摘要:由于傳統(tǒng)風(fēng)格為當(dāng)前設(shè)計(jì)的潮流,所以把傳統(tǒng)的元素引入到當(dāng)前的設(shè)計(jì)中,特別是對(duì)于當(dāng)前中式家具的設(shè)計(jì)。能夠使得中式家具更加的富有民族特色,樣式更為豐富和簡(jiǎn)潔,不僅含有豐富的文化底蘊(yùn)還有鮮明的時(shí)代特征。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)元素;新中式家具設(shè)計(jì);表現(xiàn)特征;設(shè)計(jì)意蘊(yùn)
我們國(guó)家在歷史發(fā)展的過程中有著多種多樣的傳統(tǒng)符號(hào)元素,它們承載著我國(guó)的傳統(tǒng)文化,代表著我們先祖的哲學(xué)思想與審美觀念?,F(xiàn)在,由于傳統(tǒng)風(fēng)格成為了設(shè)計(jì)的潮流,傳統(tǒng)的元素被人們大量的運(yùn)用到了當(dāng)前中式家具的設(shè)計(jì)中。
一、傳統(tǒng)元素簡(jiǎn)況
中國(guó)的傳統(tǒng)元素在中國(guó)文化當(dāng)中扮演著非常重要的角色,它依附在產(chǎn)品、服裝以及廣告等載體上,滲透進(jìn)人們的生活,展現(xiàn)了我們國(guó)家傳統(tǒng)文化獨(dú)特的魅力。經(jīng)過了幾千年的文化傳承,有很多豐富多彩的傳統(tǒng)元素被流傳了下來,比如祥云、中國(guó)結(jié)、中國(guó)書法等。他們具有非常淳厚的歷史文化價(jià)值及審美價(jià)值,體現(xiàn)了中華民族在藝術(shù)方面的創(chuàng)造力。
二、傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代中式家具中的表現(xiàn)特征
把傳統(tǒng)元素引入當(dāng)前中式家具的設(shè)計(jì)中,現(xiàn)在關(guān)鍵是把我國(guó)古典家具上的傳統(tǒng)裝飾簡(jiǎn)單化,同時(shí)要保留傳統(tǒng)造型的風(fēng)格,實(shí)行重構(gòu)和組合。如此便可以更為深入的了解結(jié)構(gòu),探測(cè)到事物內(nèi)在的美。
(一)民族化
在中式家具中運(yùn)用到傳統(tǒng)的元素,不是抄襲或模仿我國(guó)古典的家具及紋樣,是對(duì)傳統(tǒng)的傳承。對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行研究,將這些元素變換成相應(yīng)的設(shè)計(jì)符號(hào)加入到現(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)中,將現(xiàn)代文明和傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合,創(chuàng)造出一類既有現(xiàn)代氣息有富有古典氣息的現(xiàn)代家居設(shè)計(jì),以此來通過家具將中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出來。
(二)多樣化
傳統(tǒng)元素應(yīng)用到中式家具的設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了它的多樣化,這種多樣化表現(xiàn)在中式家具樣式的多樣性和傳統(tǒng)符號(hào)的多樣性。一方面,掌握傳統(tǒng)元素所包括的內(nèi)在意義,重視對(duì)品質(zhì)與內(nèi)在意義的樹立,結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)的思想,來對(duì)中式家具進(jìn)行設(shè)計(jì)。另一方面,應(yīng)該掌握一些外國(guó)先進(jìn)的文化,結(jié)合外國(guó)的先進(jìn)設(shè)計(jì)使傳統(tǒng)文化在中國(guó)傳統(tǒng)家具的設(shè)計(jì)中得到更大水平的發(fā)揮。
(三)簡(jiǎn)潔化
簡(jiǎn)潔化為最為有效的辦法,為使用率最高的辦法,它把我國(guó)古典家具中的一些圖案加入到現(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)過程中,以此來使得設(shè)計(jì)的家具更加的具有時(shí)代與民族的特征??墒窃趯?shí)際進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,因?yàn)橐恍﹤鹘y(tǒng)的圖案太過繁雜,進(jìn)行工業(yè)化生產(chǎn)的過程非常復(fù)雜,并且難以受到現(xiàn)代人的喜愛,因此要對(duì)他們進(jìn)行合理的簡(jiǎn)化和提煉,讓圖案更加的簡(jiǎn)單易制作,還能引起現(xiàn)代人的喜愛。
三、將傳統(tǒng)元素應(yīng)用于新中式家具中所體現(xiàn)的設(shè)計(jì)意蘊(yùn)
傳統(tǒng)元素在我國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)著很重要的地位,因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)文化繼承的重視,給當(dāng)代的設(shè)計(jì)帶來了非常大的影響?,F(xiàn)在越來越多的傳統(tǒng)元素被加入到當(dāng)代的設(shè)計(jì)中,特別對(duì)于新中式家具的設(shè)計(jì),所引用到的傳統(tǒng)因素更多,從而導(dǎo)致了我國(guó)當(dāng)前的家具設(shè)計(jì)都有著非常鮮明的傳統(tǒng)文化氣息,具有非常特別的文化意味。
