基督教文化旅游資源開發

徐曉

【摘 要】宗教旅游不僅是旅游業的組成部分，也是重要旅游產品。北京有著豐富的基督教文化旅游資源，因此開發具有積極社會功能、富含體驗性的旅游產品對北京基督教文化旅游發展有著重要意義。本文首先簡單介紹了基督教文化旅游資源；接著指出當前基督教文化旅游資源開發中存在的問題并提出相應的開發對策；最后以北京南堂為例，在實地調研的基礎上，結合當下流行的教堂婚禮，建議開發具有積極社會價值的基督教文化旅游產品——教堂婚禮游。

【關鍵詞】基督教；旅游資源；開發；北京南堂

引言：

在我國廣袤的土地上分布著豐富的旅游資源，其中，宗教旅游資源占了很大一部分。宗教旅游是具有潛力和發展前景的旅游活動（莊恒愷，2008），許多城市通過開發宗教文化旅游資源來發展旅游業，宗教文化旅游產品不僅可以促進當地的旅游發展，而且使宗教文化得到保護和傳承?；浇蹋–hristianity）是世界三大宗教之一，也是人數最多、分布最廣、影響最大的宗教，《大英百科全書》（1990年版）認為，基督教信徒已近35億人，分布在世界上223個國家和地區?；浇搪糜钨Y源開發應在全面分析、評價基督教文化旅游當代價值的基礎上，開發具有積極社會功能的旅游產品，使旅游者透過宗教事務和現象的表層，體會宗教中的人生哲理、價值取向、道德倫理規范等，發揮其啟迪人生、撫慰心靈、約束行為的作用（王亞欣，2014）。因此本文在梳理基督教文化旅游資源的基礎上，對當前基督教文化旅游資源開發中存在的問題進行了評析，并提出了相應的對策，最后，以北京南堂為研究案例，在實地調研的基礎上，綜合分析南堂所處環境和目前的形勢，建議開發基督教文化旅游產品——教堂婚禮游。

一、基督教文化旅游資源

基督教文化主要包括基督教的《圣經》、教義、文學藝術、建筑風格等，并以此為載體形成了基督教堂、禮儀文化和節日活動等基督教文化旅游資源。這些旅游資源對當地宗教旅游發展有著重要作用，它們之間是相輔相成的關系，基督教文化旅游資源的開發和利用能夠有效地弘揚基督教文化，同時基督教文化的傳播又會刺激旅游業的持續發展。

教堂景觀是基督教文化旅游主要的旅游資源，我國的基督教教堂主要分布在北京、天津、上海、廣州等一線城市，著名的有北京西什庫教堂、天津老西開教堂、上海徐家匯天主堂、上海沐恩堂、國際禮拜堂。

基督教的禮儀文化也是基督教文化旅游資源之一，禮儀文化包括圣禮和崇拜儀式。圣禮是圣靈借以凈化人的靈魂的禮儀。禮拜是主要崇拜儀式，意思是對神頂禮膜拜，禮拜包括祈禱、講道、唱詩、祝福等內容。

基督教的節日很多，其中有的已成為世界性的節日，如圣誕節、復活節、受難節、感恩節。其中圣誕節在國內具有很高的人氣，每當圣誕節來臨，裝飾著圣誕樹的商場、飯店等等彌漫著濃濃的節日氣氛。

二、基督教文化旅游資源開發存在問題

（一）基督教教堂分布不均

作為主要的基督教文化旅游資源，我國的基督教教堂大部分建在北京、上海、廣州等經濟發達的城市，而這些城市名勝古跡眾多，教堂也就很容易被淹沒在各式各樣的景點中，在夾縫中艱難地發展。特殊的地理位置導致基督教文化旅游的市場很狹小，教堂所能吸引到的游客很大部分是基督教信徒，還有小部分是學歷較高、經濟水平較高、對基督教文化感興趣的知識分子。而風景優美、空氣清新、遠離喧囂的的自然風景區是人們選擇外出旅游、放松身心的主要場所，但這些地方基督教教堂景觀較少，使基督教教堂景觀與平常百姓的旅游活動聯系不緊密，限制了基督教文化旅游的發展。

（二）基督教文化旅游活動單一，無法持續發展

目前基督教文化旅游活動主要是做禮拜，參觀游覽，缺乏豐富多彩、可參與、可體驗的文化旅游產品；然而基督教文化旅游所面向的對象大多是受過高等教育、樂意接受新鮮事物、興趣愛好廣泛的年輕人，這樣單一的旅游活動無法對游客產生持續的吸引力，因此也就無法持續發展。游客進入教堂也只能是看看建筑，聽聽布道，基督教積極的教義精神無法通過這樣單一的觀光游覽使其充分感受到。文化是旅游的靈魂，缺少文化的旅游產品沒有持久的生命力，深入挖掘基督教文化的積極社會價值，將其與現代旅游活動聯系，開發有創意的旅游產品，使游客感受到強烈的基督教文化氛圍。

