小學(xué)生責(zé)任體驗(yàn)教育活動設(shè)計(jì)與實(shí)施的探究

張穆

（吉林省長春市寬城區(qū)長新小學(xué)，吉林長春，130052）

摘 要：責(zé)任教育與其他教學(xué)是相輔相成的，在本質(zhì)上幾乎沒有區(qū)別，責(zé)任教育就是教育學(xué)生養(yǎng)成具有感和責(zé)任心的一種方式。并且在教學(xué)的過程中讓學(xué)生樹立高尚的人格，讓學(xué)生成為社會上有用的人才，責(zé)任教育是現(xiàn)代文明社會的核心也是培養(yǎng)學(xué)生道德意識的基石。

關(guān)鍵詞：小學(xué) 責(zé)任體驗(yàn) 教育活動 設(shè)計(jì)與實(shí)施

讓學(xué)生對社會進(jìn)行體驗(yàn)的教育活動才能凈化學(xué)生的心靈，才能讓學(xué)生真正感受到教育的樂趣。所以要開展適合學(xué)生身心發(fā)展的體驗(yàn)教育活動才能讓學(xué)生感受到教育的實(shí)質(zhì)，才能讓學(xué)生感悟人生的道理，將知識教育轉(zhuǎn)化成責(zé)任教育也是一種培養(yǎng)學(xué)生樹立道德觀念的有效方法。讓學(xué)生在體驗(yàn)中養(yǎng)成好習(xí)慣的行為習(xí)慣和高尚的道德品質(zhì)這也是新時(shí)期對素質(zhì)教學(xué)的基本要求，更是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基礎(chǔ)。

一、責(zé)任體驗(yàn)教育活動的設(shè)計(jì)方法

（一）學(xué)習(xí)理論知識培訓(xùn)教師隊(duì)伍

教師在教學(xué)的過程中也要加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí)， 可以采用自學(xué)或者集中學(xué)習(xí)的方式，以課題研究為線索學(xué)習(xí)科研理論，以教師的開放式體驗(yàn)為線索學(xué)習(xí)道德體驗(yàn)論， 以學(xué)生問題為線索學(xué)習(xí)新時(shí)期教育理論。以教師講壇為平臺進(jìn)行習(xí)得后的感悟交流，這種挖掘自身的資源，從書本學(xué)習(xí)，向身邊的教師學(xué)習(xí)，構(gòu)成了一種特殊的體驗(yàn)氛圍。專家的引領(lǐng)更為教師提高自身的綜合素質(zhì)提供了源頭活水。理論的學(xué)習(xí)、封閉式的體驗(yàn)培訓(xùn)為教師設(shè)計(jì)體驗(yàn)教育活動奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）調(diào)查研究提供設(shè)計(jì)主題

教學(xué)方法是多種多樣的，問卷調(diào)查也是一種方法，它可以將大量訪談的整理呈現(xiàn)的教學(xué)中，讓學(xué)生進(jìn)行開放式的對話與交流，信賴平等的師生關(guān)系、家長關(guān)系；學(xué)生喜歡個(gè)體性、主體性和自主選擇性活動。根據(jù)調(diào)查研究，我校設(shè)計(jì)了針對低、中、高年級學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和成長需求的“六大主題”的體驗(yàn)教育活動。即：以養(yǎng)成“十、百、千”好習(xí)慣為主題的體驗(yàn)教育系列活動，以微笑為主題的體驗(yàn)教育系列活動，以爭得“責(zé)任心”為主題的體驗(yàn)教育系列活動，以感動為主題的系列體驗(yàn)教育活動，以我參與、我成長、我快樂為主題的體驗(yàn)教育系列活動，以愛國主義教育為主題的實(shí)踐系列體驗(yàn)教育活動。

（三）關(guān)注活動體驗(yàn)教育活動的樂趣

活動是學(xué)生良好品質(zhì)形成的基礎(chǔ)。 我們把“關(guān)注學(xué)生的活動，讓學(xué)生在活動中親歷實(shí)踐，體驗(yàn)生命的感動，成長的快樂”作為我們開展小學(xué)體驗(yàn)教育活動的出發(fā)點(diǎn)。 在對于中低年級我們設(shè)計(jì)并實(shí)施了以養(yǎng)成教育為主題的“十、百、千”養(yǎng)成好習(xí)慣的體驗(yàn)系列活動[1]，孩子們在學(xué)一學(xué)、做一做、比一比、中體驗(yàn)到自己的事情自己做的快樂，體驗(yàn)到學(xué)會本領(lǐng)的重要，他們更加懂得了自己要長大就要經(jīng)歷風(fēng)吹和雨打。

（四）過程評價(jià)提煉成長感悟

體驗(yàn)是領(lǐng)悟自己的親身經(jīng)歷，將體驗(yàn)到的生活情感和經(jīng)驗(yàn)作為自己成長的經(jīng)歷，并且將體驗(yàn)教育活動進(jìn)行設(shè)計(jì)和和歸納，將教育活動以多元化的方式融入到課堂中，采用形成性評價(jià)中的表達(dá)評價(jià)法來讓學(xué)生提煉成長的感悟。 活動過程的評價(jià)是學(xué)生親驗(yàn)成長不可缺少的催化劑， 更是學(xué)生在活動中良好習(xí)慣與品質(zhì)形成的助推器。

