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“文化強國”戰略背景下中國文化概論課程教學改革探索

2017-08-21 16:30:09崔玲
文教資料 2017年16期
關鍵詞:教學改革戰略

崔玲

摘 要: 本文針對高校中國文化概論課程教學現狀,指出存在的主要問題與不足,即教材五花八門、教法傳統單一、學生主體淡化;教學理念保守、文化傳承與創新意識淡漠;課程性質與教學目標評估偏低等。為了滿足“文化強國”戰略需求,提出三點教學改革的設想,即革新教學模式,實現翻轉課堂;優化教學理念,強化傳承與創新教育;重新定位課程性質與教學目標,擴大課程惠及面。

關鍵詞: “文化強國”戰略 中國文化概論課程 教學改革

自從黨的十八大以來,習近平同志不止一次地強調弘揚中國傳統文化的必要性與重要性。早在2014年的全國文藝工作座談會上,習主席便指出:“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。”《教育部2017年工作要點》第四大點中有關于進一步加強中國傳統文化教育的具體陳述。這一系列重要論述,逐步確立了建設社會主義“文化強國”的戰略目標,也為文化教育工作者傳承和創新發展中華優秀傳統文化指引了方向,特別是為我國高校的中國文化概論課程教學與研究明確了任務和目標。

在“文化強國”戰略背景下,中國文化概論課程已經被國內很多高校列為通識課。以皖西學院為例,中國文化概論課程被皖西學院確立為文科公共通識必修課程,每年春學期約有1000余名大一文科生接受中國傳統文化的系統教育。筆者從事中國文化概論課程教學工作已有十余年,經過長期的教學工作實踐總結,筆者認為,中國文化概論課程的開設取得了一定的教學成效,基本實現了教學目標。但是在教學中存在一些問題,中國文化概論課程教學改革與創新任務艱巨,如何有效地加強大學生人文素質教育是擺在當代文化教育工作者面前的一個問題,亟待解決。

一、當下我國高校中國文化概論課程教學存在的問題與不足

1.教材五花八門良莠不齊,教學方法傳統單一,教法吞沒學法,學生的主體地位淡化。

在教材的選用方面,各高校擁有完全自主選擇權,教材版本五花八門,魚龍混雜,水平參差不齊。筆者對當前我國各大高校使用的中國文化概論教材進行了深入的調查統計,發現主要有以下幾種:(1)北師大出版社出版的張岱年、方克立主編的《中國文化概論》;(2)中國人民大學出版社出版的金元浦主編的《中國文化概論》;(3)安徽大學出版社出版的李平主編的《中國文化概論》;(4)北師大出版社出版的鄧天杰主編的《中國文化概論》;(5)新華出版社出版的楊漢瑜、馮雪燕主編的《中國文化概論》等。其中在高校中影響最大、使用最多的教材是由教育部高教司推薦的教材張岱年、方克立主編的《中國文化概論》。以安徽省皖西學院為例,筆者及我校中國文化概論課程組成員在教學中選用的均為安徽大學出版社出版的李平主編的《中國文化概論》,這本教材系統性強,結構嚴密,分為上、中、下三編,全書對中國傳統文化的發展、成就、影響等有較為系統全面的闡述。但是這門課程的教學時間非常有限,授課教師很難在有限的時間里將中國傳統文化講深講透,幾千年輝煌燦爛博大精深的中國傳統文化絕非短短的32個學時的課堂教學可以系統演繹的。如若按照教材內容逐一授課,則勢必造成泛泛而談的結果,授課教師往往只能作面上的鋪展,很難進行點上的深入,這顯然不利于學生的學習,教學效果往往不理想。根據筆者的調查,我校很多學生對此版教材的滿意度不夠高,普遍認為教材較枯燥乏味,可讀性、趣味性不高。因此,筆者針對這個問題,適當做了補救措施,推薦張岱年版教材和梁啟超、錢穆等學者的文化專著給學生課余閱讀,期望學生可以通過比較性閱讀互通有無、博采眾長,多視角審視甄別中國傳統文化的優劣得失。

此外,以中國文化概論課程為代表的傳統公共通識課程多數是以教師“一言堂”方式開展教學的,學生在課堂上往往只能扮演聽眾角色,以聽講和做筆記為主,課后多是機械地完成教師布置的作業。這種單向傳輸知識的方式往往造成學思脫節、學用脫離,更沒有把教學和學生的實際生活結合起來,實際教學效果自然是不夠理想的。以皖西學院為例,我校中國文化概論課程基本以授課教師的單向傳授為主,加之采用大班(約100人/班)教學模式,導致合作探究與對話討論式教學難以有效組織和開展,這是導致教學效果不理想的主要原因。

