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別樣心境下的“雪”

2017-07-17 15:10:14楊婉卿
語文教學之友 2017年7期
關鍵詞:突破

摘要:“雪”是文學作品中的常見意象,人們大多以“雪”作為感情的依托,表達自身悲涼孤獨、于世疏離的感受和心境。而《沁園春·雪》中,毛澤東卻顛覆和突破傳統寫法,以辯證的思維和發展的眼光寫出了別樣心境下的“雪”,充分體現了其樂觀的心態和積極的思維方式。

關鍵詞:雪意象;突破;樂觀;辯證思維

在文學作品中,“雪”是一種常見的意象。文人墨客喜歡將它作為自身情感的載體來表達自己的感受。由于社會地位和自身處境的不同,人們面對“雪”時的心情亦迥然不同。一般而言,可分為以下幾個方面:第一,失意后的孤寂苦悶。如柳宗元“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”,描寫了一個在大雪中與世疏離的孤獨者形象。第二,繁華幻滅后的空虛與悵惘。如《紅樓夢》的結尾:“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!”寫出了顯赫之家沒落后的凄涼之景。第三,兇兆的象征。如《林教頭風雪山神廟》中,林沖時時處在風雪之中,在展示其艱難處境的同時,也預示著災難的降臨。第四,吉慶與祥瑞的象征。如《紅樓夢》中,寶玉發現地上積雪已有一尺多厚,空中仍是搓綿扯絮一般時,非常歡喜,與眾姐妹蘆雪庵擁爐作詩,吃肉賞雪,一片祥瑞。第五,貧苦無依的生活。如羅隱關注到了窮苦人家的生活,由于居無所、食不飽而畏懼下雪,因而寫下“長安有貧者,為瑞不宜多”。 綜合上述情況可以看出,在文學作品中,雪以祥瑞意象出現的頻率較少,以表現孤獨悲涼、于世疏離的情緒為多。

但是,《沁園春·雪》中的雪卻一反傳統意象的悲涼和蕭瑟,展現出別樣的趣味——歡樂和生機。詩人沒有在“千里冰”和“萬里雪”面前感慨環境的惡劣,而是超脫其外,將愉悅、開闊融入這茫茫的北國雪景,令人為之振奮。但在實際教學中,很多教師在導入課文時常常引入傳統的雪意象詩句,卻不知道將《沁園春·雪》中的雪意象與傳統雪意象進行對比,沒有看到這首詞對傳統雪意象的突破,也沒有深入挖掘“雪”景背后毛澤東獨特的心境,這是令人遺憾的。

在《沁園春·雪》中,詩人并不是簡單地歌頌雪之美,他望見了嚴寒給大地帶來了沉寂,卻并未生發落寞悲涼之感。“千里冰封,萬里雪飄”。雖然千里封凍,大地一片落寞荒涼之景,但依然有萬里雪花飄,一個“飄”字,由靜態到動態,使得飄雪的靈動與歡樂隨即躍然紙上。“望長城內外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔”。逝者如斯夫,不舍晝夜,于是在無窮的長江面前,無數詩人表達了對自己生命須臾渺小的慨嘆。然而毛澤東卻以別樣的視角和曠達的心胸,一反傳統文人對時光匆匆的悲嘆,發出了對壯美大自然的驚嘆和贊美。

“山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高”。這句詩中,詩人賦予了群山高原新的生命內涵和意義。在奇特的想象力下,將白雪覆蓋下的群山高原比作舞動的銀蛇和奔跑的白象,皚皚白雪下誕生的動感生命,使人讀之不僅震撼于大自然的壯麗,也感慨于毛澤東大膽的想象力以及賦予山川峻嶺生命的浪漫情懷。

毛澤東向往理想中的那份天空,也執著于腳下的土地。在暢游天地間時,他渴望“立奇志,交奇友,讀奇書,創奇事”,施展自己的才能與智慧。

“須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈”。此時,毛澤東早已跳出了眼前之景的限制,以發展的眼光看到紅日與白雪交相輝映的美麗景觀:即使冰雪融化,依然能夠給大地帶來另一番情趣。用“紅裝”“素裹”和“妖嬈”來描繪雪融冰釋后的壯美山河,溫柔細膩的內心感受和雄偉壯觀的風景相互交織,給人豐富充盈之感,眼前之景,便不再單調。

不曾停下的探索腳步,他的身后,留下的是他所熱愛的人民百姓的歡聲笑語和生機蓬勃的春色;等待他的,是更加艱巨的革命任務和閃耀光彩的云朵,和他攜手并進的,是新時代的年輕人,是這片土地上的人民,因為他相信長江后浪推前浪,相信世界屬于后繼的有志青年們,相信“數風流人物,還看今朝”!

王國維有言:“故無高尚偉大之人格,而有高尚偉大之文學者,殆未之有也。”[1 ]這其中蘊含著一個深刻而樸素的道理——于詩品中見人品。1910年,毛澤東初次離開家鄉去外地求學,離別之際,他抄改下“孩兒立志出鄉關,學不成名誓不還;埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”[ 2]送給父親,長遠的目光、心懷天下的氣度和深刻的見解躍然紙上。長征途中,面對翻騰奔涌的深澗河流和距天“三尺三”槍戟般的崇山絕嶺,毛澤東從容篤定地率兵前行,因為他知道,在這一山一水之下,在那一風一雪之中,革命勝利的種子正在奮力掙扎,等待破土而出的那一刻,中國人民所盼望的轉折正在積蓄著能量,事態必將朝著積極樂觀的方向發展,因為歷史辯證法終將呈現其強大的力量。這種辯證深刻的思維方式和生活態度自然流露在了他的詩詞作品中。

《沁園春·雪》一反傳統詠雪詩的寂寥、落寞而呈現出別樣的歡樂和生機,就是出于這種別樣的心境,讓我們神以遠行,回味無窮。在課堂教學中,如果教師能經常潛心引導學生運用對比法,不僅可以開拓學生的文學視野,更有利于培養學生的創新思維。

注釋:

[1] 傅杰.王國維論學集[M].北京:中國社會科學出版,1997:312.

[2] 劉仁榮.關于毛澤東的“贈父詩”[J].湖南師院學報(哲學社會科學版),1982,(2).

作者簡介: 楊婉卿(1994— ),女,天津師范大學教師教育學院語文學科研究生在讀,研究方向為語文教育。

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