韓明葉+矯偉
(1.青島市李滄區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué),山東 青島 266199;2.青島市城陽(yáng)區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué),山東 青島 266109)
摘 要:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在學(xué)生的學(xué)習(xí)階段至關(guān)重要。語(yǔ)文學(xué)科是基礎(chǔ),是階梯,有重要的指引作用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)閱讀并深入閱讀,以此建立學(xué)生的語(yǔ)言感悟意識(shí)和語(yǔ)言感悟能力的方法,體會(huì)作者的心境,體驗(yàn)文字感情,提高學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力,進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作能力。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)言感悟能力;語(yǔ)文教學(xué);培養(yǎng)方法
小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)”“語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重情感體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn)”。語(yǔ)文是一門(mén)工具性學(xué)科,教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,其中的“讀的能力”,即所謂語(yǔ)言的感悟能力,是要求學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感受力要豐富、敏銳、敏感。那么,感悟能力該如何培養(yǎng)呢?
河北邯鄲的王愛(ài)英老師在《培養(yǎng)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生語(yǔ)文感悟能力的實(shí)踐與探索》中提出:教師不應(yīng)該向傳統(tǒng)課堂一樣,課前學(xué)生先預(yù)習(xí),課上教師精講,而是應(yīng)該給學(xué)生足夠的時(shí)間,教師有意識(shí)地多次提出問(wèn)題,讓學(xué)生重復(fù)地讀書(shū),最后讓學(xué)生模仿并創(chuàng)作。這位教師的觀點(diǎn)與我不謀而合。我認(rèn)為首先要培養(yǎng)學(xué)生的意識(shí),再進(jìn)行方法的指導(dǎo),最后是學(xué)生實(shí)踐并進(jìn)行創(chuàng)新性寫(xiě)作。
一、滲透并培養(yǎng)語(yǔ)言感悟的意識(shí)
1.通篇閱讀并初步感知的意識(shí)
每位作者的著作都有作者的思想,有作者的生活經(jīng)歷參與其中。因此對(duì)文章的閱讀感悟要尊重文章的整體性。本著整體大于部分的理念,我認(rèn)為要想培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力,就必須從培養(yǎng)學(xué)生的整體感悟能力入手。如果不了解事情的始末就妄加評(píng)論,會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生,同時(shí)也不能使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。因此,教師在指導(dǎo)學(xué)生感悟文本時(shí),可以嘗試提出一個(gè)小問(wèn)題讓學(xué)生讀書(shū),讀完一遍,調(diào)查一下有多少學(xué)生可以回答,不要急于提問(wèn)。再提出一個(gè)小問(wèn)題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀書(shū),再提問(wèn)。反復(fù)多次,讓學(xué)生帶著問(wèn)題反復(fù)讀課文。這時(shí)候再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的感受,經(jīng)過(guò)實(shí)踐,學(xué)生對(duì)文章有了更深的整體認(rèn)識(shí)之后,他們便會(huì)很容易地找到文中作者的感情。這時(shí)候需要教師引導(dǎo)學(xué)生逐步深入感悟文本的重難點(diǎn),并提醒學(xué)生在以后的寫(xiě)作生活中的注意事項(xiàng),學(xué)生的感悟會(huì)更強(qiáng)。習(xí)慣成自然,時(shí)間一長(zhǎng),學(xué)生的文本感悟能力會(huì)有大的提高。
2.潛心讀書(shū)并分析意識(shí)