二、體驗(yàn)教育活動設(shè)計(jì)的實(shí)施策略

（一）精心對校園的儀式設(shè)計(jì)

對學(xué)生進(jìn)行責(zé)任體驗(yàn)教育的過程中， 教師要堅(jiān)持用發(fā)展的眼光對待學(xué)生， 鼓勵(lì)學(xué)生要成為對社會有用的人，只要學(xué)生有積極表現(xiàn)有進(jìn)步教師都會給學(xué)生一個(gè)積極的評價(jià)和肯定，讓學(xué)生時(shí)刻能夠體驗(yàn)成功和進(jìn)步的喜悅，對自己的前途和發(fā)展充滿自信，并積極參與豐富多彩的活動，讓學(xué)生有不同的體驗(yàn)。

例如：在莊重規(guī)范的新隊(duì)員入隊(duì)儀式上，我們請家長給孩子戴紅領(lǐng)巾，家長們在星星火炬的旗幟下，在激動人心的鼓樂聲中，手捧鮮艷的紅領(lǐng)巾和精心給孩子制作的入隊(duì)寄語卡來到孩子面前，鄭重地把紅領(lǐng)巾戴在孩子的胸前，一次又一次地?fù)崞矫恳粋€(gè)邊角，深情地朗誦著寫給孩子的入隊(duì)寄語，那一刻，許多孩子和家長感動得相擁而泣， 在這樣一個(gè)特殊的時(shí)刻見證著孩子的進(jìn)步與成長。當(dāng)主持人宣布讓家長回到座位上去的時(shí)候，家長和孩子深情相擁、相視，久久不肯離去。許多孩子已經(jīng)感動得泣不成聲，相信這一刻，他們會把老師、家長的教育、養(yǎng)育之恩銘記心中。

（二）節(jié)日教育在活動中形成責(zé)任意識

每一個(gè)節(jié)日都有它的歷史淵源，不僅為責(zé)任體驗(yàn)教育的實(shí)施提供了豐富的資源，也開辟了一條體驗(yàn)民族傳統(tǒng)的道路。

例如：在三八婦女節(jié)、重陽節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)時(shí)，為長輩遞一杯茶、洗一次腳、捶一次背、寫一封信[2]。 為了取得更好的教育效果，有的老師在重陽節(jié)給家長發(fā)了這樣的短信：尊敬的家長您好：今天是中國傳統(tǒng)的重陽節(jié)，是對孩子進(jìn)行孝行教育的良好時(shí)機(jī)，希望您指導(dǎo)或幫助孩子做到三個(gè)一：用壓歲錢或零花錢為長輩送一件小禮物；寫一封信表達(dá)對長輩的關(guān)心；為長輩剪剪指甲、洗洗腳等。

（三）開發(fā)社會資源在實(shí)踐活動中培養(yǎng)責(zé)任意識

學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)在綜合實(shí)踐活動中是無處不在的，從主題的開發(fā)與選擇、活動的開展與實(shí)施，成果的展示與反思，可以說責(zé)任感培養(yǎng)滲透于活動的方方面面。我們既需要直觀切人的主題活動，更需要在主題滲透或抓點(diǎn)滲透中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。

例如：六一活動，我們以“快樂六一我做主”為主題開展活動，從準(zhǔn)備這次活動到活動結(jié)束共分為三個(gè)階段：第一階段人人獻(xiàn)計(jì)策，我們每位輔導(dǎo)員都在中隊(duì)內(nèi)征集六一游戲設(shè)計(jì)方案；第二階段是個(gè)個(gè)做主人， 各中隊(duì)以投票方式產(chǎn)生學(xué)生最喜歡的 40 個(gè)游戲，入選游戲設(shè)計(jì)者在游園當(dāng)天負(fù)責(zé)組織游戲，為他人服務(wù)；第三階段是人人獻(xiàn)愛心，即每個(gè)人準(zhǔn)備一份自制禮物，在禮物上寫上祝福的話，感謝平日里同伴的幫助，珍惜同伴間的友誼。 活動當(dāng)天我們還邀請了部分家長參與六一活動，確保活動安全有序。讓孩子在責(zé)任擔(dān)當(dāng)中學(xué)會做事，學(xué)會共處，給孩子留下快樂的記憶。

三、結(jié)束語

實(shí)踐表明，小學(xué)生的責(zé)任感不是與生俱來的而是通過后天的培養(yǎng)才實(shí)現(xiàn)的，在自己參與設(shè)計(jì)的活動中體驗(yàn)著自己動手豐衣足食的快樂感，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感是促進(jìn)學(xué)生健康快樂和諧成長的良好載體，它為學(xué)生責(zé)任心的培養(yǎng)架起了一座從認(rèn)知到踐行的橋梁。責(zé)任感的養(yǎng)成能讓學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，也是實(shí)現(xiàn)高尚的道路品質(zhì)的唯一途徑。在體驗(yàn)中進(jìn)行素質(zhì)和道德教育是學(xué)生對自我認(rèn)識和自我評價(jià)的一種手段。

參考文獻(xiàn)

[1]翁華山.淺談小學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)[J].內(nèi)江科技，2015（04）123-124.

[2]張祥春.綜合實(shí)踐活動課程常態(tài)化實(shí)施實(shí)踐與探[J].遼寧教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（02）135-136.