2.教學理念較陳舊,教學內容偏重傳統文化知識的傳播,文化的傳承教育與創新教育有待加強。

某些教育管理者和教育教學專家誤認為什么都可以量化、科學化、模式化,不承認非量化、非科學化(如文學藝術)、非模式化的價值,極容易導致人文精神的流失。以皖西學院為例,教師多以知識單元和專題形式對中國古代哲學、史學、文學、宗教、民俗、文字、圖書等展開闡述,教學內容模塊化處理,教學設計與步驟呈現套路化傾向,通常以發展歷程、主要特點和主要影響設計模塊,導致幾個模塊的內容學下來,學生極容易產生審美疲勞和排斥情緒。文化是充滿濃濃的人文情懷的,中國文化概論課程是一門充滿人文情懷的課程,其教學自然需要創設一定的情境引導、激發學生的學習興趣與激情,包括對學生主體人文情懷的培植。

另一個不容忽視的問題是,這門課程的教學往往偏重文化遺產的客觀陳述而忽視對中國傳統文化的傳承與創新的主觀思考與啟發教育。作為應用型本科院校,皖西學院培養的是應用型人才,中國文化概論課程教學體系的建構也需體現應用性和實踐性。教師需要解放思想,轉變以講授中國傳統文化遺產的成果為主的教育理念,積極關注和主動思考傳統文化的生存現狀與發展前景,高度重視對大學生文化憂患意識和文化傳承創新意識的引導培育。

3.中國文化概論課程性質與教學目標有待重新評估定位。

筆者通過研讀大量相關研究性的文獻資料得知,當前在校大學生對中國文化概論課程的認識普遍不到位,普遍缺乏學習的主動性與自覺性。以皖西學院為例,我校每年開設的中國傳統文化類公共通識必修課程只有《中國文化概論》這一門課,而且僅對文科各專業大一學生開設。同時,在實際教學過程中往往是大班教學,課堂秩序較難保證,有效開展教學互動較有難度,因此教學目標難以順利實現,教學效果不夠理想。理工科學生如果想接受中國傳統文化方面的素質教育,唯一途徑就是通過通識選修課的形式去選修,但操作程序與實現條件受到層層限制,受眾面極其有限,這就導致部分理工科學生大學四年未能接受或未能系統接受中國傳統文化方面的教育。筆者認為,在教學目標的定位與教學方法的運用等方面,授課教師應該考慮授課對象已有的傳統文化知識基礎,做到有的放矢、因材施教。同樣以皖西學院為例,我校為安徽省應用型普通本科院校,學生在中國傳統文化方面的知識儲備整體水平偏低,傳統文化基礎比較薄弱,所以針對這一現狀,筆者認為應該將教學目標與方向確定為“普及為主,提升為輔”。即在具體的教學過程中,授課教師可以根據不同的授課對象專業背景與特點,有針對性地制定不同的教學內容,采取靈活多樣的教學方法開展課程教學。

從“文化強國”戰略角度看,中國文化概論的課程性質、教學目標與頂層設計是脫節的,應重新設定。習總書記的系列重要講話多次指出優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是最深厚的文化軟實力。這門課程開設的重要性與必要性顯而易見,不言而喻。教學實踐證明,中國傳統文化課程的有效開設將會對大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀大有裨益。所以,高校教育管理者和人才培養方案的設計者應高度重視中國文化概論課程的設置,對課程性質與教學目標的設定要順應“文化強國”戰略的需求,只有這樣大學生才會將其與專業必修課等量齊觀。

二、關于中國文化概論課程教學改革創新的幾點思考

在“文化強國”戰略背景下,我國高校中國文化概論課程的開設應該充分尊重中國傳統文化發展規律和現代教育規律,積極主動地適應建設社會主義“文化強國”戰略需求,及時解放教育思想,優化教學理念,創新教學方法,深化教學改革,努力實現提高文化軟實力的戰略目標。

1.正確定位教師在教學中的角色,要由課堂的主導者轉變為引導者,實現課堂翻轉。

為什么要進行中國文化概論教學?這是中國文化概論課程教學的根本問題。21世紀的高等教育必須全面實施素質教育,以育人為本,努力提高學生的素質,以此作為高等教育的根本宗旨。中國文化概論課程的授課教師要有平等民主的觀念和教學態度,善于鼓勵學生主動思考和研討相關問題,充分尊重學生的多元化觀點,這樣才能真正實現中國文化概論教學改革的創新與實踐。