作者的感情是通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)的,平時(shí)的語(yǔ)言會(huì)表達(dá)作者的感情,如朱自清先生的《背影》,作者描述父親買(mǎi)橘子的那一段:“走到那邊月臺(tái),需穿過(guò)鐵道,須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子,走過(guò)去自然費(fèi)事些。我本來(lái)也要去的,他不肯,好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮,他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子……”平實(shí)的語(yǔ)言中寫(xiě)出了父親對(duì)“我”的愛(ài)和對(duì)“我”的關(guān)心。學(xué)生要在這樸素?zé)o華的文字中去細(xì)嚼慢咽方得出這份愛(ài)意。而很多作者的文字是需要咬文嚼字的,朱光潛先生曾在《咬文嚼字》一文中講道:“咬文嚼字,在表面上只是斟酌文字的分量,在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。從來(lái)沒(méi)有一句話(huà)換一個(gè)說(shuō)法而意味仍完全不變。”由此可見(jiàn),咬文嚼字是培養(yǎng)學(xué)生感悟能力的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。比如宋祁家喻戶(hù)曉的一句詩(shī)歌“紅杏枝頭春意鬧”,“鬧”字稱(chēng)為詩(shī)眼,有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,通過(guò)一個(gè)“鬧”字使整首詩(shī)歌都有了神韻,春天的景象浮現(xiàn)在我們眼前。所以,在教學(xué)中,教師一定要引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞語(yǔ)去揣摩推敲,才會(huì)使學(xué)生“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)”。
3.培養(yǎng)語(yǔ)境意識(shí)
培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言感悟能力的重要環(huán)節(jié)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)境意識(shí),即在教學(xué)過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生緊密聯(lián)系上下文,在具體的語(yǔ)境中理解作者的思想感情,使學(xué)生真正地做到字不離詞、詞不離句、句不離段、段不離篇,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系課文以及聯(lián)系作者的生平和生活環(huán)境等因素來(lái)體驗(yàn)作者的情感,只有這樣才能準(zhǔn)確地把握作者的思想感情。
二、培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言感悟能力的方法
1.美讀法
葉圣陶先生曾說(shuō)“設(shè)身處地的、激昂處還它個(gè)激昂,委婉處還它個(gè)委婉……務(wù)期盡情發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感,美讀得其法,不但了解作者說(shuō)些什么,而且與作者的心靈相通”。人們把這種有感情的朗讀叫做“美讀”。美讀的過(guò)程中,學(xué)生反復(fù)朗讀,通過(guò)咀嚼語(yǔ)言文字進(jìn)入文章的意境,從而理解文章內(nèi)容,體悟文章蘊(yùn)含的感情。如韓老師教學(xué)《桂林山水》中的一組排比句“桂林的山真奇啊,……桂林的山真秀啊……桂林的山真險(xiǎn)啊……”時(shí)的教學(xué)片段。
師:誰(shuí)來(lái)讀第一個(gè)分句?
(學(xué)生讀“奇峰羅列”讀得特別好,但三個(gè)“像……”還沒(méi)讀出變化)
師:老師覺(jué)得你“奇峰羅列”這個(gè)詞讀得特別好,讀出了山峰的奇特,但是山峰的形態(tài)奇在哪里?誰(shuí)把它讀出來(lái)?
(學(xué)生用不同的語(yǔ)氣讀了三個(gè)“像……”:“像老人”嗓音要低沉,“像巨象”聲音要洪亮,有氣勢(shì),“像駱駝”節(jié)奏要放慢,才能讀出奇特的語(yǔ)氣。)
師:第二個(gè)分句誰(shuí)來(lái)讀?
……
在這部分教學(xué)中,教師花了很多時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生朗讀,讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀感悟作者的情感,學(xué)生通過(guò)精準(zhǔn)的浪速來(lái)感悟山峰的形象,體會(huì)作者語(yǔ)言文字的形象性。
2.想象法
通過(guò)想象,語(yǔ)言的描述更加形象,可以補(bǔ)充語(yǔ)言文字的話(huà)外之意,可以使學(xué)生產(chǎn)生具體而清晰的畫(huà)面,進(jìn)而加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解和體會(huì)。如韓老師在教學(xué)《我的伯父魯迅先生》中“飽經(jīng)風(fēng)霜”這個(gè)詞時(shí),有這樣一個(gè)片段。
學(xué)生在充分預(yù)習(xí)并讀了幾遍體課新詞之后,韓老師說(shuō):“同學(xué)們想一想,你曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)飽經(jīng)風(fēng)霜的臉龐嗎?”“我不要大家回答。我想請(qǐng)大家再想象一下:這位車(chē)夫飽經(jīng)風(fēng)霜的臉可能是什么樣的?”有的說(shuō):“這位車(chē)夫雖然年紀(jì)不過(guò)三十來(lái)歲,但看上去卻足有五十多歲。臉又黑又瘦,布滿(mǎn)了一道又一道深深的皺紋。”……韓老師說(shuō):“請(qǐng)你們?cè)傧胍幌耄骸柦?jīng)風(fēng)霜反映了車(chē)夫一種什么樣的生存狀態(tài)?”