（三）缺乏懂基督教文化知識的導游人員

我國的基督教教堂景觀數量眾多，但是慕名而來的游客對教堂所承載的基督教文化所知甚少，泛泛參觀游覽并不能使游客深入理解基督教蘊含的教義精神，提升游客的旅游體驗，因此需要能解說基督教文化知識的導游人員，為游客進行講解，并通過與現代社會生活聯系，發揮基督教的積極社會價值。但是目前教堂里這類導游人員寥寥無幾，博大精深的基督教文化無法被挖掘展現出來，嚴重影響了游客對基督教教堂文化的了解，阻礙了基督教文化的傳播，限制了基督教文化旅游的發展。

三、基督教文化旅游資源開發對策

（一）利用高科技手段開發教堂景觀

在對基督教文化旅游資源開發時應可以將科技注入教堂，對教堂景觀進行包裝，例如，利用燈光的配合，展現教堂景觀白天和夜晚不同的景象，形成視覺沖擊；對宗教故事的宣傳，除了有書面的介紹或人工的講解，也可以在教堂建展播廳，用電腦投影儀放錄像的形式展示基督教文化，將宗教歷史與故事做成小型紀錄片對外播放，這樣會更加生動，游客也更加容易接受與了解，便于有知識的年輕旅游者和基督教徒加深對基督教文化的理解。

（二）開發有旅游特點的基督教文化產品

比起本土的佛道儒教宗教文化旅游資源而言，基督教文化無論是從對宗教教義的理解還是對宗教建筑的觀賞來說，對于游客都是較為新奇與神秘的。因此，對于基督教文化旅游資源的開發重在遵循創新性原則，開發新穎的文化產品以此來吸引游客的關注。因此可以在教堂舉辦帶有基督教文化的舞蹈、音樂會，讓更多的人參與到基督教文化活動中，使教堂成為人們參觀欣賞基督教文化的休閑娛樂場所。也可以在教堂附近設立商品展示臺，把基督教文化小冊子、基督教的歷史知識等書籍、基督教文化景觀雕塑藝術品擺在展示臺出售，讓更多的旅游者了解基督教歷史。endprint

（三）培養既懂基督教文化又懂旅游知識的解說人員

在開發基督教文化旅游資源的同時，培訓一批導游人員，讓他們為基督教文化旅游活動服務。導游員應該具備較豐富的基督教文化知識，能夠解答游客關于基督教方面的問題，充分發揮宗教文化的社會價值。因此，應該培養和管理具有知識內涵的導游人員，在景區設立專門的導游點，充分發揮宗教文化對游客的積極作用。同時也要加強對旅游從業人員的宗教知識教育，提高文化品位，為游客提供全方位的導游服務。

四、基督教文化旅游資源開發案例

（一）北京南堂

北京南堂由意大利傳教士利瑪竇于明萬歷年間所建，是全國重點文物保護單位，現存歷史最悠久的天主教堂。教堂主體建筑為磚結構，精美的磚雕隨處可見，正面建筑為典型的巴洛克風格，三個磚雕拱門并列，教堂內部中央有宏大的穹頂，兩側配有五彩花窗，顯得莊嚴而神圣。

中西文化的交流使得教堂婚禮逐漸被大家所接受和向往，并成為一種新的婚慶時尚，它不同中國傳統的婚禮儀式，越來越多的時尚年輕人選擇教堂來舉行婚禮?；浇讨袑榕溆兄鴩栏竦囊幎?，婚姻作為七件圣事之一，需要以神權維護婚姻的神圣性；基督教主張嚴格的一夫一妻制；基督教婚姻倫理認為男女二人合意締結的婚姻才是有效的婚姻；基督教婚姻倫理主張夫妻互助、平等，強調婚姻的忠貞專一和永久性（唐薇，2012）。教堂承載了西方宗教信仰中的神圣與忠貞精神，這二者也是婚姻中不可缺少的，因此教堂便成為舉行婚禮的神圣場地，與此同時，天主教倫理也以這種形式傳播開來，教理教義則更加深入人心（谷軍等，2008）。當代社會中的婚姻受到了前所未有的挑戰，這種現象是令人痛心的，因此傳播正確的婚姻價值觀顯得尤為重要。教堂婚禮不僅使得基督教中關于婚姻的忠貞得到傳播，而且提升了當代的婚姻價值觀，具有積極的社會價值。