具體來說,授課教師在教學中的角色應由課堂的主導者向課堂的引導者轉變,實現翻轉課堂。翻轉課堂也被稱為顛倒課堂,顧名思義,它是指通過對知識傳授和知識內化的顛倒安排,改變傳統教學中的師生角色并對課堂時間的使用重新規劃,進而實現對傳統教學模式的革新。這種嶄新的教學模式意味著教師不再是課堂上的主角,也不是知識交互和應用的中心,但仍是學生學習的主要推動者和引導者,學生將成為整個學習過程的中心,成為課堂的主角。

2.不斷優化教學理念,合理建構教學體系,激發學生文化傳承與創新熱情。

深化課程教學改革是當代高等教育培養高素質人才的現實需求,高校教師要清醒地認識到不斷優化教學理念的必要性與重要性,同時要深刻認識“以學生為本”的實質就是以育人為本。這種教育思想和課程理念就要求高校教師不僅要關注大學生發展的全面性和主動性,而且要關注大學生發展的持續性和差異性,更要實現高等教育可持續發展戰略在人才培養方面的根本保障。

筆者認為,教師還必須減少“一言堂”,積極開展實踐教學。中國文化概論課程的實踐教學應該包含兩個方面:一是文化考察,一是課程實訓。授課教師既要鼓勵學生多研讀傳統文化典籍,又要鼓勵和指導學生進行文化考察,將文化考察納入教學內容和考核體系,指導學生走出課堂走進歷史文化遺跡,真切觸摸真實的文化遺存。同時教師要積極創設情境式教學,引導和激活學生的文化傳承與創新意識。筆者所在的皖西學院地處中原腹地、楚漢古都,擁有豐富的地上地下的歷史文化遺跡。譬如,當學到中國古代歷史、中國古代宗教與禮俗等專題時,可以帶領學生赴“皖西歷史博物館”、“皖西文化陳列館”、“雙墩漢墓”、“皋陶墓”、“淝水之戰”古戰場遺跡、八公山、歷史文化名城“后楚文化中心壽春”等地進行文化考察,讓學生在楚大鼎、越王劍、鄂君啟金節、漢墓等歷史文物與文獻面前感受千年前文化名城的繁華與落寞,身臨其境地感知中國的青銅文化、陶瓷文化、葬制禮俗文化。這樣的文化考察將課堂的外延大大擴展,學生也會情不自禁地被華夏文明的璀璨博大折服,這樣的學習效果遠不是課堂的理論教學可以達到的。

除了文化考察外,教師還可以嘗試課程實訓,將全班學生分成幾個興趣小組,讓學生根據興趣自主選擇與中國文化相關的專題在課上課下與大家分享文化發現。學生通過選題、定題、搜集研讀資料、撰寫專題報告、制作PPT課件及課堂實訓展示等一系列環節的實踐訓練,一定會對相關專題的內容有深刻的認知與理解,而其余學生也要參與分組討論和打分的過程中。這樣既實現了“翻轉課堂”,學生對中華優秀傳統文化也會有更深刻的認識和思考。

3.正確定位課程性質,充分認識中國文化概論課程開設的重要性與必要性,擴大課程惠及面。

教學實踐證明,中國文化概論課程對于提升大學生的人文素養,開闊知識視野,升華人格魅力,培養民族自信與文化自信都起到積極的作用。但相對于課程的重要性及對中國文化概論課程性質的定位,很多高校卻沒有足夠的重視。以皖西學院為例,這門課程僅僅面向大文科一年級學生開設,僅有32學時,僅屬文科通識必修課程。而理工科并不開設,很顯然,這并不符合頂層設計中的“文化強國”戰略需求,理應重新定位課程性質。

當代教育家楊叔子先生曾指出:“人文文化是一個民族的身份證,沒有先進的科學技術,我們會一打就垮;沒有人文精神民族傳統,一個國家、一個民族會不打自垮。”筆者認為,為了推動社會主義文化大發展大繁榮,興起社會主義文化建設新高潮,落實文化強國戰略,提高國家文化軟實力,以增強國家綜合國力,實現中華民族的偉大復興,各類高校應當充分發揮中國文化概論課程的教育功能,支持和加強中國文化概論課程的開設和建設,擴大課程的輻射面,建議在文科類各專業將其列為主干課程,在理工科各專業將其列為公共通識必修課程,實現在所有高校所有專業全面開設的宏偉目標,只有這樣才能真正實現對我國當代大學生進行系統全面傳統文化教育的育人目標。

參考文獻:

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[6]張金磊.翻轉課堂教學模式研究[J].遠程教育雜志,2012(04):46-51.

基金項目:2017年皖西學院教學研究一般項目:“文化強國”戰略背景下中國文化概論課程教學改革創新與實踐——以皖西學院為例(項目編號:wxxy2017062)

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