示非常不同意，12% 的教師表示不同意，56% 的教師表示同意，28% 的教師表示非常同意。這表明，大多數(shù)教師對人生意義、職業(yè)價值的認(rèn)識和看法是比較正確的；而有些教師的認(rèn)識和看法不太正確，是有問題的。

對“現(xiàn)在的中職學(xué)校教師社會地位、聲譽(yù)很高”的說法，32% 的教師表示非常不同意，47% 的教師表示不同意，19% 的教師表示同意，2% 的教師表示非常同意；對“世界是‘傻瓜建成的，而不是聰明人建成的”的觀點(diǎn)，9% 的教師表示非常不同意，56% 的教師表示不同意，32% 的教師表示同意，3% 的教師表示非常同意。這反映出多數(shù)教師注重職業(yè)價值“外目標(biāo)”，不太注重職業(yè)價值“內(nèi)目標(biāo)”和職業(yè)精神培育，對職業(yè)價值的認(rèn)識不夠全面深刻。

（二）大多數(shù)教師對理想信念教育重視不夠，師生關(guān)系較為緊張，對學(xué)生職業(yè)需要了解不多，引導(dǎo)不夠到位。關(guān)于教師對學(xué)生職業(yè)需要了解情況的調(diào)查，結(jié)果如下：對“引導(dǎo)學(xué)生確立職業(yè)理想，是當(dāng)前中職學(xué)校教育的大問題”的說法，2% 的教師表示非常不同意，8% 的教師表示不同意，66% 的教師表示同意，24% 的教師表示非常同意；對“人際交往、同學(xué)友情，學(xué)生可在日常學(xué)習(xí)生活中自然習(xí)得，教師不用費(fèi)心教育”的觀點(diǎn)，13% 的教師表示非常不同意，61% 的教師表示不同意，23% 的教師表示同意，3%的教師表示非常同意。這反映出大多數(shù)教師對生涯規(guī)劃和理想信念教育的重要性認(rèn)識不足、重視不夠，良好的師生、生生關(guān)系沒建立起來，師生關(guān)系還比較緊張。

對“在以下幾種職業(yè)價值觀中，您認(rèn)為學(xué)生更注重哪一種”四組問題的回答，按教師選擇比例大小排序，前 5 位依次是：經(jīng)濟(jì)報酬、人與勞動的尊嚴(yán)、成就感、管理和社會交往，末 5 位依次是：智力刺激、安全感、利他主義、監(jiān)督關(guān)系及變動性，中 6 位依次是：美感、同事關(guān)系、創(chuàng)新性、獨(dú)立性、社會地位和工作環(huán)境。而據(jù)筆者前期對 2191 名中職學(xué)生的調(diào)查，學(xué)生在十幾個職業(yè)價值觀要素中選擇比例大小排序，前 5 位依次是：人與勞動的尊嚴(yán)、社會交往、利他主義、智力刺激、監(jiān)督關(guān)系，末 5 位依次是：社會地位、經(jīng)濟(jì)報酬、安全感、工作環(huán)境、變動性，中 6 位依次是：同事關(guān)系、美感、管理、成就感、獨(dú)立性、創(chuàng)新性。這表明大多數(shù)教師整天忙于“教”的事務(wù)，對學(xué)生情況尤其是職業(yè)需要情況了解不多，培育引導(dǎo)不夠到位。

