構(gòu)成與生活的聯(lián)系

晁旭

摘 要：構(gòu)成是設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。對(duì)于每個(gè)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的學(xué)生來說都是一門必修課，以前我只是覺得構(gòu)成僅僅局限于我們的專業(yè)領(lǐng)域，但是通過學(xué)習(xí)這門選修課，聽了老師的講解，我才猛然發(fā)現(xiàn)原來我們生活中處處存在構(gòu)成的身影，大到世界、國家、社會(huì)，小到社區(qū)、個(gè)人等等。因此我寫了這篇文章，來述說一下現(xiàn)在的我對(duì)構(gòu)成這一概念的理解。

關(guān)鍵詞：構(gòu)成；平面構(gòu)成；色彩構(gòu)成；立體構(gòu)成

中圖分類號(hào)：G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）17-0054-01

記得初次聽到構(gòu)成這個(gè)概念，還是高三即將?？嫉臅r(shí)候，那個(gè)時(shí)候畫室里有的同學(xué)所報(bào)考的學(xué)校是需要加考一門色彩構(gòu)成的，沒事兒的時(shí)候我就喜歡坐在那里看著他們畫著各種各樣的點(diǎn)線面，有的還要配上不同的顏色。可以說那個(gè)時(shí)候?qū)τ谖襾碚f構(gòu)成也就相當(dāng)于點(diǎn)線面的組合。后來當(dāng)我以一名藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生走進(jìn)的大學(xué)校園，構(gòu)成課也成為了本科眾多必修課之一了。

從大一開始，我才比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)有關(guān)構(gòu)成的知識(shí)內(nèi)容。那么什么是構(gòu)成呢？書面定義為：在設(shè)計(jì)領(lǐng)域， 構(gòu)成，指將一定的形態(tài)元素，按照視覺規(guī)律、力學(xué)原理、心理特性、審美法則進(jìn)行的創(chuàng)造性的組合。然而我所理解的構(gòu)成就是一切構(gòu)成事物的元素重新組合在一起，從而形成了一個(gè)新的事物。

構(gòu)成分為三大板塊：平面構(gòu)成，色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成。

平面構(gòu)成主要在二度空間范圍之內(nèi)，以輪廓線劃分界線，描繪形象。它所表現(xiàn)的立體空間并不是我們現(xiàn)實(shí)中的三度空間，而僅僅是圖形對(duì)人的視覺作用形成的想像空間；色彩構(gòu)成是人們都色彩的感覺加上科學(xué)的分析，把復(fù)雜的色彩簡(jiǎn)化到基本的元素，再利用色彩的可變性從而變化出新的色彩效果的過程。立體構(gòu)成也稱之為空間構(gòu)成，主要是研究空間的立體形態(tài)，以及空間中從分割到整合的相互轉(zhuǎn)換，使用各種材料進(jìn)行空間的再設(shè)計(jì)過程，從而創(chuàng)造出新的意境。

構(gòu)成是設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)內(nèi)容之一。我的專業(yè)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，就我感覺而言，構(gòu)成（尤其是色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成）在我所學(xué)的專業(yè)領(lǐng)域里無處不在。當(dāng)我們進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，色彩搭配就是我們?cè)O(shè)計(jì)研究中的主要問題之一。一套優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案，其用色也應(yīng)該是無可挑剔的。我們往往要根據(jù)客戶需要，采光程度，居住人群的年齡等等來決定房間的使用色彩。就比如說，客戶如果以老年人為主，那么房間的主色調(diào)應(yīng)該以莊重簡(jiǎn)單的顏色為主要搭配；相反，如果房子是給一對(duì)年輕的小夫妻來居住，房間的整體色調(diào)就應(yīng)該偏明快，對(duì)比度強(qiáng)烈一些，顏色的使用也可以多元化一些。

