中職學(xué)校社會(huì)工作與學(xué)生思想政治教育的契合關(guān)系研究

【摘要】中學(xué)學(xué)校的學(xué)生年齡層次在16到18歲之間，這部分年齡段的青少年肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)、建設(shè)民族的偉大歷史重?fù)?dān)，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，他們是民族的希望，是祖國(guó)的未來，偉大中國(guó)夢(mèng)的美好藍(lán)圖能否實(shí)現(xiàn)完全依賴當(dāng)代大學(xué)生的能力和素養(yǎng)。但是中職學(xué)校的學(xué)生文化素質(zhì)水平相對(duì)來說差強(qiáng)人意，而且由于人生閱歷的淺短、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的匱乏，導(dǎo)致他們的思想和看法存在幼稚和不成熟的地方，在中職學(xué)校學(xué)習(xí)基本上算是他們繼續(xù)受教育的最后一個(gè)階段，這個(gè)階段如果不能夠?qū)⑦@些不成熟的、幼稚的想法剔除，那么這些消極的態(tài)度就會(huì)伴隨他們走出校園甚至伴隨終身。因此，在這個(gè)關(guān)鍵性的時(shí)刻，中職學(xué)校著實(shí)有義務(wù)接手學(xué)生們的思想政治教育。社會(huì)工作在學(xué)校并不是一個(gè)新鮮詞匯，它的誕生已久，并且發(fā)揮著重要的教育作用，然而，直至近年來，人們才開始將社會(huì)工作和學(xué)生的思想政治教育結(jié)合在一起，這種結(jié)合在中職院校就更晚。但是，兩者之間不僅存在很多契合點(diǎn)，而且一旦結(jié)合則產(chǎn)生了一加一大于二的效果。本文旨在分析兩者間的契合點(diǎn)，并就如何將兩者契合進(jìn)行簡(jiǎn)單的探討。

【關(guān)鍵詞】中職院校；社會(huì)工作；思想政治教育；契合

一、中職院校社會(huì)工作與思想政治教育契合的可行性分析

1.中職院校社會(huì)工作與思想政治教育契合有利于實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀上的互補(bǔ)。中職學(xué)校開展的思想政治教育工作通常是為了培養(yǎng)學(xué)生多方面的素質(zhì)和道德，努力成為一個(gè)健康積極向上的社會(huì)人，建立一個(gè)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，崇尚個(gè)人利于服務(wù)于集體利益，集體利益服務(wù)于國(guó)家利益，追求多奉獻(xiàn)、少索取。同時(shí)，也會(huì)創(chuàng)造機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的性格和創(chuàng)新意識(shí)。而中職學(xué)校開展的社會(huì)工作則通過多種方式和多種主題讓學(xué)生和社會(huì)上的不同工作接觸，在實(shí)踐中讓學(xué)生明白個(gè)體的重要性，在無形中培養(yǎng)他們尊重個(gè)體、尊重差異的性格和意識(shí)，世界需要不同才更加完美，正因?yàn)椴煌伺c人之間的接觸才多了一份相互理解和神秘感。社會(huì)工作和思想政治教育的契合實(shí)現(xiàn)了價(jià)值觀上的互補(bǔ)，讓人們意識(shí)到集體的重要性和奉獻(xiàn)精神，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到個(gè)體差異的寶貴。