（三）大多數(shù)教師知道尊重并相信學(xué)生、教會學(xué)習(xí)和三維目標(biāo)要求，并努力做到，但有部分教師未能做到。關(guān)于教師對教育對象、教學(xué)目標(biāo)的態(tài)度與看法的調(diào)查，結(jié)果如下：對“學(xué)生有尊嚴(yán)，也有觀點(diǎn)，要把學(xué)生當(dāng)作人來尊重”的觀點(diǎn)，2% 的教師表示非常不同意，4% 的教師表示不同意，52% 的教師表示同意，42% 的教師表示非常同意；對“相信學(xué)生行，學(xué)生就行，認(rèn)為學(xué)生不行，學(xué)生往往就不行”的觀點(diǎn)，9% 的教師表示非常不同意，50% 的教師表示不同意，32% 的教師表示同意，9% 的教師表示非常同意；對“教是為了學(xué)，教是為了用不著教”的觀點(diǎn)，5% 的教師表示非常不同意，38% 的教師表示不同意，48% 的教師表示同意，9% 的教師表示非常同意；對“知識技能教學(xué)是硬任務(wù)，情感態(tài)度價值觀培養(yǎng)是軟任務(wù)”的說法，4% 的教師表示非常不同意，34% 的教師表示不同意，49% 的教師表示同意，13% 的教師表示非常同意。這表明，大多數(shù)教師知道尊重并相信學(xué)生、教會學(xué)習(xí)和三維目標(biāo)要求，并努力做到，但有部分教師對此未能好好理解和真正認(rèn)同，未能內(nèi)化為教學(xué)思想信念，未能外化為教育行動，教學(xué)主要還是停留在“傳授知識、傳授技能”等較低層次水平，沒有上升到“培養(yǎng)好習(xí)慣、興趣、發(fā)展智慧和傳承文明”等更高層次水平。

（四）大多數(shù)教師注意引導(dǎo)學(xué)生在“做”中體悟職業(yè)的價值，但由于種種原因，其實(shí)效并不太理想。關(guān)于職業(yè)價值觀培育途徑情況的調(diào)查，結(jié)果如下：對“我聽過，我忘記；我看過，我記得；我做過，我學(xué)會”的觀點(diǎn)，2% 的教師表示非常不同意，17% 的教師表示不同意，65% 的教師表示同意，16% 的教師表示非常同意；對“在教學(xué)中，教師能經(jīng)常設(shè)計運(yùn)用小組工作、實(shí)物教學(xué)、開放式提問、學(xué)習(xí)游戲、任務(wù)驅(qū)動等多種教學(xué)方法”的做法，2% 的教師表示非常不同意，16% 的教師表示不同意，67% 的教師表示同意，15% 的教師表示非常同意；對“教師能很快適應(yīng)‘現(xiàn)代學(xué)徒制或師傅帶徒弟這種教改趨勢”，1% 的教師表示非常不同意，17% 的教師表示不同意，71% 的教師表示同意，11% 的教師表示非常同意；而對“現(xiàn)在的中職學(xué)校教學(xué)設(shè)備陳舊、數(shù)量不足，實(shí)訓(xùn)場地不夠”的說法，2% 的教師表示非常不同意，16% 的教師表示不同意，59% 的教師表示同意，23% 的教師表示非常同意；對“‘學(xué)而時習(xí)之的意思是：學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)經(jīng)常、及時地復(fù)習(xí)”的說法，1% 的教師表示非常不同意，9% 的教師表示不同意，72% 的教師表示同意，18% 的教師表示非常同意。這說明，大多數(shù)教師注意引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中體悟職業(yè)的價值，但由于教學(xué)設(shè)施設(shè)備不足、培育路徑過窄、指導(dǎo)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足和采用方式方法不當(dāng)?shù)仍颍瑢?shí)際效果并不夠理想。

（五）大多數(shù)學(xué)校通過專門課程對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)價值觀培育，對綜合實(shí)踐活動課程的開發(fā)與利用不夠。關(guān)于學(xué)校職業(yè)價值觀培育課程建設(shè)情況的調(diào)查，結(jié)果如下：對“教師可以通過主題班會，引導(dǎo)學(xué)生探討職業(yè)價值觀的問題”的說法，1% 的教師表示非常不同意，5% 的教師表示不同意，67% 的教師表示同意，27% 的教師表示非常同意；對“學(xué)校可以通過開設(shè)選修課或?qū)ｎ}報告等方式，加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)價值觀培育”的說法，2% 的教師表示非常不同意，6% 的教師表示不同意，73% 的教師表示同意，19% 的教師表示非常同意。對“當(dāng)前中職學(xué)校的文體活動，內(nèi)容豐富多彩，形式多種多樣”的看法，3% 的教師表示非常不同意，25% 的教師表示不同意，57% 的教師表示同意，15% 的教師表示非常同意；對“在寒暑假或雙休日里，多數(shù)學(xué)生能參加勤工儉學(xué)、生產(chǎn)勞動或志愿者服務(wù)”的說法，5% 的教師表示非常不同意，35% 的教師表示不同意，49% 的教師表示同意，11% 的教師表示非常同意；對“每天學(xué)校的圖書館、實(shí)訓(xùn)室都能正常開放，教師學(xué)生來借閱、實(shí)訓(xùn)的不少”的看法，5% 的教師表示非常不同意，32% 的教師表示不同意，54% 的教師表示同意，9% 的教師表示非常同意；對“當(dāng)前，中職學(xué)校與企業(yè)合作得非常緊密”的說法，8% 的教師表示非常不同意，38% 的教師表示不同意，48% 的教師表示同意，6% 的教師表示非常同意。這反映出大多數(shù)學(xué)校重視教師理論指導(dǎo)，提高學(xué)生職業(yè)認(rèn)知水平，通過專門課程對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)價值觀培育，而對課堂教學(xué)、活動課程、專業(yè)滲透和社會實(shí)踐等綜合實(shí)踐活動課程的開發(fā)與利用不夠。