然而立體構(gòu)成也稱為空間構(gòu)成。在我看來，立體構(gòu)成就是把各種物質(zhì)材料根據(jù)其自身特點(diǎn)與使用空間協(xié)調(diào)的搭配起來。就比如說在一套房子里，我們要把墻的顏色，家具，天花板，吊頂，地面，配飾等與房間的格局和諧的搭配起來，使它們既有各自的特點(diǎn)，也能整體統(tǒng)一起來，使整個(gè)空間看起來很和諧并且還有獨(dú)特地亮點(diǎn)所在。

構(gòu)成不光出現(xiàn)在我們的專業(yè)領(lǐng)域，在我們的生活中它也一直存在著。就由點(diǎn)線面來舉例，一滴水就相當(dāng)于點(diǎn)，一條河就相當(dāng)于線，一片海就是面。水滴多了就成了一條小河，眾多小河匯集起來不就成了海。大千世界本來就是有各種各樣的元素構(gòu)成起來的，我們?nèi)祟惐旧砭褪菢?gòu)成這世界的元素之一。

個(gè)人——社會(huì)——國家所對(duì)應(yīng)的不就是點(diǎn)線面的構(gòu)成關(guān)系嗎？拆開來說，我們每個(gè)人也有屬于它的構(gòu)成元素：外貌，氣質(zhì)，精神等等構(gòu)成了我們?nèi)祟悅€(gè)體；對(duì)于社會(huì)來說，文明，原則，和諧等構(gòu)成了我們的社會(huì)生活；許多的個(gè)人加上各種的社會(huì)就構(gòu)成了我們的國家。

我們就拿我們?nèi)祟惐旧韥碚務(wù)勂錁?gòu)成元素。每當(dāng)我們走過一片草地，看到小草在石縫中頑強(qiáng)地生長，沒有人給它們施肥灌溉，任憑風(fēng)吹雨打，嚴(yán)寒酷暑，它們?nèi)匀慌Φ幕钪?.....

我們常常把小草比喻成生命力頑強(qiáng)的人們。對(duì)于我而言，生命力無非是最重要的元素。從古自今，許多傳承下來的物質(zhì)都具備其頑強(qiáng)的生命力，也是因此才可以使其立足在這個(gè)社會(huì)之中。然而人的生命力則包括：精、氣、神。

精、氣、神三者之間是相互促進(jìn)、相互助長的，他們之間的關(guān)系非常密切。從中醫(yī)學(xué)講，人的生命是由“精”而起，生命的動(dòng)力是靠人的“氣”而維持，而生命的體現(xiàn)就是“神”的活動(dòng)。所以說經(jīng)歷充沛氣血就足，氣血足精神就旺。中醫(yī)評(píng)定一個(gè)人的健康情況，或是疾病的順逆，都是從這三方面考慮的。因此.古人有云精、氣、神為人身“三寶”是有它一定道理的。

因此看出一個(gè)人的重要構(gòu)成要素就是我們所說的生命力，只要有了生命力的支撐，我們才會(huì)更好的生活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)之中，也是有了頑強(qiáng)的生命力，才能促使我們不停地朝著未來積極地大步前進(jìn)著……

由此說來，構(gòu)成在我們的身邊無處不在，專業(yè)，社會(huì)，國家，就連我們自己本身也是由多個(gè)元素所構(gòu)成的。因此不難發(fā)現(xiàn)，構(gòu)成在未來仍然會(huì)繼續(xù)影響著我們的生活。我們應(yīng)該更加完善構(gòu)成中的每一個(gè)要素，積少成多，讓它更好的體現(xiàn)到我們生活中的每一個(gè)角落。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙殿澤.立體構(gòu)成[M].沈陽：遼寧美術(shù)出版社，1991.

[2]劉浪.立體構(gòu)成及應(yīng)用[M].長沙：湖南大學(xué)出版社，2004.

[3]孫琦.構(gòu)成主義的空間觀念[J].家具與室內(nèi)裝飾，2010（12）.

[4]陳小野.中醫(yī)“望神”中“神”的實(shí)質(zhì)[J].中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志，2006（09）.