自媒體時代高校思想政治理論課走出話語困境的路徑探究

梅寒

摘要：在高校傳統思想政治理論課教學中，教師承擔著支配者的角色，享有絕對的話語權。隨著自媒體技術的崛起，使高校思想政治理論課教學面臨新的時代挑戰，基于對自媒體時代高校思想政治理論課話語權境遇的分析，探討走出困境的路徑：提升思想政治理論課教師個人公信力，加強教學話語能力建設，創新教學話語表達方式。

關鍵詞：自媒體 思想政治理論課 話語權 路徑

一、自媒體與思想政治理論課教學話語權的內涵解析

（一）自媒體

自媒體又稱“公民媒體”或“個人媒體”，是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者，以現代化、電子化的手段，向不特定的大多數或者特定的單個人傳遞規范性及非規范性信息的新媒體的總稱。自媒體時代，每個人本身就是信息的載體，也是信息的傳播者，互聯網的全球化，使得他們通過微博、微信、博客、論壇/BBS、QQ等便可實現與世界上任何一個人的信息傳遞，實現隨時隨地的資源共享，使使人們體會到了無“網”不在，無“微”不至。自媒體具有平民化個性化、低門檻易操作、交互強傳播快等特點。它改變了過去由專業媒體機構主導的由“點到面”的傳播舊格局，轉化為“點對點”的一種傳播新態勢，人們不再接受被一個“統一的聲音”告知對或錯，每一個人都在從獨立獲得的資訊中，對事物做出判斷。

（二）思想政治理論課教學話語權

話語本來是一個語言學概念，是指人們的言說和表述，現已廣泛應用于社會科學的各個領域。話語權意味著一定范圍或關系中的引導力、調控力和控制力，是真正“強者”對“弱者”權力支配關系的反映。教師話語權是指教師在教育中對學生產生的影響力。在思想政治理論課教學中，教育者通過一定的思想觀念、政治觀點、道德規范，對教育對象施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德。教學話語就成為了傳遞思想政治教育內容的重要載體，是思想政治教育得以完成的必要手段。因此，思政課教師能否掌握好教學的話語權，直接關系到思想政治理論課教學的實效性。

二、自媒體時代高校思想政治理論課話語權境遇

虛擬性、交互性、自主性自媒體技術的崛起，使高校思想政治理論課教學話語面臨新的時代境遇：一方面，使得高校思想政治理論課話語空間得到了拓展，話語交流范式得到了創新；另一方面，也使思想政治理論課教學話語權威不斷受到挑戰，面臨著諸多方面的沖擊。

（一）教師的話語霸權和控制力受到沖擊

在傳統高校思想政治理論課教學中，教育者始終占據主導地位，擁有絕對的話語權，學生只是被動地接受知識的傳授和信息的傳播，形成了一種“主體—客體”的不對等交往模式。隨著自媒體的興起，學生輕而易舉可獲得海量信息，逐漸消解了高校思想政治理論教育者的信息優勢，削弱了他們的主導地位，對教師的“話語霸權”造成了前所未有的沖擊，使話語主體地位發生了轉移。從積極意義上來講，這種轉移改變了過去話語霸權的態勢，滿足了受眾群體表達訴求，使他們通過各種自媒體平臺具有更多的發言權。然而，隨著話語權的轉移，思想政治理論課教學對大學生這一受眾群體的控制力不斷弱化，加之對網絡虛擬符號和思想行為難以實施徹底有效的監管，在自媒體信息良莠不齊、真假難辨的現實語境中，往往會引致話語權的濫用，有的學生甚至不自覺地成為網絡謠言等不良信息的傳播者，從而對高校思想政治教育工作帶來嚴重的消極影響。

（二）傳統教學話語內容受到沖擊

長期以來，高校思想政治理論課作為提高當代大學生思想政治素質的主要載體，其教學話語必須以國家主流意識形態為其價值導向，因此，高校思想政治理論課教學話語滲透著強烈的意識形態教育的話語內容，具有意識形態性與一元性的鮮明特征。同時，由于高校思想政治理論課教學使命的特殊性和思政課教師所擔任的特定的社會角色，思想政治理論課教學語言具有話語語境的嚴肅性和理論性的特征，如教材話語大量采用了政策話語，文件話語或國家領導人講話，使得教學內容的生成和傳播均有嚴格的規定性，缺少時代和生活氣息，表現出較濃的政治色彩。而在自媒體語境下，自媒體言論自由化，話語內容更貼近生活，交往模式也更加多樣，凸顯了多元性、不規范性和不穩定性等特點，這與傳統高校思想政治理論課教學話語之間形成了一定的矛盾和沖突，凸顯了傳統教學話語的匱乏，從而導致思想政治教育內容很難融入大學生的文化語境中，大大降低了教師本身的話語感染力，無法激起大學生的參與熱情，容易引起他們對思政課的反感。所以，高校思想政治理論課教學如何在話語內容上消弭主流意識形態話語與大眾話語之間的縫隙，加快話語轉換，解決話語系統不兼容的問題，讓主流意識形態價值觀科學有效地入腦、入心已成為新的難題。