二、對策

通過調(diào)查分析可見，當(dāng)前中職學(xué)校推進(jìn)課程教學(xué)改革，實(shí)施職業(yè)素質(zhì)教育，創(chuàng)新教育機(jī)制模式，提高教育教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)德育特別是職業(yè)價值觀教育實(shí)效，獲得了很大的成績，但還存在不少問題與困難。為此，應(yīng)采取措施加強(qiáng)和改進(jìn)中職學(xué)校學(xué)生職業(yè)價值觀培育工作。

（一）提高認(rèn)識，尊重學(xué)生，把職業(yè)價值觀培育的主動權(quán)還給學(xué)生。回歸職業(yè)教育的本真，以人生職業(yè)價值為導(dǎo)向，以實(shí)踐教學(xué)活動為載體，“以人的生活與發(fā)展為中心”，發(fā)展學(xué)生的靈性及個性，培養(yǎng)學(xué)生的美感與愛心，激發(fā)學(xué)生的優(yōu)勢潛能，調(diào)動學(xué)生的主動性，弘揚(yáng)學(xué)生的自主超越性，這是職業(yè)院校尤其是中職學(xué)校走向強(qiáng)大的基本保障，也是職業(yè)教育應(yīng)對挑戰(zhàn)的根本對策。

1.教師應(yīng)樹立正確的人生觀、價值觀及教育價值觀，引領(lǐng)學(xué)生走上正確的職業(yè)人生發(fā)展之路。中職學(xué)生的職業(yè)價值觀，主要是指學(xué)生在選擇學(xué)習(xí)與工作時所表現(xiàn)出來的較為穩(wěn)定的、具有概括性的價值取向。它對學(xué)生的成長發(fā)展具有極為重要的基礎(chǔ)、定向和內(nèi)驅(qū)力作用。可以說，學(xué)生職業(yè)價值觀培育就是中職學(xué)校教育的一項(xiàng)“培根”“養(yǎng)心”工作。中職學(xué)校的任務(wù)是培養(yǎng)素質(zhì)較為全面、個性健康發(fā)展的技術(shù)技能人才，使每一個學(xué)生都發(fā)展成為有創(chuàng)見、能負(fù)責(zé)任的現(xiàn)代公民和職業(yè)人。而現(xiàn)實(shí)的職業(yè)教育更關(guān)注對學(xué)生外在特性的塑造，如知識技能的掌握與熟練、行為舉止的無過錯等，不太關(guān)注其內(nèi)在的需要、希望、幸福等；更關(guān)注學(xué)生職業(yè)價值“外目標(biāo)”，如經(jīng)濟(jì)報酬、地位，不太關(guān)注其職業(yè)價值“內(nèi)目標(biāo)”，如美感、利他；更注重學(xué)生學(xué)知識、練技能、找工作，不太注重引導(dǎo)學(xué)生營建健全的自我和充實(shí)的意義世界。追求過于功利，超越性需要與動機(jī)不強(qiáng)，成人的表率示范作用發(fā)揮不夠。要改變這種狀況，做好學(xué)生職業(yè)價值觀培育工作，中職學(xué)校教師要提高認(rèn)識，更新觀念，樹立正確的人生觀、價值觀和教育價值觀。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究，更新教育觀念，從教學(xué)內(nèi)容向教學(xué)過程、從教學(xué)認(rèn)知向教學(xué)評價、從以教師為中心向以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)變。二是加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，以身作則，率先垂范，為學(xué)生樹立好榜樣。教師是知識技能的傳授者，是學(xué)生做人做事的指導(dǎo)者，更是學(xué)生職業(yè)人生的引路人，只有樹立了正確的人生觀、價值觀及教育價值觀，才能引領(lǐng)學(xué)生走上正確的職業(yè)人生發(fā)展之路。