北京天主教堂的婚慶業務已經日漸成熟，教堂甚至專門設置了婚慶部門，教堂周邊婚慶產業設施也逐步形成了產業鏈，從婚紗攝影、鮮花禮品店到酒店賓館，以教堂為中心形成了一個集合體。北京南堂已成為新人舉辦婚禮的首先之地，在這里舉行婚禮是莊嚴神圣的教堂婚禮，在天主教神父的主持下，在親朋好友的見證下，許下對彼此最真誠的誓言。

（二）基督教文化旅游產品——教堂婚禮游

1.市場分析

教堂婚禮游所面向的市場是受過高度教育、對基督教文化感興趣、即將步入婚姻殿堂的新人，這類人群接受新事物的速度較快，充滿好奇心，勇于嘗試新鮮事物，是教堂婚禮游的目標群體。全國婚慶行業委員會數據顯示，當代中國在教堂舉行婚禮的新人約占舉行婚慶總人數的10%（谷軍等，2008），可見教堂婚禮游具有一定的市場潛力。通過訪談北京南堂婚禮服務部的工作人員，他們表示平均每個月招待大約十多對新人舉行婚禮，在一些法定節假日如“五一”、“十一”，舉行婚禮的新人還會更多。其中，天主教堂是新人舉辦教堂婚禮的首選場地，因為天主教的教堂允許教外新人舉行婚禮，而基督教堂則排斥非教徒，基本上只允許信徒舉辦教堂婚禮。

2.周邊調研

與基督教堂相比，天主教堂更具有開放型，具有更多的受眾，其中尤以位于宣武門的南堂為最。南堂是北京歷史上第一座教堂，地理位置優越，是舉行婚禮的主要場所，由于南堂位于北京城中心區，與周邊商業結合十分緊密，優越的地理位置為教堂婚禮的舉行提供了極大的便利。南堂附近酒店林立，有宣武門商務賓館、昆明大廈、北京寧波賓館、民族飯店等，這些酒店為教堂婚禮儀式后的婚宴提供了場地。同時緊鄰西單婚慶大樓，這些婚慶商店與教堂、酒店形成資源互補的依存關系，使新人可以享受到便利的婚慶服務。教堂周邊的酒店、婚紗攝影店、鮮花禮品店等婚慶服務商店圍繞著教堂所形成的空間集合為教堂婚禮提供了便利的服務設施。一方面，教堂周邊的婚禮服務業為教堂婚禮提供了多樣的服務及選擇；另一方面，酒店及餐廳則為教堂婚禮后的婚宴舉行提供了便利的場地。另外，南堂有自己的獨門院落，院門前有充足的停車位停放婚車，為新人及賓友提供方便；教堂門前廣場，新人可在此與賓客進行合影留念。

3.產品設計

天主教堂平時用于彌撒和禮拜，通常都十分高大，顯得莊嚴神圣。而婚禮也是非常神圣的活動，教堂的氛圍正好與婚禮的要求相符合，體現了非教徒對神圣婚禮的向往。在崇高宏大的教堂里，進行婚禮的新人仿佛能聽到天主在召喚一般。正是借助這樣的教堂空間，婚姻被神圣化，因此在神的祝福下獲得永恒和忠貞。不同于中式婚禮的喜慶，在教堂進行的西式婚禮是非常莊重嚴肅的，體現了西方人對待婚姻的態度，教堂空間也滿足了這種嚴肅性，符合西式婚禮所要求的氛圍。從進入教堂的那一刻起，就會讓人產生敬意，教堂內的桌椅會讓人聯想起彌撒、禮拜時的情境，墻壁上掛著的宗教油畫、禮臺區后面的圣母像及柱廊、拱頂無不渲染了這種氛圍。盡管婚禮是非常幸福喜慶的活動，但在教堂里，受到整體室內氛圍的影響，婚禮莊嚴而又神圣。北京是國際大都市，具有廣泛知名度；南堂歷史悠久，是北京第一座天主教堂，對向往教堂婚禮的新人來說具有很大吸引力。教堂婚禮中神圣莊嚴的教堂見證了純潔的愛情，同時也傳遞著基督教教義中對婚姻的忠貞，提升了當代社會的婚姻價值觀。南堂不僅地理位置優越，交通便利，同時周邊婚慶服務設施齊全，為新人解決了后顧之憂，教堂里的婚禮服務部使新人可以便利地享受到一站式的便利服務。

教堂婚禮在西方國家十分流行，但在中國還處于剛剛起步的階段。隨著全球化的進程，天主教堂對教外人士逐漸開放，教堂婚禮將成為一種新的時尚。在北京這種國際大都市，追求新鮮事物教堂婚禮的年輕人逐漸增多，教堂婚禮將成為基督教旅游開發的特色旅游產品，不僅拓寬了基督教文化旅游產品，而且有助于發揮基督教文化在當今社會中的積極價值。

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