四環(huán)教學(xué)模式在歷史課堂教學(xué)中的作用

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摘要：在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，教師主導(dǎo)地位往往取而代之學(xué)生主體地位，主要表現(xiàn)為：教學(xué)過(guò)程中，師生職責(zé)不清，教師的教取代學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，教學(xué)呈現(xiàn)“被動(dòng)”的局面?！皢ⅰ獙?dǎo)—輔—設(shè)”四環(huán)課堂教學(xué)模式將有效地轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念，改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，打造新型的師生關(guān)系，最終實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的平等、尊重、合作，使教、學(xué)相得益彰。

關(guān)鍵詞：歷史課堂； 四環(huán)教學(xué)模式；作用

歷史課堂教學(xué)有效模式是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來(lái)的，是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)效果達(dá)到理想化活動(dòng)程序，是教師在不斷學(xué)習(xí)研究反思總結(jié)的過(guò)程中提高專業(yè)化水平和能力的有效途徑，是發(fā)揮歷史課堂教學(xué)在培養(yǎng)初中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用。在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，教師主導(dǎo)地位往往取而代之學(xué)生主體地位，從而使學(xué)生的個(gè)性得不到張揚(yáng)，主要表現(xiàn)為：教學(xué)過(guò)程中，師生職責(zé)不清，教師的教取代學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，教學(xué)呈現(xiàn)“被動(dòng)”的局面。而在新課標(biāo)中，要使“被動(dòng)”變成為教師輕松的教，學(xué)生愉快的學(xué)?！皢ⅰ獙?dǎo)—輔—設(shè)”四環(huán)課堂教學(xué)模式將會(huì)使課堂教學(xué)在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)職責(zé)分明，教師的教不越位，學(xué)生學(xué)到位。

“啟”的本質(zhì)即是打開(kāi)學(xué)生思維活動(dòng)之窗?？鬃诱f(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)過(guò)程中“啟”對(duì)“學(xué)”的重要性?！皢ⅰ笔菑?qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，實(shí)現(xiàn)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生積極學(xué)習(xí)相結(jié)合；強(qiáng)調(diào)學(xué)生智力的充分發(fā)展，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)與智力的充分發(fā)展相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)內(nèi)在動(dòng)因與學(xué)習(xí)的責(zé)任感相結(jié)合，尋找強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際的過(guò)程。結(jié)合多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐證明，啟發(fā)式教學(xué)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生樹(shù)立獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)意識(shí)，其主張啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，但又不硬牽著學(xué)生鼻子走；嚴(yán)格要求學(xué)生，但又不施加壓力；指明學(xué)習(xí)的路徑，但不代替它們達(dá)成結(jié)論。

“導(dǎo)”在素質(zhì)教育過(guò)程中起著主導(dǎo)作用。教師是讓學(xué)生積極參與課堂各環(huán)節(jié)，學(xué)生主體體現(xiàn)的最佳途徑。因此，教師除了在備課、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上、學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)上下功夫以外，更要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。引導(dǎo)學(xué)生去自主學(xué)習(xí)、自主探索新知識(shí)，運(yùn)用歷史思維方法提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣，逐步形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解，并能把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，舉一反三，融會(huì)貫通是讓歷史課堂活起來(lái)的關(guān)鍵。

“輔”是教師 “發(fā)現(xiàn)”，誘導(dǎo)學(xué)習(xí)的思維活動(dòng)的著眼點(diǎn)。在課堂教學(xué)中，教材是教學(xué)的內(nèi)容和知識(shí)的源泉，學(xué)生是學(xué)習(xí)者，是教學(xué)活動(dòng)的主題。而教師是鏈接教材與學(xué)生之間的媒體。我在平時(shí)的教學(xué)中常采?。鹤寣W(xué)生做“老師”、 培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和處理問(wèn)題的能力、培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、交流的能力、合理處理學(xué)習(xí)和游戲的關(guān)系、組建學(xué)習(xí)互助小組等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)以學(xué)習(xí)為主，教師為輔的雙向教學(xué)活動(dòng)，行之有效的提高教育教學(xué)質(zhì)量，使之達(dá)到令人滿意的教學(xué)效果。

“設(shè)”就是讓學(xué)生在身臨其境的教學(xué)中達(dá)到主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，發(fā)展分析解決問(wèn)題的能力，提高思想覺(jué)悟的一種方法——情景教學(xué)法。歷史情景教學(xué)是在課堂中創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的形象、具體的歷史情景，讓學(xué)生身臨其境地主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、探究，有師生互動(dòng)的教學(xué)方式。創(chuàng)設(shè)情景的方式多樣，可以圖片、視頻、文字材料再現(xiàn)歷史情景，還可通過(guò)角色扮演、教師講述、歷史劇表演等創(chuàng)設(shè)真實(shí)而全面的歷史情景，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂，有利于構(gòu)建有效歷史課堂。它體現(xiàn)了新課改的重要理念。

“啟—導(dǎo)—輔—設(shè)”四環(huán)課堂教學(xué)模式汲取了傳統(tǒng)教學(xué)模式—教師中心論，現(xiàn)代教學(xué)模式—學(xué)生中心論，主導(dǎo)—主體論（優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)教學(xué)模式）三種教學(xué)模式的精華，它是我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)校教學(xué)的主流模式。它的優(yōu)點(diǎn)是充分發(fā)揮了教師的作用，主張從教學(xué)思想、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法以及教學(xué)管理等方面均以學(xué)生為中心，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。同時(shí)，促進(jìn)教師在教法上的改變，教師觀念的改變，回歸教育的本位敢于放手發(fā)動(dòng)學(xué)生，讓教師從一個(gè)“教書匠”轉(zhuǎn)變成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指引者。讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上再進(jìn)行探究活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)歷史、理解歷史，把學(xué)習(xí)到的歷史知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際，使學(xué)生親近歷史，感到學(xué)習(xí)歷史的快樂(lè)，初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。

總之，“啟—導(dǎo)—輔—設(shè)”四環(huán)教學(xué)是相互滲透，不可分割的一個(gè)整體，是在統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)下形成一個(gè)富有生機(jī)，職責(zé)分明，較為優(yōu)化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。能有效地轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念，改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，打造新型的師生關(guān)系，最終實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的平等、尊重、合作，使教、學(xué)相得益彰。

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此論文是黔南州教育局科學(xué)規(guī)劃課題《初中歷史黃金分割有效課堂教學(xué)模式實(shí)踐研究》（課題批準(zhǔn)號(hào)：2015B002）成果endprint