2.尊重并信任學(xué)生，喚醒學(xué)生的尊嚴(yán)感與責(zé)任感。學(xué)生不僅是職業(yè)價值觀教育的對象，是職業(yè)價值觀培育的主人，而且是職業(yè)價值觀教育的重要資源。學(xué)生內(nèi)在最真切的需要應(yīng)該受人尊重、得到他人理解。尊嚴(yán)與責(zé)任來源于獨(dú)立自主。人就是由于能獨(dú)立自主而產(chǎn)生自尊自信，由于自尊自信而能夠自立自強(qiáng)，由于自尊自信、自立、自強(qiáng)而做好人、做好事，從而體會、感悟到人生職業(yè)的意義和價值，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的人生職業(yè)理想及價值目標(biāo)。學(xué)生職業(yè)價值不僅有現(xiàn)實(shí)功利性，而且有理想超越性。學(xué)生有了自主超越性，得到別人理解、尊重和信任，就會產(chǎn)生巨大的精神力量。尊嚴(yán)使學(xué)生變得高貴，尊嚴(yán)就是學(xué)生生命的內(nèi)在價值，尊嚴(yán)就是學(xué)生的權(quán)利得到尊重。尊嚴(yán)與責(zé)任就是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和工作的基本生長點(diǎn)和最終歸宿，也就是學(xué)生職業(yè)價值觀形成和發(fā)展的一個重要標(biāo)志。人的尊嚴(yán)和勞動的尊嚴(yán)是最有力、最基礎(chǔ)的價值觀，是學(xué)生職業(yè)價值觀中最基本的內(nèi)容或最根本的要素，它們在職業(yè)價值觀構(gòu)建中處于中心價值的地位，對學(xué)生個體生命的成長和理想目標(biāo)實(shí)現(xiàn)具有極為重要的基礎(chǔ)、導(dǎo)向和內(nèi)驅(qū)力的作用。據(jù)筆者前期調(diào)查，在列出的十幾個職業(yè)價值觀要素中，學(xué)生最重視自己的人格尊嚴(yán)和勞動尊嚴(yán)。中職學(xué)生有較強(qiáng)的自尊心，又有較大的自卑感。為此，教師必須采取有效措施來激發(fā)和喚醒學(xué)生的自尊和責(zé)任感，使學(xué)生學(xué)會關(guān)心自我，關(guān)愛他人，關(guān)注社會，保護(hù)自然生態(tài)，熱愛學(xué)習(xí)工作。要了解和研究學(xué)生，尊重信任學(xué)生，承認(rèn)重視學(xué)生的自主性和超越性，尊重學(xué)生的生命價值，尊重學(xué)生的職業(yè)選擇，培養(yǎng)學(xué)生做主人。要樹立“人生平等，個個有才，人人成功”的理念，放下“師道尊嚴(yán)”的架子，平等看待學(xué)生，與學(xué)生建立良好的關(guān)系，挖掘?qū)W生生命的潛在能力，給予學(xué)生積極的期待和評價，培養(yǎng)他們的自信心。要重視每一個學(xué)生的天性、稟賦、氣質(zhì)和趣味，尊重學(xué)生的內(nèi)在需要、潛藏能量和個性差異，通過實(shí)踐教學(xué)等載體，培養(yǎng)學(xué)生健康人格，彰顯其獨(dú)特個性。讓學(xué)生正確認(rèn)識自我，正確認(rèn)識、把握職業(yè)責(zé)任，學(xué)會負(fù)責(zé)任。

