實施雅行德育課程，促進初中生自主發展

茍學軍

摘要：隨著新課程改革的不斷推進與深化，實施“以人為本”的素質化教育已經成為了眾多中學教育工作者所達成的共識。新課程改革十分注重對中學生的“智育”和“德育”。如何加強中學生德育工作，努力培養和提高他們的“良好道德基礎、高尚人文情懷”成為了中學教育工作所面臨的一項現實課題。雅行德育作為一種中學生德育新途徑，其在中學德育中發揮了重要作用。本文從雅行德育課程的內涵特征出發，結合到中學（初中）德育實際，對“施行雅行德育課程，促進初中生自主發展”這一主題進行探究。

關鍵詞：雅行德育課程；初中生；自主發展

雅行德育課程對于中學生的影響是不可忽視的，其不單能夠端正學生的學習態度、培養其良好的學習習慣，同時還能夠幫助學生形成一種“言談風雅、舉止有禮、情趣高尚”的良好品質。筆者認為，對于中學生的雅行德育，其是一個循序漸進的過程，雅行德育應當滲透到中學生生活和學習的各個方面，“潛移默化”地培養和提高學生的“良好道德基礎、高尚人文情懷”。

一、雅行德育課程的基本內涵和理論

“雅”是一個人內外兼修的一種氣質，是其通過不斷提高自身的精神修養而對外呈現出來的一種良好風貌；“行”是一個人的言談舉止，可以將其看做是人在長期社會活動中所形成的一種穩定行為習慣。在基于中學生成長和發展基本規律的前提下，通過對其進行雅行德育，為其營造一種良好的、融洽的雅興德育氛圍，努力激發學生的道德情感，培養和提高學生的道德基礎和人文情懷是雅行德育的核心目標。中學的德育工作借助于中國傳統的優秀德育文化來彌補西方教育理念中的不足，其將雅行德育廣泛地融入到知識教學、校園文化建設以及社會實踐活動中，旨在將中學生培養成為有修養、有品德、博學多才的“雅士”。

雅行德育課程的理論基礎在于以下幾個方面，第一是主體教育理論。主體教育理論認為，人是教育的出發點，教育應當追求培養和完善人的主體性。根據主體教育理論，雅行德育是一種輔助學生道德發展的一種教育，其以價值引導和情景感悟為主要教育手段，避免傳統的“生硬、強制灌輸”知識、思想，旨在實現中學生德育從“他律”到“自律”的過渡。第二是實踐德育理論。雅行德育，顧名思義，“雅行”貴在雅，重在行。為此，雅行德育本質上屬于一種在實踐中進行的“德育”。我國中學的“實踐德育”存在著長期偏向書本教材、游離于社會實踐之外的問題，中學生雅行德育還需要努力強化“實踐德育”。第三是生活德育理論。生活德育理論認為，中學生處于一個身心快速成長的時期，社會生活是他們促進他們品德發展的重要基礎。因此，雅行德育要深入學生的社會生活（包括在校期間的生活），響應學生社會生活的需要，幫助學生培養和提高個人品德和行為習慣。

二、中學雅行德育課程的實施策略

根據雅行德育課程的基本理論（主體教育理論、實踐德育理論和生活德育理論），中學雅行德育課程實施時應當注意把握三個基本原則。第一是主體性原則，雅行德育要以學生為主體，切實發揮學生的主觀能動性；第二是實踐性原則，雅行德育課程應當將理論教學和實踐教學統一起來，在理論教學和實踐教學中共同培養和提高學生良好的德行；第三是生活性原則，雅行德育不是“束之高閣”的教育，而是貼近生活的、與生活有著緊密聯系的教育，換言之，即是雅行德育應當為學生的日常生活所服務，通過雅行德育，讓學生明禮有禮、親近生活。

1.堅持“以人為本”的德育理念，打造德育“雙主體” 中學生處于一個身心快速成長的階段，他們容易受到外界影響而形成某種特定的思想情感或行為習慣，此時，教師的“為人師表”的作用便十分重要。在中學生德育過程中，我們需要始終堅持“以人為本”的德育理念，強調和保障學生的主體性，通過營造一種良好的雅行德育氛圍，促進學生自覺形成“雅行”。所謂的打造德育“雙主體”，即是要切實發揮教師在中學生德育過程中的“為人師表”作用，在雅行德育過程中，教師和學生都是過程主體，雙方相互作用、互相促進道德發展。例如，教師可以根據讓學生根據自身的成長規律和性格特點，自主制定相適應的個人雅行德育成長計劃、成長目標。如，教師可以與學生進行雅行德育“比賽”（為表現優秀者設置獎品以資鼓勵），制定若干個德育成長計劃、成長目標，并付諸實施；如閱讀優秀書籍、結交新朋友、參與志愿者活動、參見社會實踐活動等。通過營造這樣一種雅行德育的“競爭”氛圍，充分調動學生的學習積極性、發揮他們的主觀能動性，從而最大程度地提高雅行德育成效。

2.創新雅行德育方法，實現雅行德育知行合一 長期以來，我國的中學德育存在著傾向于教材內容、游離于實踐之外的問題，其德育成果難免不盡人意。為此，新時期的中學雅行德育需要創新德育方法，強化實踐德育，實現雅行德育的知行合一。首先，教師要重視課堂教育。課堂教育是學生感悟雅行德育內容、樹立自信的重要途徑，教師應當從教學活動、教學內容、教學方法以及師生交往活動等多個環節出發合理規劃德育課堂。例如，在教學活動方面，可以嘗試著轉變傳統的“講授式”課堂為互動式課堂，組織學生就“個人品德”、“社會道德”、“人文情懷”等關鍵詞進行討論、辯論和發言，努力拓展課堂活動形式；在教學內容方面，通過誦讀中國古代《論語》、《大學》、《中庸》等名篇，引導學生進一步感悟善心、誠信、孝行等優秀傳統文化；同時選取具有代表性的詩篇、音樂、故事以及影視題材等進一步豐富德育課堂的教學內容，幫助學生從多個角度體驗、感悟和學習德育知識；例如，在對學生進行誠信教育時，我們拋出一些問題：你們認為誠信是什么呢？你們所了解到的與誠信有關的成語、故事、歷史（或當代）人物有哪些呢？你們認為如何才能做到誠信呢？通過這樣一些問題，啟發、誘導學生開動腦筋，參與到德育課堂中。其次，關于實踐德育。實踐德育一定要體現源于生活、服務于生活的教育宗旨。可通過文明禮儀培訓（專門培訓學生與人交談的禮儀、用餐禮儀、乘車禮儀等）、聆聽雅行德育講座、樹立“雅士”榜樣等多種途徑落實實踐德育。

參考文獻：

[1]曹慶華. 將德育工作落到實處 為學生終生發展奠基[J]. 華夏教師， 2012（7）：26-27.

[2]邱偉光.思想理論教育 ， 2010 （22） ：4-7.

（作者單位：重慶市南岸區茶園新城初級中學校 401336）endprint