新時(shí)代背景下的小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育

熊代華

【摘要】在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，西方的文化以各種形式滲透到我國(guó)的社會(huì)生活中。國(guó)人之間逐漸興起一股崇尚外來(lái)文化的熱潮，許多人的愛(ài)國(guó)情懷在這種文化沖擊慢慢減淡。在這種社會(huì)風(fēng)氣下，我國(guó)小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育也面臨著全新的挑戰(zhàn)。縱觀我國(guó)小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育，大多只流于表面，缺乏深度與創(chuàng)新，因此，最終取得的教學(xué)效果往往不盡人意。本文就如今國(guó)內(nèi)較為嚴(yán)峻的教學(xué)形勢(shì)，從創(chuàng)新的角度來(lái)系統(tǒng)論述提升小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育效果的策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué) 愛(ài)國(guó)主義 創(chuàng)新教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）23-0083-02

在小學(xué)階段開(kāi)展合適的愛(ài)國(guó)主義教育，對(duì)于未來(lái)學(xué)生三觀的發(fā)展、維系社會(huì)的穩(wěn)定都有著很重要的作用。在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行歷史、國(guó)情教育時(shí)，教師不能照本宣科，采取灌輸式的教學(xué)方式；而是要結(jié)合小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，采取靈活、有趣的教學(xué)方式，來(lái)呈現(xiàn)相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)容。本文將以教學(xué)創(chuàng)新為核心，從內(nèi)容、形式、方式等三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行具體論述，希望能為我國(guó)小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育提供一些新途徑。

一、小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育中的內(nèi)容創(chuàng)新

在小學(xué)的愛(ài)國(guó)主義教育中，教師在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)上要注重創(chuàng)新，不能局限于書(shū)本和單一的講解。教師可以通過(guò)借助一些故事性的內(nèi)容，更加深刻的傳達(dá)愛(ài)國(guó)主義的思想和意義，來(lái)感化學(xué)生、點(diǎn)醒學(xué)生。故事不僅是教學(xué)內(nèi)容的一種表現(xiàn)手段，也是一種快速激發(fā)學(xué)生情感共鳴的有效教學(xué)方法。在愛(ài)國(guó)主義的教育中運(yùn)用故事，能夠很好的感染學(xué)生，讓其理解較為復(fù)雜的情感內(nèi)容。

例如，我在向?qū)W生解釋“我們?yōu)槭裁匆獝?ài)國(guó)”時(shí)，我借用了小鳥(niǎo)與大樹(shù)兩個(gè)相互依存的事物，給學(xué)生們講了《小鳥(niǎo)與大樹(shù)》的故事。在教學(xué)過(guò)程中，我將國(guó)家比喻成大樹(shù)，小鳥(niǎo)比喻成我們。作為“小鳥(niǎo)”的我們，時(shí)不時(shí)要為我們的“大樹(shù)”除蟲(chóng)，“大樹(shù)”也會(huì)提供給我們果實(shí)和筑造家園的地方，供我們生存。提問(wèn)學(xué)生：同學(xué)們，你們覺(jué)得守護(hù)了“小鳥(niǎo)”的“大樹(shù)”，“小鳥(niǎo)”是不是也應(yīng)該守護(hù)“大樹(shù)”，讓它不被外來(lái)的事物傷害呢？學(xué)生們積極的表示贊同。

在給學(xué)生們講中國(guó)近代史中的“殖民侵略”等內(nèi)容時(shí)，我接著《小鳥(niǎo)與大樹(shù)》的故事，將侵略我國(guó)的殖民者比喻成獵手和伐木人。在講故事的過(guò)程中，我結(jié)合一些相應(yīng)的歷史事件，來(lái)創(chuàng)造故事情節(jié)的沖突與高潮，學(xué)生在我的敘述下，熱情高漲，情緒隨著故事的進(jìn)展起伏較大。到故事最后，我再對(duì)整個(gè)故事中所蘊(yùn)含的情感和事件進(jìn)行總結(jié)，從而呼應(yīng)愛(ài)國(guó)主義教育的主題。

二、小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育中的形式創(chuàng)新

（一）定期進(jìn)行升降國(guó)旗儀式

小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育中的形式教育，主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。通過(guò)健全升降國(guó)旗、重要集會(huì)唱國(guó)歌的這種儀式、制度，營(yíng)造良好的愛(ài)國(guó)主義教育氛圍。經(jīng)常性的開(kāi)展這種活動(dòng)，能夠潛移默化的影響學(xué)生的行為、思想。教師要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知到參與這種儀式的目的，讓學(xué)生了解國(guó)旗、國(guó)歌的由來(lái)，明白其存在于個(gè)人生命中的重要意義。例如，學(xué)校可以組織一周一次的升旗儀式，并且挑選年級(jí)綜合表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)?yè)?dān)任升旗手，讓學(xué)生在親身的實(shí)踐中感受?chē)?guó)旗的神圣與莊嚴(yán)。

（二）開(kāi)展緬懷英烈、學(xué)習(xí)歷史杰出人物的活動(dòng)

在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物的活動(dòng)，讓學(xué)生了解這些人物的偉大、可貴之處，體會(huì)他們經(jīng)歷過(guò)的困苦和做出的犧牲，會(huì)讓學(xué)生更加明白今天幸福生活的難得。教師借助今天發(fā)達(dá)的信息媒體，可以以多種形式來(lái)開(kāi)展這類(lèi)活動(dòng)。比如觀看歷史影片、收集相應(yīng)的故事到課堂上來(lái)進(jìn)行分享、參觀歷史古跡等。

三、小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育中的方法創(chuàng)新

所謂方法創(chuàng)新主要是指的教學(xué)方法的創(chuàng)新，即教師在課堂上采取的教學(xué)手段。在小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育中，教學(xué)方法的運(yùn)用會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，并決定教師最終的教學(xué)效果。在愛(ài)國(guó)主義教育中，方法的創(chuàng)新還是結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容來(lái)定。比如，在面對(duì)一些較為簡(jiǎn)單事實(shí)性內(nèi)容時(shí)，教師可以通過(guò)合作討論的方式，來(lái)讓學(xué)生以小組的形式來(lái)總結(jié)知識(shí)，開(kāi)展探究性的學(xué)習(xí)。在面對(duì)一些思想較為深刻、具有多面性的知識(shí)內(nèi)容時(shí)，教師可以通過(guò)呈現(xiàn)多種形式的材料，來(lái)豐富學(xué)生的感知，深化他們的對(duì)知識(shí)內(nèi)容的認(rèn)知。

總而言之，在小學(xué)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，教師除了要在課堂上進(jìn)行創(chuàng)新的教學(xué)，還要注重營(yíng)造一種愛(ài)國(guó)主義學(xué)習(xí)的氛圍和環(huán)境。通過(guò)各種形式的耳濡目染，對(duì)學(xué)生的道德情懷、思想品質(zhì)、個(gè)人行為等造成潛移默化的影響。讓他們從小，就在心里深深埋下熱愛(ài)國(guó)家、奉獻(xiàn)國(guó)家的種子。

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