3.真正依靠學(xué)生，把職業(yè)價值觀培育的主動權(quán)還給學(xué)生。職業(yè)價值觀培育的本質(zhì)是解放人—— 包括解放人的智慧和心靈、思維和情感，就是啟發(fā)學(xué)生生命的自覺能動性，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與工作的內(nèi)在動機(jī)、興趣特長和創(chuàng)造潛能。教育的責(zé)任就是為學(xué)生提供自我教育的環(huán)境與條件，解放學(xué)生的大腦、雙手、眼睛、嘴巴、時間和空間，發(fā)揮學(xué)生的靈性，敞開學(xué)生的心智，把學(xué)生的智慧潛能激發(fā)出來，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己的稟賦、靈性，引導(dǎo)學(xué)生看出自己的與眾不同，自覺主動地學(xué)習(xí)與工作，為實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想、人生價值目標(biāo)而奮斗。

（二）突出重難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵點(diǎn)，找準(zhǔn)學(xué)生職業(yè)價值觀培育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)并有序地進(jìn)行。中職學(xué)生的職業(yè)價值觀主要由職業(yè)價值目標(biāo)或職業(yè)理想、價值選擇評價、價值取向等要素組成。職業(yè)價值目標(biāo)或職業(yè)理想為基本因素，是學(xué)生學(xué)習(xí)工作所追求的結(jié)果，如自我實(shí)現(xiàn)、幸福生活等；價值選擇評價是指學(xué)生根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)要求對所學(xué)專業(yè)與工作價值的大小作出分析判斷；價值取向是指學(xué)生對所學(xué)專業(yè)與工作價值需求、選擇、評價的一種傾向性態(tài)度，如利他主義、智力刺激、創(chuàng)新性、管理等。針對當(dāng)前中職學(xué)生職業(yè)價值觀培育目標(biāo)不夠明確，內(nèi)容比較“高、大、空、虛”，缺少“近、小、實(shí)、真”，方式方法單一、機(jī)械和僵化，針對性不強(qiáng)，實(shí)效性差等問題，教師在培育中職學(xué)生職業(yè)價值觀中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。

1.突出職業(yè)價值觀培育重難點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生確立適合的理想目標(biāo)和較強(qiáng)的評價選擇能力。職業(yè)理想反映了個體對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求的認(rèn)同，是個體興趣、個性需要與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求的契合點(diǎn)。職業(yè)理想的形成發(fā)展是個體的理想形成發(fā)展的重要標(biāo)志，直接影響生活理想、道德理想和社會理想；指導(dǎo)學(xué)生的職業(yè)價值目標(biāo)、價值評價和價值取向以及擇業(yè)立業(yè)行動。可以說，職業(yè)理想是個體實(shí)現(xiàn)職業(yè)愿望極為重要的精神支柱和力量源泉。由于傳統(tǒng)教育觀念影響、社會市場經(jīng)濟(jì)沖擊、多元價值存在和學(xué)生意識及辨別能力不強(qiáng)等，培養(yǎng)較強(qiáng)的價值評價選擇能力，就成了中職學(xué)生職業(yè)價值觀培育的難點(diǎn)。中職階段是中職學(xué)生職業(yè)理想確立的最佳時期，在這個時期，學(xué)校應(yīng)有目的、有計劃地開展生涯規(guī)劃和理想信念教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立職業(yè)理想或職業(yè)價值目標(biāo)。而當(dāng)前中職學(xué)校生涯規(guī)劃和理想信念教育效果不佳，因此加強(qiáng)生涯規(guī)劃和理想信念教育，引導(dǎo)學(xué)生確立合適的職業(yè)價值目標(biāo)或務(wù)實(shí)而具體的職業(yè)理想，應(yīng)成為中職學(xué)生職業(yè)價值觀培育的工作重點(diǎn)。