2.中職院校社會(huì)工作與思想政治教育契合有利于實(shí)現(xiàn)教育方法上的互補(bǔ)。眾所周知，學(xué)校開展的思想政治教育大多是通過課堂教學(xué)來進(jìn)行完成的，所有人受到的教育都是一樣的，人們接收到的價(jià)值觀和思想體系也如出一轍。這種課堂里的思想政治教育模式不可避免地將人與人之間的差異性逐漸抹殺，使得人們的思想意識(shí)逐漸趨于一致，少了本來的不同。誠(chéng)然，對(duì)于部分思想體系的建立，需要同一種模式和思想來進(jìn)行維系，但是思想是多元的，需要不同思想之間進(jìn)行碰撞才能形成百花齊放的效果，如果人為去規(guī)定哪些是完全對(duì)的，哪些是不可取的，對(duì)于學(xué)生來說是思想上的綁架，對(duì)于思想來說是對(duì)前人經(jīng)驗(yàn)和努力的扼殺。社會(huì)工作方法主要有個(gè)案工作和小組工作，這種模式就充分注意到每個(gè)學(xué)生的思想和看法，個(gè)體的利益和訴求得到了極大的照顧，每個(gè)人都有自己的有點(diǎn)和不足，我們不能照葫蘆畫瓢苛求所有的人去從事同一件事情，必須看到不同人的特點(diǎn)，因材施教，發(fā)揮出個(gè)體的最大功能，這種模式是思想政治教育所欠缺的，和社會(huì)工作的切合彌補(bǔ)了這一不足。

二、如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)工作與中職學(xué)校思想政治教育的契合

1.首先，要形成認(rèn)識(shí)上的契合。目前在我國(guó)，無論是在中職學(xué)校還是普通高校，課堂上的思想政治教育都是學(xué)生進(jìn)行自己思想政治體系完善和三觀培養(yǎng)的重要方式。不可否認(rèn)，在對(duì)于學(xué)生人格培養(yǎng)、心理健全和基本法律知識(shí)的充實(shí)上，思想政治教育發(fā)揮著不可替代的重要作用。此外，中職學(xué)校的學(xué)生由于早年間學(xué)習(xí)不夠努力導(dǎo)致自身的水平較差，因此，在中職學(xué)校學(xué)習(xí)期間，如果想要彌補(bǔ)早期的過失，就需要更多的努力和汗水，對(duì)于學(xué)校的教育來說，想要糾正這些本來就存在很多問題的學(xué)生，教育模式就要更加激進(jìn)且嚴(yán)厲。社會(huì)工作是學(xué)校組織的旨在培養(yǎng)和完善學(xué)生人格的重要舉措，對(duì)于學(xué)生的幫助是巨大的。

2.其次，要在工作方法上形成契合。社會(huì)工作的主要方法有三種，第一種是個(gè)案工作；第二種是學(xué)校小組工作；第三種則是學(xué)校社區(qū)工作。在真正開展社會(huì)工作時(shí)，會(huì)根據(jù)具體情況選擇某一種工作方法或者某兩種，同時(shí)更多的是對(duì)三種方法交叉進(jìn)行。這樣的工作方法具有較強(qiáng)的靈活性。相反，目前中職學(xué)校的思想政治教育集中于課堂，學(xué)生和教師之間的互動(dòng)較少，學(xué)生個(gè)體的主觀無法被調(diào)動(dòng)，因此，學(xué)生接收到的教育更多的是理論，比較抽象，接受起來相對(duì)也比較困難。如果將社會(huì)工作的方法引進(jìn)到課堂的思想政治教育，不僅能夠改變課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教育的效果也會(huì)更加顯著。但問題在于目前學(xué)校的思想政治教育教師在習(xí)慣了自己傳統(tǒng)的教學(xué)模式后，很難再去改變自己的方法，另一方面，即便他們存在改變的決心，也因?yàn)槿狈逃团嘤?xùn)而無從下手，這時(shí)候，學(xué)校就應(yīng)該即時(shí)出手，對(duì)于相關(guān)教師進(jìn)行社會(huì)工作方法上的培訓(xùn)和講解。

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作者簡(jiǎn)介：江紅（1987-07-16），女，漢族，四川三臺(tái)人，社會(huì)學(xué)專業(yè)，大學(xué)本科，學(xué)士學(xué)位。現(xiàn)供職單位全稱及職務(wù)：四川省民政干部學(xué)校教師，職稱：助教、社會(huì)工作師；研究方向：青少年社會(huì)工作、老年社會(huì)工作。