隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲

景凱

[摘 要] 隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中國也逐步在從“制造大國”邁向“制造強(qiáng)國”，而打造“制造強(qiáng)國”離不開高科技人才，人才的培養(yǎng)又離不開“工匠精神”的灌輸。如何讓職業(yè)教育更貼切時(shí)代的需求，作為一名中等職業(yè)學(xué)校的語文教師，如何在課堂上潛移默化地把工匠精神滲入平常的教學(xué)中，用工匠精神來熏陶、鼓勵(lì)學(xué)生，讓中職學(xué)生在接受文化知識(shí)的同時(shí)能自信地?fù)?dān)負(fù)起時(shí)代賦予的重任。

[關(guān) 鍵 詞] 工匠精神；中職；語文；課堂教學(xué)

[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2017）30-0119-01

近些年，“工匠精神”一詞在社會(huì)上熱議不減，“工匠精神”離不開技能型人才的培養(yǎng)，而如何培養(yǎng)技能人才則需要我們職業(yè)教育工作者的深思。中職職業(yè)教育是現(xiàn)代職業(yè)教育的重要組成部分，中等職業(yè)教育的課程體系由文化課和專業(yè)課兩大部分組成。這兩大類課程的出發(fā)點(diǎn)都是為了讓學(xué)生適應(yīng)社會(huì)需求和人類的發(fā)展，歸宿點(diǎn)是為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和職業(yè)能力，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高素質(zhì)勞動(dòng)者。

但是，當(dāng)前中職職業(yè)學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況很不容樂觀，存在學(xué)生文化基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)積極性不高、家庭教育存在缺失等問題。而作為文化基礎(chǔ)課的語文課而言，一方面學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情不高，另一方面教學(xué)內(nèi)容單調(diào)枯燥，造成了語文課堂的尷尬局面。但是教師還應(yīng)該關(guān)注到中職學(xué)生的另一特點(diǎn)，當(dāng)他們選擇中職學(xué)校后，明確了專業(yè)方向，更愿意把大部分的精力和興趣放在專業(yè)課堂上。因此，中職語文要結(jié)合學(xué)生需求、適應(yīng)當(dāng)下中國對(duì)技能型人才需求的發(fā)展趨勢，就必須在課堂上滲透職業(yè)素養(yǎng)和工匠精神，把語文課作為一個(gè)重要的平臺(tái)，使學(xué)生在提升語文基礎(chǔ)知識(shí)能力的同時(shí)，也能在語文教學(xué)中潛移默化地滲透工匠精神，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)技能的熱情。

本人結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐及現(xiàn)行中職語文教材特點(diǎn)，現(xiàn)提出以下教學(xué)思考，以期通過中職語文課堂培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，灌輸工匠精神。

一、加強(qiáng)語文情感教學(xué)

拿普希金的詩歌《假如生活欺騙了你》來舉例，我認(rèn)為本篇詩歌之所以被安排在第一單元的重要位置，目的之一就是讓中職學(xué)生重拾信心。因?yàn)椴簧僦新毟咭粚W(xué)生這時(shí)候還沉浸在中考的失利中難以自拔。在學(xué)習(xí)這首詩歌時(shí)，教師要充分利用這個(gè)契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生要勇于面對(duì)人生中的挫折失敗，引導(dǎo)他們?cè)鯓幼叱鍪〉年幱啊Ｗ屗麄冊(cè)V說在新的學(xué)校有什么打算，對(duì)未來職業(yè)有什么展望。這樣能讓他們順利進(jìn)入中職學(xué)生這個(gè)角色，用大國工匠精神來激勵(lì)他們，讓他們直面現(xiàn)實(shí)，成為生活的強(qiáng)者。

二、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文信息的把握能力

例如《景泰藍(lán)的制作》一課，這是一篇事物說明文，在以往的說明文課堂教學(xué)中，往往因?yàn)檎f明文相對(duì)枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高。但是本人認(rèn)為，可以在說明文的課堂教學(xué)中，通過培養(yǎng)學(xué)生把握信息的能力，把工匠精神的那種一絲不茍的態(tài)度滲透到他們的專業(yè)技能學(xué)習(xí)中。在教授該文時(shí)，可以讓學(xué)生通過合作探究的形式去發(fā)現(xiàn)景泰藍(lán)這個(gè)手工藝品的最大特點(diǎn)，不少學(xué)生在搜集課文信息的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了“精細(xì)”“細(xì)微”“細(xì)致”“細(xì)密”這一類的詞語，就能夠發(fā)現(xiàn)景泰藍(lán)的制作講究的就是精細(xì)。特別是對(duì)制作流程的“掐絲”和“點(diǎn)藍(lán)”的研讀過程中感受更為具體。那么由景泰藍(lán)的手工藝品的特點(diǎn)引導(dǎo)到學(xué)生所學(xué)習(xí)的各個(gè)專業(yè)，盡管學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)各不相同，但是無論哪個(gè)專業(yè)，都要有這種一絲不茍的匠人精神，從而教育學(xué)生在技能學(xué)習(xí)中也要有這種精益求精的工匠精神。而且工作態(tài)度是獲得成功的關(guān)鍵因素，這一點(diǎn)對(duì)中職學(xué)生未來的職業(yè)生涯發(fā)展將非常有益。

再舉一篇經(jīng)典的文言文的例子，《庖丁解牛》節(jié)選自《莊子·養(yǎng)生主》。《養(yǎng)生主》是莊子的養(yǎng)生學(xué)，其主旨在于只有順應(yīng)自然大化，不勉強(qiáng)硬碰，還要抱持謹(jǐn)慎小心的態(tài)度，收斂鋒芒，這樣便可以保全生命，才是養(yǎng)生之道，庖丁是普通匠人的代表，是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的下層勞動(dòng)人民形象的代表。他們可以在勞動(dòng)中獲得美的享受，在各種技藝中悟到心手合一、物我兩忘的境界。而如今我們讀《庖丁解牛》，可以從中得出這樣的啟示：一切事物都有它的客觀規(guī)律，只要反復(fù)實(shí)踐、不斷積累，就能認(rèn)識(shí)和掌握事物的規(guī)律，像庖丁一樣做到游刃有余。

在這里，我們可以看出庖丁的故事選入教材后的意圖和莊子本身的寫作意圖是有所出入的。我們?cè)趯?duì)傳統(tǒng)文化解讀時(shí)，可以有新解并且這樣的新解適應(yīng)了時(shí)代的潮流，對(duì)學(xué)生具有一定的教育意義。庖丁之所以成為一代名庖，作為一名普通的匠人能得到當(dāng)時(shí)帝王的稱贊，都離不開庖丁的那股鉆研勁兒，我們今天學(xué)這篇文章，更加要利用這節(jié)課讓學(xué)生明白匠人精神是一種什么精神，要始終不斷的學(xué)習(xí)，又要有不驕不躁的態(tài)度，才能在各自的專業(yè)領(lǐng)域里有所成就，所謂“術(shù)業(yè)有專攻”，同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生的職業(yè)自豪感。

總而言之，工匠精神已經(jīng)成為全民共識(shí)的理念，作為一名中職學(xué)校的語文教師要結(jié)合語文學(xué)科特點(diǎn)，始終在平時(shí)的教學(xué)中滲透工匠精神，拉近學(xué)生與未來職業(yè)的距離，為學(xué)生更好地掌握相應(yīng)的職業(yè)技能，為實(shí)現(xiàn)“制造強(qiáng)國”的中國夢作出應(yīng)有的努力。