2.抓住職業(yè)價值觀培育關(guān)鍵，營造良好的培育情境與氛圍，教學(xué)生學(xué)會交往、合作和相處。隨著年齡的增長，知識經(jīng)驗(yàn)的豐富，身體心理發(fā)展特別是思維、性的成熟，成人感、獨(dú)立性、自尊感等自我意識及自管自育能力的增強(qiáng)，中職學(xué)生進(jìn)入與人交往、合作、職業(yè)探索或?qū)I(yè)學(xué)習(xí)及工作選擇的人生最重要時期。與人交往、合作成了中職學(xué)生的優(yōu)先需要。合作交往教育或參與式教學(xué)，能使知識技能教育與體悟教育很自然地融為一體，讓師生在安全、自由、開放的狀態(tài)下，在真實(shí)的問題情境中交流、合作，使學(xué)生在獲取知識技能的同時，感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟到職業(yè)的情感、態(tài)度和價值。而現(xiàn)實(shí)中的家庭、學(xué)校與社會行業(yè)企業(yè)合作教育深度不夠，教育過于強(qiáng)調(diào)個體競爭，對同學(xué)友情、交往相處、合作探究能力和團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)明顯不足，師生、生生關(guān)系還較為緊張，難以滿足學(xué)生與人交往、合作的優(yōu)先需要。因此，創(chuàng)造民主平等、互助互愛、自然和諧的師生合作文化環(huán)境與氛圍，教學(xué)生學(xué)會交往、合作和友好相處，就是中職學(xué)生職業(yè)價值觀培育的首要任務(wù)或關(guān)鍵所在。

3.找準(zhǔn)職業(yè)價值觀培育出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，滿足學(xué)生個體成長發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對技能人才的需要，弘揚(yáng)美、真、善、愛。學(xué)生職業(yè)價值觀培育必須從了解學(xué)生的需要及職業(yè)需要入手，從引導(dǎo)、激發(fā)和滿足學(xué)生的需要及職業(yè)需要開始，創(chuàng)造條件滿足學(xué)生個體興趣、個性發(fā)展的需要，從而滿足經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對技術(shù)技能人才的需要。針對教師不太了解學(xué)生需要及職業(yè)需要的現(xiàn)狀，教師應(yīng)了解和研究學(xué)生，了解學(xué)生的各種需要、興趣愛好、情感意志、個性特長、知識經(jīng)驗(yàn)、能力水平、思維方式等，包括了解學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)、文化教育情況。

中職學(xué)生職業(yè)價值觀培育不僅要滿足學(xué)生個體興趣、個性發(fā)展與社會發(fā)展對技術(shù)技能人才的需要，而且要弘揚(yáng)美、真、善、愛。因?yàn)樽非髠€人幸福生活與社會整體和諧是人類社會的理想愿望，職業(yè)價值目標(biāo)或職業(yè)理想是人實(shí)現(xiàn)生活理想與社會理想的中間環(huán)節(jié)。正確的人生觀、職業(yè)價值觀不僅具有現(xiàn)實(shí)功利性，而且具有理想超越性。如果一個人只講實(shí)用功利，沒有理想超越，只為金錢而從事職業(yè)（工作），那么職業(yè)就變?yōu)橐环N手段，職業(yè)與個體生命、個性之間的契合性，職業(yè)在人的自我實(shí)現(xiàn)中就會喪失。而失去了自主性和理想超越性，人就成了欲望的俘虜。趨美、求真、向善、尋愛不僅是學(xué)生個體興趣、個性發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的需要，而且是社會和諧持續(xù)發(fā)展的要求，只有弘揚(yáng)美、真、善、愛才能達(dá)到學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)與社會實(shí)現(xiàn)相統(tǒng)一、追求職業(yè)價值最大化的最高目的。因此，中職學(xué)生職業(yè)價值觀培育應(yīng)根植于學(xué)生的自我意識與多元需要、多種能力與興趣特長和社會發(fā)展對人才的需要。不僅要滿足學(xué)生個體興趣、個性發(fā)展與社會發(fā)展的需要，而且要高舉美、真、善、愛的旗幟，用人類優(yōu)秀文化的價值來提高學(xué)生個體興趣、個性發(fā)展與社會發(fā)展的需要，以促進(jìn)學(xué)生個體、社會以及整個國家向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。