……
本次教學(xué)中,教師讓學(xué)生通過(guò)想象,與自己腦海中已有的具體畫(huà)面進(jìn)行聯(lián)想,然后想象魯迅筆下“飽經(jīng)風(fēng)霜”的車(chē)夫形象,進(jìn)一步聯(lián)想車(chē)夫的生存狀態(tài)。通過(guò)對(duì)“飽經(jīng)風(fēng)霜”這個(gè)詞一連串的想象,更深層次體會(huì)感悟車(chē)夫的艱辛和悲慘,激發(fā)學(xué)生對(duì)車(chē)夫的悲憫之情。
3.比較法
語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生要掌握多種比較方法,如減詞比較法、換詞比較法、增詞比較法、調(diào)序比較法等,教會(huì)學(xué)生品悟關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句,發(fā)現(xiàn)課文中語(yǔ)言運(yùn)用的妙處,在感悟課文語(yǔ)言文字的過(guò)程中,對(duì)課文運(yùn)用的語(yǔ)言和描寫(xiě)的情景有所感悟,從而提高學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力。如李老師執(zhí)教《燕子》中第四段“有幾對(duì)燕子飛倦了,落在電線(xiàn)上”一句時(shí)的教學(xué)片斷。
生:這個(gè)“落”用得好,說(shuō)明小燕子落下來(lái)動(dòng)作非常輕盈,而且寫(xiě)得動(dòng)中有靜。
師:如果不用“落”字,還可以用什么詞?
生:可以用“掉”。
師:用“掉”好不好?
生:可以用“停”。
生:用“掉”好像燕子栽下來(lái)。
生:用“停”的話(huà),感覺(jué)燕子呆呆的,沒(méi)有生氣。
師:“落”字給我們由上到下、由動(dòng)到靜的感覺(jué)。
……
教學(xué)中,李老師運(yùn)用比較的方法,帶著學(xué)生反復(fù)琢磨,體會(huì)文章語(yǔ)言文字的準(zhǔn)確、生動(dòng),提高了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的推敲能力。
4.自改法
荀子說(shuō):“人之于文學(xué)也,猶玉之于琢磨也。”刀不磨不快,文章不改不好,只有經(jīng)過(guò)多次修改和潤(rùn)色,才能寫(xiě)成一篇好文章。“文章完成后多讀幾遍必發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,大聲地或默讀自己的文章幾遍,并能發(fā)現(xiàn)自己文章的不足之處。讀出來(lái)覺(jué)得不順口、重復(fù)、前后銜接突兀、詞語(yǔ)空洞、多字、少字等問(wèn)題,反復(fù)誦讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)并糾正,可見(jiàn)自己反復(fù)誦讀之后修改也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言感悟力的有效方法。所以,語(yǔ)文教學(xué)中,尤其是作文教學(xué)中,學(xué)生一定要反復(fù)誦讀修改,在反復(fù)誦讀、修改的過(guò)程中學(xué)會(huì)在寫(xiě)作中精準(zhǔn)用詞,充分表達(dá)自己的思想感情。
參考文獻(xiàn):
尚榮主.為語(yǔ)言和精神同構(gòu)共生而教[M].南京:江蘇教育出版社,2001.
作者簡(jiǎn)介:韓明葉(1966— ),女,山東青島人,青島市李滄區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)高級(jí)教師,研究方向:數(shù)學(xué)教育。