淺析中西方文學作品中的女性形象

摘 要：中國古代文學作品稱頌的多為才貌兼備，蕙質蘭心女子，所以《世說新語 惑溺》這一門中記錄的女子則飽受當時社會的詬病。而西方文學作品中的女子大多是以有主見、堅強、勇敢等形象示人。可以說文學作品中的女性，代表的不僅僅是作品中的她，更是當時整個社會的折射。故本文將對中西方文學作品中的女性形象差異進行探究并分析其原因從而影射當時的社會問題。

關鍵詞：文學作品；世說新語；女性形象

作者簡介：劉羽淳（1994-），女，漢族，天津人，天津外國語大學研究生院英語語言文學專業文學碩士在讀，研究方向：美國社會與文化。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-21-0-01

一、北方有佳人，絕世而獨立

《惑溺》門中記錄的第一個人物便是家喻戶曉的甄宓。《世說新語》原文載：“魏甄后惠而有色，先為袁熙妻，甚獲寵。曹公之屠鄴也，令疾召甄，左右白：‘五官中郎已將去。公曰：‘今年破賊正為奴。“甄宓有傾城姿容，善綰”靈蛇髻“。曹植的《洛神賦》中曾贊她：”飄若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。“這也是曹植最動人的傳世作品之一。然而美貌是容易招惹是非的，曹操這等垂涎美色之人早在官渡之戰前就聽說了甄宓的美色。當時有民謠“江南有二喬，河北甄宓俏。”大小喬都未曾幸免，甄宓又豈能逃脫。但曹操未曾想到的是，官渡一戰大勝，自己心心念念的戰利品竟被人搶了先，這個搶先一步的人竟還是自己倚重的兒子，即便曹操再精明強悍，于情于禮也只能順勢裝出本就是為兒子曹丕才這樣行事的樣子。有甄宓的美色成為曹操發起官渡之戰攻打袁紹的原因之一，后又成為曹操與曹丕父子暗中爭奪的對象，導致父子不睦，可這一系列的事件最后都怪到了一個最無辜的女子身上，而在這一系列的事件當中，甄宓并沒有任何主動權，只能一直充當任人宰割的角色。在承擔自身悲劇命運的同時還要承擔因色禍國的不公罪名。

北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得。亂世桃花隨水流，甄宓一生身世凄涼，不能自主，最終被讒言所害，紅顏凋落，香消玉殞。而到了魏晉南北朝時期，雖禮法約束不及后世嚴明，世風相對于以后的朝代也更放達，但甄宓這樣身世經歷的女子卻仍不能間容于世，被劉義慶等人收錄到《惑溺》一門中，成為當時所倡導女德的反面。

相比之下，西方女性則顯得大膽、熱烈而又執著。英美國家的女性有著較強的獨立人格，而中國女性深受三從四德影響因而有較強的順從心理。

二、一見知君即斷腸

唐代詩人白居易作過一首敘事詩叫《井底引銀瓶》也被人叫做《墻頭馬上》，內容即是青年男女一見鐘情互相愛慕，后女子隨男子私奔，可到了男子家卻不被公公婆婆承認，所生的子女也無法享受嫡出子女的地位，最終只有色衰而愛弛的命運，有家不能回，無顏面見父母兄弟。白居易以“井底引銀瓶”為喻，以“止淫奔”為主旨告誡私下產生感情的男女。即便在唐代那樣的開明盛世，不合世俗禮法的愛情也只能被無情碾壓，而那些敢于追求自己幸福的女子最終只能成為男權社會的犧牲品。時間倒退回魏晉南北朝時期，“韓壽偷香”的故事也被后人熟知，世上從不缺為愛執著犧牲的女子，《惑溺》第五則中的女子，我們甚至都不知道她的名字，只知道是賈充的女兒，在窗格子中張望到前來家中做客的韓壽，一眼便愛上，后來機靈的婢女為二人傳信，二人互生情愫，便私下結合，直到細心的賈充發現二人的異常，逼問侍女，才得知真相，只好將女兒嫁給韓壽。這樣的結局皆大歡喜，即便賈充可能百般不愿，但出于對女兒的疼愛和世俗觀念的考慮，也許韓壽未必是他理想中的乘龍快婿，也只能如此。雖是大團圓結局，但賈充之女無父母之命、媒妁之言便與人暗度陳倉，其行為雖有不妥之處，但也是勇于追求自由愛情、婚姻幸福，獨立自主的表現，卻飽受道德上的批評與指責。無獨有偶，兜兜轉轉過了幾百年，到了元代，王實甫的《西廂記》紅遍大江南北，崔鶯鶯與張生的愛情也是幾經波折，人物設定與大體情節都與“韓壽偷香”具有很多相似之處，作者將崔鶯鶯塑造成一個赤誠追求愛情，大膽反抗封建傳統的女性形象，成為文學史上耀眼的星辰。人們也終于能夠從人性的角度出發，去重新看待那些有著獨立人格、敢于追求幸福的女子。

而在《仲夏夜之夢》中，女主人公赫米霞是對愛情忠貞、敢于追求愛情自由的女性。她與拉山德彼此相愛，卻遭到的父親堅決反對。父親竭力促成赫米霞和狄米特律斯的結合，但也同樣遭到赫米霞的拒絕。盛怒之下的伊吉斯將自己的女兒帶到提修斯公爵面前，提修斯公爵告之他們以如下意見：按照雅典自古相傳的法律，赫米霞必須服從父親的意志。否則，要么披上修女的服飾終身不嫁，要么違背父愿而按律處死。但赫米霞對這種封建舊禮教棄之而不顧，她最終順從自己的真實情感和拉山德相守一起。

因而，西方女性形象著意于“我要怎樣”，而中國女性形象則更多地注意“我該怎樣”。

三、結論

女性在文學作品中是相當重要的角色，因為很多現實社會問題都與其息息相關，用她們塑造文學中要表現的形象再合適不過。所以很多作家都會在自己的作品中極力塑造一位女性形象，因為在文學作品中表現的形象是可以影射到當時社會文化的。可以這么說，中西方文學作品中的女性，代表的不僅僅是作品中的她，更是整個社會的折射。這樣一批各具獨特特色、率真自然的充滿人性的女性形象將后人深深打動。

她們，也和那個清俊的時代同樣不朽。