（三）遵從規(guī)律，改進(jìn)方法，提高學(xué)生職業(yè)價值觀培育的科學(xué)性和藝術(shù)性。作為一種以多元性、反思性、主觀性和個體性等為主要特征的職業(yè)價值認(rèn)識，學(xué)生職業(yè)價值觀培育所期待的并不只是簡單的理解和應(yīng)用，而是要喚醒學(xué)生的主體意識、對理想的職業(yè)價值目標(biāo)的自覺需要，期望能夠引起學(xué)生對個體需要及職業(yè)需要進(jìn)行關(guān)注、反思、評價、實(shí)踐和認(rèn)同。因此，做好學(xué)生職業(yè)價值觀培育工作，必須遵循以下幾條原則：一是堅(jiān)持理論教學(xué)與實(shí)踐活動相結(jié)合的原則，二是堅(jiān)持情感培育與技能教學(xué)相結(jié)合的原則，三是堅(jiān)持循序漸進(jìn)與優(yōu)先引導(dǎo)相結(jié)合的原則，四是堅(jiān)持個體價值觀與主導(dǎo)價值觀相統(tǒng)一的原則，五是堅(jiān)持普遍培育與個別輔導(dǎo)相結(jié)合的原則，六是堅(jiān)持家庭、學(xué)校和社會培育相統(tǒng)一的原則。

圍繞“尊嚴(yán)與責(zé)任”這一中心價值觀而展開的中職學(xué)生職業(yè)價值觀培育工作包含四個主要組成部分。一是榜樣，通過職業(yè)人的言行、師生或師徒關(guān)系顯示人格的尊嚴(yán)、勞動的尊嚴(yán)和責(zé)任的內(nèi)涵與形象。二是反思，在活動或以對話的方式交流中喚醒學(xué)生的自主、自尊、自信和責(zé)任感，使學(xué)生學(xué)會關(guān)心，激勵學(xué)生反思、評議，進(jìn)行價值澄清，著手自我價值目標(biāo)構(gòu)建。三是實(shí)踐，所有學(xué)生參加學(xué)校或企業(yè)內(nèi)部管理、服務(wù)和教學(xué)、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)、見習(xí)實(shí)習(xí)和社區(qū)服務(wù)等。四是認(rèn)可，學(xué)校、家庭和行企等各組織、各方面要認(rèn)可學(xué)生中值得贊揚(yáng)或接受的學(xué)習(xí)與勞作，鼓勵學(xué)生發(fā)展更好的自我。教師的任務(wù)就是為學(xué)生提供自我學(xué)習(xí)教育的良好環(huán)境和條件，組織指導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)與勞作實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)、感受、領(lǐng)悟和認(rèn)同職業(yè)價值，確立理想目標(biāo)，發(fā)展選評能力，形成價值取向。為此，在教育教學(xué)管理中加強(qiáng)職業(yè)價值觀培育。教師可相應(yīng)采用以下方式：榜樣與示范、反思與交流、實(shí)踐中體悟、多方面認(rèn)可。其中，學(xué)校課程教學(xué)和企業(yè)內(nèi)外教育是學(xué)生職業(yè)價值觀培養(yǎng)的常用方式，實(shí)踐體悟是學(xué)生職業(yè)價值觀培育的最有效方式。在整個培育過程中，應(yīng)更多采用啟發(fā)式、討論式、實(shí)踐體驗(yàn)式、案例教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動法等方式方法；要呵護(hù)學(xué)生的自尊，尊重學(xué)生的個性特點(diǎn)，自評、他評和群評相結(jié)合。一般不主張教學(xué)鼓勵競爭，評價應(yīng)不涉及比較；更多鼓勵學(xué)生自評，學(xué)會自評，并智慧地吸取他人評價的意見。