（三）傳統教學話語范式受到沖擊

在傳統思想政治理論課教學中，教師的語言表達方式通常是控制式、勸導式和灌輸式的話語，這與思想政治理論課教材的規范性和嚴肅性有關，教材的內容和形式勢必會對教學話語產生一定程度的影響，教學話語很大程度上是教材語言的演繹，課堂教學成為從理論到理論，從定義到定義的單一文本的灌輸，話語的不適造成了與學生溝通不暢、歧義誤讀甚至反感厭學現象，直接影響了教學效果。而自媒體媒介的迅速發展，賦予了當代大學生平等、獨立、自由、活潑的話語表達方式，強調對話式的話語溝通，注重話語的時代性和互動性，自媒體語境下，話語表達的“平等性”增強了學生的自主性，挑戰了傳統話語表達方式，也要求高校思政課教師實現教學話語表達方式的創新和教學模式的轉變。

三、自媒體時代高校思想政治理論課走出話語困境的路徑探究

自媒體時代，高校思想政治理論課話語權的重塑是一項艱巨而復雜的系統工程，基于對當前思想政治理論課話語權境遇的分析，走出話語困境可采取以下路徑。

（一）提升思想政治理論課教師個人公信力

高校思想政治理論課教師的個人公信力是一種無形資產，體現了思想教育工作者的權威性、信譽度以及影響力，塑造思想政治教育工作者的這種個人魅力，充分挖掘其潛力，對于增強思政課教學的話語權無疑起著十分重要的作用。一方面，思政課教師要及時接受和學習隨著社會發展衍生出來的新鮮事物，如微博、微信、博客、論壇等，因為只有教師思想緊跟社會發展的潮流，才能避免與大學生思想脫節情況的出現。隨著新媒體的出現，思政課教師應當及時學習拓充自己的信息技術能力，依靠網絡媒介塑造人格魅力、學術魅力，充分利用這些傳播工具進行正能量的宣傳教育工作；另一方面，思政課教師要不斷學習相關學科知識，創新教育理念，因為自身的教育理念對引導大學生思想觀念有著重要作用，只有提升了自身素質，才能確保在開展教育工作時起到信服作用。另外，思政課教師還應當時刻關注社會上青年思想潮流的變化，關注學生思想觀念的波動情況，因為當前“90后”青年的思想與關注點就與“80后”青年的關注點有很多不同，因此這更要求思政課教師對學生進行科學的導引，培養學生正確認識與利用網絡的能力，竭力引導學生在混雜的信息中做好各種選擇，成為他們健康成長的人生導師。思政課教師只有與時俱進，博覽群書，站在時代的制高點，順應信息時代大學生發展需求而被認同這才是思想政治理論課教師塑造自我形象的最佳選擇。

（二）加強思想政治理論課教學話語能力建設

為改變傳統思想政治理論課教學話語不適問題，必須將思想政治教育話語從文本世界回歸到生活世界。文本話語呈現出明顯的語義政治學色彩，它以宏大敘事的政治話語統攝各種活動，用靜態的抽象話語來解釋世界，而忽略了微觀的日常生活，文本話語逐漸演化成了抽象的原則、原理、教條、規律性等普遍性知識，思想政治育的生活內涵不斷被弱化，并與現實世界日漸疏離。從便于學生理解和接受的要求出發，教師應做好教材文本語言的“翻譯轉換”工作，盡可能將意識形態明顯的文本語言轉換成意識形態隱性的思政話語。這種轉換與回歸，并不意味著對現有的文本話語作徹底性的顛覆，而是將理論還原到生活，將干巴的教材文本話語轉換成貼近大學生生活實際的樸實的清新話語，講言之有物，入情入理的真話、實話，拉近教師與學生的心理距離。當然，倡導“回歸生活”并不是將馬克思主義理論簡單化、庸俗化，只是將馬克思主義文本話語與現實世界有機結合起來。同時，高校思政課教師應當積極借鑒和大膽汲取網絡中符合大學生群體的健康有益的新話語并在課堂上加以運用，以充實思想政治理論課的教學話語資源，豐富話語的時代內涵，只有這樣，才能消除師生之間的話語差異，更加有效地與大學生展開溝通和交流，提高思想政治理論課的教學質量。

（三）創新思想政治理論課教學話語表達方式

傳統的思想政治理論課教學中，教師“獨白式”話語范式，由于沒有交流、對話和辯論，很難得到大學生心靈的共鳴和深層次的體驗與思考。因此，思政課教師應當改進教學話語的表達方式，由過去的控制式、灌輸式和勸導式的話語表達方式轉變為平等交往的對話式話語新范式。對話的話語方式表征著教育者與受教育者之間是一種民主交往關系，雙方擁有平等的話語權，教師不再是話語的支配者和控制者。不同的聲音、不同的觀點在一起彼此碰撞，相互傾聽、真誠交流有助于消除師生之間的矛盾和對立，教師可以通過辯論、演講、情景表演等多樣化的教學模式在師生之間建立平等、尊重、信任、民主的話語交往方式。

自媒體技術的發展改變了人們的話語表達方式，思政課教師要主動接觸、學習和利用自媒體技術，真切地把握自媒體語境下當代大學生的身心特點和現實訴求，積極營造對話與交流的空間，利用教師自身充足的知識儲備和豐富的人生閱歷，通過教學議題設置，在尊重學生話語權的前提下，引導學生理性思考，發揮“導向”的作用。通過“獨話”到“對話”的轉變，培育受教育者的主體人格，實現自我反省和理論自覺，才能大大提升思想政治理論課的教學效果。

參考文獻：

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