(一)形的借鑒
中國(guó)的一些傳統(tǒng)元素里面,含有一些比較特殊的元素,他們的外形具有較為特別的含義,這些傳統(tǒng)的元素經(jīng)過了長(zhǎng)久的時(shí)間被持續(xù)的傳承下來,一直流傳到現(xiàn)在。現(xiàn)在,進(jìn)行現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)過程中已經(jīng)在大規(guī)模的使用傳統(tǒng)元素。
(二)形的關(guān)聯(lián)
關(guān)聯(lián)象征是根據(jù)人們的想象而發(fā)生的,在某種外界的事物符合人們的心理需求的情況下,人們就會(huì)給該項(xiàng)事物加以表象之外更為深刻的意義。進(jìn)行現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)的過程中,應(yīng)用一些傳統(tǒng)符號(hào)的時(shí)候就使用到了關(guān)聯(lián)象征。
(三)形的借代
“借代”是文學(xué)作品中的一種修辭手法,作用是借一物來代替另一物的出現(xiàn)。現(xiàn)在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程也經(jīng)常會(huì)使用到借代,進(jìn)行家具的設(shè)計(jì)也會(huì)用到該種手法。實(shí)際上,在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中也會(huì)經(jīng)常使用到借代的手法,比如梅蘭竹菊,是非常普通的植物,但人們通過了解他們生長(zhǎng)過程的一些特點(diǎn),用它們贊譽(yù)品德高尚的人。所以,在現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)過程中,也經(jīng)常會(huì)借用這些象征。
(四)意的延伸
人們能夠這么喜愛傳統(tǒng)元素,不單單是由于他們擁有美麗的外形,還由于它們這些外形所包含的深刻意義。事實(shí)上,這些元素的外形僅為深層含義表現(xiàn)的外在形式。該含義大部分是由自然和宗教崇拜發(fā)展而來,經(jīng)過拓展發(fā)展成為了吉祥如意等意義。在當(dāng)前這個(gè)社會(huì),它們不僅具有本來就存在的含義,還起到了代表傳統(tǒng)文化的作用。因?yàn)槿藗儗?duì)美好的生活有熱切的期盼,對(duì)深刻的意義有積極的追求,所以使得傳統(tǒng)符號(hào)能夠流傳下來。
觀察圖形符號(hào)元素在歷史上發(fā)展的過程,能夠發(fā)現(xiàn)各個(gè)歷史階段對(duì)傳統(tǒng)元素外形的改變并沒有完全的否定它本來的意思,只是根據(jù)當(dāng)前的審美觀念給它加以新的形式與含義。所以,現(xiàn)在將傳統(tǒng)符號(hào)加入到現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)過程中來,也是傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素的融合,使得現(xiàn)代中式家具更加具有特別的設(shè)計(jì)韻味。
由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,對(duì)家具的設(shè)計(jì)也越來越多樣,因此家具所呈現(xiàn)出特點(diǎn)也各有差別,現(xiàn)代中式家具應(yīng)該和別的設(shè)計(jì)藝術(shù)一樣,展示出自身的個(gè)性,但在設(shè)計(jì)的過程中加入中國(guó)傳統(tǒng)元素就會(huì)使得該設(shè)計(jì)的個(gè)性不足。比如,在說到中國(guó)元素的時(shí)候,人們首先想到的就是旗袍、中國(guó)功夫等,但實(shí)際上,這只是中國(guó)傳統(tǒng)元素中很小的一部分,中國(guó)傳統(tǒng)元素所包括的內(nèi)容要多得多,它的內(nèi)在含義也非常的豐富。
四、結(jié)語(yǔ)
多種多樣的中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)代表著古人的思想和智慧,不管是所表達(dá)的內(nèi)在含義還是外在的形態(tài),我們都應(yīng)該進(jìn)行借鑒與傳承。將傳統(tǒng)元素加入到現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)中,更讓我們了解到,現(xiàn)在這種市場(chǎng)形勢(shì)下,要增加簡(jiǎn)約風(fēng)格的設(shè)計(jì),還應(yīng)合理的加入一些傳統(tǒng)元素,使現(xiàn)代的中式家具能夠體現(xiàn)出豐富的傳統(tǒng)韻味。
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作者簡(jiǎn)介:孟祥飛,延邊大學(xué)美術(shù)學(xué)院,當(dāng)前職務(wù):延邊大學(xué)美術(shù)學(xué)院學(xué)生會(huì)副主席。
指導(dǎo)老師:李明