（四）創(chuàng)新機(jī)制，加強(qiáng)管理，為學(xué)生正確職業(yè)價值觀的形成發(fā)展提供保障條件。職業(yè)價值觀培育創(chuàng)新，首要的是理念與制度創(chuàng)新。只有以先進(jìn)理念來指導(dǎo)，建立健全培育管理制度，進(jìn)行比較科學(xué)規(guī)范管理，才能保證學(xué)校有良好的培育秩序，使學(xué)生產(chǎn)生積極的職業(yè)情感，形成正確的職業(yè)價值觀。針對當(dāng)前家庭、學(xué)校和企業(yè)合作培育不力，培育評價制度不健全的問題，學(xué)校應(yīng)建立家校聯(lián)合教育機(jī)制，使教師尤其是班主任通過家長會、電訪等方式加強(qiáng)與家長聯(lián)系，引導(dǎo)家長關(guān)注孩子學(xué)習(xí)與生活問題，共同幫助學(xué)生成長發(fā)展。根據(jù)社會對人才的規(guī)格、校企合作的要求和中職教育的特點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)，向?qū)W生明確提出人才培養(yǎng)的目標(biāo)要求。以現(xiàn)代企業(yè)的紀(jì)律作風(fēng)來規(guī)范和感染學(xué)生，以現(xiàn)代企業(yè)的精神或職業(yè)精神和用人機(jī)制來教育引導(dǎo)學(xué)生；堅(jiān)持產(chǎn)教融合、工學(xué)結(jié)合，課堂教學(xué)與企業(yè)或社會實(shí)踐相結(jié)合；堅(jiān)持思想、心理教育與生活實(shí)踐教育相結(jié)合，嚴(yán)格要求與人性化管理相結(jié)合，知識技能教育與綜合實(shí)踐教育相結(jié)合；堅(jiān)持以人為本，德智體美勞全面發(fā)展，建立健全學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，創(chuàng)新自我管理和自我教育機(jī)制模式，構(gòu)建校企共同參與、以實(shí)踐活動生成為特征的職業(yè)價值觀培育評價體系。既關(guān)注內(nèi)容結(jié)果又重視活動過程，鼓勵支持學(xué)生對職業(yè)價值問題進(jìn)行獨(dú)立思考，質(zhì)疑反思，分析評價，使學(xué)生職業(yè)價值觀培育的過程從主要以就業(yè)升學(xué)為導(dǎo)向向以職業(yè)人生價值為導(dǎo)向轉(zhuǎn)變，從以理論知識灌輸、提高思想認(rèn)識水平為主向以引導(dǎo)學(xué)生自主選擇評價、實(shí)踐體悟職業(yè)價值為主轉(zhuǎn)變；讓學(xué)生通過已有知識和親身體驗(yàn)學(xué)會反思，提高職業(yè)價值的理解力、選評能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，去構(gòu)建一個嶄新的意義價值世界，進(jìn)行自我約束、自我管理、自我教育和自我發(fā)展，為學(xué)生正確的職業(yè)價值觀的形成發(fā)展提供保障條件。

（五）深化教改，開發(fā)新課，使學(xué)生職業(yè)價值觀培育工作走上一個新的臺階。課程是學(xué)校教改的核心，（下轉(zhuǎn)第21頁）（上接第7頁）而職業(yè)教育的本質(zhì)是做中學(xué)、經(jīng)驗(yàn)體悟。職業(yè)價值觀培育課程，主要包括兩大類：第一類是專門的職業(yè)指導(dǎo)課程，旨在通過有關(guān)職業(yè)知識介紹、職業(yè)評價能力培養(yǎng)和職業(yè)行為訓(xùn)練等方面的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識、情感、態(tài)度和行為，簡稱專門課程；第二類是通過各科教學(xué)和學(xué)校與企業(yè)內(nèi)生活的各個層面對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)價值觀培育滲透，包括課堂教學(xué)、活動課程和專業(yè)滲透課程等，可稱為綜合實(shí)踐活動體驗(yàn)職業(yè)價值課程，簡稱綜合實(shí)踐活動課程。針對當(dāng)前學(xué)校只重專門課程，對綜合實(shí)踐活動課程開發(fā)利用明顯不足的問題，建議進(jìn)一步深化課程改革，實(shí)施職業(yè)素質(zhì)教育，創(chuàng)新教學(xué)機(jī)制模式，按照“以需定培”“以學(xué)定教”的原則，充分利用學(xué)生與教師、學(xué)校與企業(yè)中豐富的課程資源，開發(fā)出適合學(xué)生使用的職業(yè)價值觀培育校本課程。深入挖掘課堂教學(xué)、活動課程和專業(yè)滲透等綜合實(shí)踐活動，體悟職業(yè)價值課程的潛力。充分發(fā)揮專門課程與綜合實(shí)踐活動課程的功用，使學(xué)生職業(yè)價值觀培育工作走上一個新的臺階。

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【基金項(xiàng)目】2014年廣西中等職業(yè)教育教學(xué)改革項(xiàng)目“中職生職業(yè)價值觀培育活動課程化的實(shí)踐探索”（GXZZJG2014B088）

（責(zé)編 劉 影）